晏玉珍

作為中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀的作家之一，余華的作品有著顯著的先鋒意向。在精神特質(zhì)上，他和其他的先鋒小說(shuō)有著一定的區(qū)別，而在小說(shuō)形式上，他對(duì)技術(shù)上的探索又非常重視，沉浸在暴力和幻覺(jué)中，這使他的小說(shuō)呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性，表現(xiàn)出怪異和尖銳。如果說(shuō)，在80年代中短篇小說(shuō)的創(chuàng)作中，余華的“死亡”意象是他用一種執(zhí)拗的殘酷方式與困難進(jìn)行對(duì)抗。而90年代的兩部長(zhǎng)篇《許三觀賣血記》和《活著》則是他由對(duì)抗向包容轉(zhuǎn)變，由向外的宣泄到向內(nèi)的心靈的自慰的轉(zhuǎn)向，他所描寫的“死亡”意象是作者靈魂的內(nèi)斂的顯現(xiàn)，在這種轉(zhuǎn)變之后，《在細(xì)雨中呼喊》這部偉大的作品問(wèn)世，無(wú)論從怎樣的方式來(lái)看，前兩部小說(shuō)都是作者對(duì)擺脫苦難的一種回答，而《在細(xì)雨中呼喊》則呈現(xiàn)了迷亂而空茫的心靈。正是由于這份呈現(xiàn)，才使這部作品所詮釋的生命意義更加彌足珍貴。它是作者與讀者穿越了空間和時(shí)間，與一個(gè)焦灼而迷茫的渺小生命間的心靈的碰撞。既不需要解答，也根本不存在答案?；蛟S，在這宿命般的黑暗中，我們無(wú)法追尋流逝的時(shí)光，感傷生命的釋懷，但我們?cè)谒劳龅慕K極歸宿面前卻由衷地感到“一切都是稍縱即逝的追尋”“一切都是沒(méi)有結(jié)局的開(kāi)始”“一切都是命運(yùn)”“一切都是煙云”。但至少這份追尋存在的可能性本身就是希望的象征。

在長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》中，作家采用第一人稱的敘述視角，對(duì)一個(gè)絕望童年的心理自傳進(jìn)行講述，帶給人一種壓抑和沉重之感。這部作品是由沉甸甸的具有象征意義的意向符號(hào)構(gòu)筑而成。本文重點(diǎn)解讀《在細(xì)雨中呼喊》中生命的象征意義。

一、壓抑而恐懼的“呼喊”

小說(shuō)的開(kāi)始就描寫了在空曠的雨夜中一個(gè)女人凄厲的呼喊。而這呼喊恰恰是在非視覺(jué)上作者對(duì)外部世界上的強(qiáng)烈感受和深刻體驗(yàn)。而在一定意義上講，這呼喊象征著作品中所有的人物為性的渴望呼喊、為成長(zhǎng)呼喊、為生存呼喊等，這種呼喊是伴隨著成長(zhǎng)的憂傷、恐懼、焦灼及孤獨(dú)，主要是以“我”為代表的年輕一代的呼喊。

首先，孤獨(dú)是人類成長(zhǎng)的旋律，它是生命存在的方式，也是一種精神的力量和痛苦的體驗(yàn)。剛剛6歲的“我”就被家拋棄、被父親拋棄。而正是源于這種拋棄，主人公的生存狀態(tài)是孤獨(dú)的。而由此帶來(lái)的絕望及反抗拋棄是“我”生命呼喊的主要內(nèi)容。像“我”那個(gè)年齡的兒童應(yīng)該是天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮，被幸福和愛(ài)包圍。而“我”卻不幸地被排除在家庭生活之外。“我”，所謂的家是那樣的貧窮和破敗，祖父孤苦無(wú)依，父親兇狠殘暴，母親備受屈辱。而“我”則像一直流浪的貓狗一樣，經(jīng)常無(wú)辜的遭受打罵，被趕來(lái)趕去。

這種被家庭成員排斥的孤獨(dú)感將兒童應(yīng)有的天真無(wú)邪的心靈過(guò)早地吞噬。被無(wú)情驅(qū)逐的現(xiàn)實(shí)及強(qiáng)烈渴望同情的心理使“我”的生存陷入了徒勞的掙扎和絕望中，而那時(shí)生活意義的全部概括就是“呼喊”，這種“呼喊”聲孤苦無(wú)依，讓人不寒而栗。從某種意義上講，這種“呼喊”是那個(gè)可憐又孤獨(dú)的孩子的人生寫照。而“我”兒時(shí)的小伙伴則無(wú)一幸免地被父母或家庭拋棄，遭受著這樣或那樣的不幸。

其次，成長(zhǎng)的恐懼和焦灼，也就是成長(zhǎng)之后的“無(wú)家可歸”及“性”的渴望和覺(jué)醒。如果說(shuō)生命“呼喊”的一種應(yīng)答是友誼，那么，“呼喊”的動(dòng)力則是性的覺(jué)醒，成長(zhǎng)焦灼的典型特征就是性的覺(jué)醒。14歲那年的第一次顫抖、躁動(dòng)、欲望、幻想、罪惡感這一系列情緒的波動(dòng)將少年人狂亂而豐富的心理活動(dòng)刻畫(huà)得淋漓盡致。成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的一次又一次的死亡更加重了“我”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼?？释砷L(zhǎng)使“性覺(jué)醒”變得合法化，同時(shí)又害怕成長(zhǎng)后所面臨的死亡和被拋棄，這種絕望而矛盾的心理對(duì)幼小的心靈形成了強(qiáng)烈的沖擊。而“我”又無(wú)力更改命運(yùn)，只能在“細(xì)雨”中絕望、孤獨(dú)的掙扎著、“呼喊”著。

二、苦澀又孤獨(dú)的“細(xì)雨”

在小說(shuō)中，呼喊的根源、背景和環(huán)境就是“細(xì)雨”。從一定意義上講，“細(xì)雨”和“呼喊”是相輔相成的，“呼喊”存在于“細(xì)雨”中，也正是由于“細(xì)雨”的存在，而產(chǎn)生了“呼喊”。小說(shuō)中的“細(xì)雨”象征意義體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

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一方面，對(duì)于我們這些被父母拋棄、不諳世事的兒童來(lái)講，都是生活在父親的陰影下，生活環(huán)境惡劣破敗，隨時(shí)都可能被河水和疾病奪取生命。我們是父母毫不負(fù)責(zé)的在長(zhǎng)板凳上行樂(lè)的結(jié)果，是“性覺(jué)醒后”充滿罪惡感的可憐蟲(chóng)，沒(méi)有人教導(dǎo)，更得不到任何人的撫慰；我們是用生命換取登上天安門的門票以及中山裝的看望。為了母親所謂的關(guān)愛(ài)，我們不顧一切地奔向勞改所，同時(shí)也是用父愛(ài)換取生活費(fèi)的“富翁”。為了這一切，我們不停地“呼喊”，卻得不到任何的回答。

另一方面，對(duì)于父輩而言，生活的極度貧困和社會(huì)環(huán)境而給予的精神恐懼使他們挖空心思的賣兒，讓父親早死。內(nèi)心的苦悶和生活的無(wú)助使他們成為及時(shí)行樂(lè)的工具，他們不知廉恥地搞婚外戀，調(diào)戲兒媳，狠心地拋棄親生骨肉。這些都是父輩們“呼喊”的原因，但是他們的“呼喊”同樣沒(méi)有應(yīng)答。

在無(wú)邊的夢(mèng)魘中，這些視性如命的父輩們和孤苦無(wú)依的無(wú)父之子在不停地追問(wèn)著，“呼喊”著，用“呼喊”和境遇對(duì)抗，和苦澀又孤獨(dú)的“細(xì)雨”對(duì)抗。小說(shuō)的動(dòng)人之處就在于能夠準(zhǔn)確地把握“細(xì)雨”和“呼喊”的相互轉(zhuǎn)化。

三、眼淚和微笑中的“池塘”

在《在細(xì)雨中呼喊》這部小說(shuō)中，“池塘”被賦予了深刻的象征意義。“池塘”在小說(shuō)中多次被提及。作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：當(dāng)人們對(duì)自己的未來(lái)無(wú)法選擇時(shí)，就要對(duì)自己選擇過(guò)去的機(jī)會(huì)格外珍惜。而能夠重新選擇，恰恰就是回憶的動(dòng)人之處，它可以組合那些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的往事，進(jìn)而獲得一種全新的過(guò)去，還可以將自己的組合不斷更換，以獲得不一樣的經(jīng)歷?！拔摇币獙?duì)自己苦悶的童年重新組合和精心挑選?！拔摇痹诔靥吝咃L(fēng)塵仆仆的原因也正是基于此?！俺靥痢痹埂拔摇绷粝铝颂嗟难蹨I，同時(shí)也帶給“我”無(wú)數(shù)的歡笑?！俺靥痢币彩且环N路徑，能使“我”回憶幼年僅包括親情和友情在內(nèi)的美好回憶。同時(shí)，“池塘”又是“我”孤獨(dú)情緒的依托和生命孤獨(dú)的佐證。

一方面，“池塘”帶給“我”那么多溫馨的回憶。在“我”童年生涯中，從南門離開(kāi)到出外求學(xué)，僅留下少的可憐的溫馨記憶。母親的逆來(lái)順受、王立強(qiáng)輕微的慈愛(ài)、蘇宇大哥哥般的友愛(ài)、一次偶爾生病時(shí)蘇醫(yī)生的關(guān)愛(ài)、小學(xué)同學(xué)的慷慨支持，這僅僅是一些生活的片段，在“我”的生活史上幾乎是微不足道。但相比于過(guò)去那些帶給“我”恥辱和痛苦的絕望生活，這些回憶又是那么的溫馨，更顯彌足珍貴，是“我”苦悶和孤獨(dú)生活的微笑。而“我”微笑的證人就是“池塘”。這些回憶只能是特定情境中的一個(gè)瞬間，極易轉(zhuǎn)移和倒塌，它無(wú)法成為“我”心靈內(nèi)部經(jīng)常存在的情感。它對(duì)整個(gè)心靈托付給它的重負(fù)無(wú)力承擔(dān)，所以在五彩繽紛之時(shí)，“我”的生活幻想轟然破碎和坍塌，“我”也因此陷入了更深的絕望之中。而母親是“我”生命中最心酸的形象。在“我”考入大學(xué)即將離家遠(yuǎn)行時(shí)，她沒(méi)有祝福，沒(méi)有囑托，在她骨子里，更希望是“我”哥哥邁人大學(xué)的門檻。

另一方面，“池塘”見(jiàn)證了童年時(shí)“我”的苦悶和孤獨(dú)。它既是“我”體驗(yàn)孤獨(dú)的處所，同時(shí)也是吞噬弟弟生命的歷史證據(jù)。十年后，“我”回歸故里，盡管家鄉(xiāng)已經(jīng)面目全非，但對(duì)于“池塘”的方位和過(guò)去的家址，“我”依然能準(zhǔn)確地判斷。當(dāng)走進(jìn)那里時(shí)，“我”的心里忽然一跳，乘著朦朧的月光，“我”看到了那依然存在的“池塘”，它忽然使“我”面臨著一種巨大的情感的襲擊。那個(gè)曾經(jīng)帶給“我”很多溫暖記憶的“池塘”將“我”過(guò)去的現(xiàn)實(shí)喚醒，那些水上的漂浮物提醒“我”“池塘”的存在，并非是為了撫慰“我”，準(zhǔn)確地說(shuō)，作為一個(gè)永恒的標(biāo)記，它從沒(méi)有從“我”的記憶里消失，并時(shí)刻給予“我”關(guān)于過(guò)去的所有提醒。它在南門的土地上永遠(yuǎn)地堅(jiān)守著。

《在細(xì)雨中呼喊》這部小說(shuō)曾被余華稱之為“當(dāng)代最偉大的杰作”。曾有作家評(píng)論說(shuō)，對(duì)于殘酷一類的情感態(tài)度，余華的心理承受能力是超乎異常的，而從這部作品中，我們更能感受到，他的職業(yè)愛(ài)好使他在對(duì)苦難生活進(jìn)行表達(dá)時(shí)似乎回到了溫柔之鄉(xiāng)。對(duì)于余華而言，根本不存在“苦難”的說(shuō)法。因?yàn)樯畹谋緛?lái)意義就是“苦難”。作品中的人物也不過(guò)是作者對(duì)殘酷進(jìn)行宣泄的道具，沒(méi)有任何的地位。他站在兒童的視覺(jué)，通過(guò)描寫一個(gè)被排斥在家庭生活之外的孤苦無(wú)依的孩子，向人們展示了他內(nèi)心世界的豐富和奇異，在這個(gè)奇妙而童稚的目光注視下，那些細(xì)微的生活事件暴露出它們特殊的含義?！对诩?xì)雨中呼喊》中，一些文字符號(hào)都被賦予了特殊的關(guān)于生命的象征意義，觸及到人的內(nèi)心生活，這部小說(shuō)也因此成為非常精彩的心理自傳。

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