曾子航

強(qiáng)勢(shì)婆婆一定有個(gè)懦弱兒子

作為一個(gè)男人，我一直持這樣一種觀點(diǎn)：女人在事業(yè)上可以強(qiáng)勢(shì)，但在性格上不能太強(qiáng)勢(shì)，更不能把這種強(qiáng)勢(shì)帶回家里，帶到戀人或伴侶身邊。女人太強(qiáng)勢(shì)，婚姻準(zhǔn)出事。女人過(guò)分強(qiáng)勢(shì)，必然造成丈夫壓力過(guò)大，嚴(yán)重者還會(huì)導(dǎo)致丈夫心理上乃至生理上的雙重陽(yáng)痿。

而且，女人強(qiáng)勢(shì)對(duì)下一代的成長(zhǎng)特別不利。最明顯的就是強(qiáng)勢(shì)的母親特別容易培養(yǎng)出懦弱的兒子。這有兩個(gè)原因：一是婚姻中兩個(gè)性格同樣強(qiáng)勢(shì)的人很難過(guò)到一起。俗話說(shuō)得好：“一山難容二虎，哪怕一公和一母?！彼?，必然有一方強(qiáng)勢(shì)，一方軟弱。如果強(qiáng)勢(shì)的一方是妻子，丈夫必然乖乖交權(quán)。長(zhǎng)此以往，父權(quán)缺失必然會(huì)導(dǎo)致兒子無(wú)所適從，因?yàn)槟泻⒊砷L(zhǎng)的榜樣來(lái)自父親，如果父親不作為，兒子自然也難成大器。二是強(qiáng)勢(shì)的母親往往喜歡大包大攬，在某種程度上剝奪了兒子的成長(zhǎng)權(quán)，什么都由母親做主，兒子在心理上很難“斷奶”，也很難真正成熟起來(lái)，甚至變成一個(gè)不折不扣的“奶嘴男”。

有意思的是，這類“奶嘴男”往往有較為嚴(yán)重的戀母情結(jié)，將來(lái)結(jié)婚也喜歡找跟母親一樣強(qiáng)勢(shì)的媳婦，結(jié)果兩個(gè)同樣說(shuō)一不二的女人碰在一起，誰(shuí)聽(tīng)誰(shuí)的？誰(shuí)又服誰(shuí)？這也是婆媳不和的根由：強(qiáng)勢(shì)的婆婆一定會(huì)有個(gè)懦弱的兒子，懦弱的兒子一定會(huì)娶個(gè)跟母親性格一樣的媳婦。

我認(rèn)為，中國(guó)的婆媳關(guān)系普遍緊張，根子是出在婆婆這里：你太強(qiáng)勢(shì)，兒子必然懦弱而無(wú)擔(dān)當(dāng)！你對(duì)媳婦不滿，其實(shí)跟媳婦無(wú)關(guān)，誰(shuí)叫你培養(yǎng)出這種兒子？他肯定會(huì)到外面去找跟你相似的第二個(gè)“媽”回來(lái)！換句話說(shuō)，強(qiáng)勢(shì)的母親一定會(huì)造就出一個(gè)有著強(qiáng)烈戀母情結(jié)的兒子，這個(gè)兒子長(zhǎng)大后找的媳婦一定是母親的翻版。你看不慣媳婦，不是因?yàn)樗氵^(guò)不到一起，也不是因?yàn)樗羲裟銈兡缸拥母星椋皇且驗(yàn)槟銈儌z實(shí)在太像了！對(duì)方就像一面鏡子，照出你的種種讓人難以忍受的缺點(diǎn)。

反之，丈夫陽(yáng)剛，妻子溫柔，生出的兒子一定像父親一樣有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，將來(lái)娶的媳婦一定也會(huì)像母親那樣溫柔賢惠。兩個(gè)溫柔的女人碰到一起，自然比兩個(gè)悍婦要容易相處得多！

兒子要斷奶，母親要放手

歷來(lái)，在處理婆媳矛盾上，容易出現(xiàn)兩個(gè)錯(cuò)誤：

一是，僅僅把婆媳關(guān)系看成二元對(duì)立的關(guān)系，而忽略了兒子（丈夫）在其中的位置。所謂“婆媳不和”，矛盾的焦點(diǎn)是兒子（丈夫）。在我看來(lái)，婆媳關(guān)系其實(shí)是三角關(guān)系，兩個(gè)女人爭(zhēng)一個(gè)男人。

二是，每當(dāng)婆媳鬧得不可開(kāi)交的時(shí)候，我們總是一味強(qiáng)調(diào)做兒媳的要孝順、要忍讓、要大度，卻對(duì)婆婆網(wǎng)開(kāi)一面。結(jié)果兒媳越退讓，婆婆就越囂張，這也是自古以來(lái)“惡婆婆”總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)“刁媳婦”的原因。問(wèn)題的關(guān)鍵，不是兒媳對(duì)婆婆是不是尊重的問(wèn)題，而是母親不肯對(duì)兒子放手。母親過(guò)分依戀兒子，必然導(dǎo)致兒媳變成婆婆的眼中釘、肉中刺，這也是婆婆總是看不慣兒媳的原因所在，她覺(jué)得是另一個(gè)女人奪走了自己的寶貝兒子。所以，我主張：婆媳不和，兒子首先要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)；其次，婆婆要反思自己是不是過(guò)分“戀子”。這兩個(gè)問(wèn)題解決不好，調(diào)節(jié)婆媳關(guān)系就只能治標(biāo)不治本！

因此，解決婆媳矛盾，我有三點(diǎn)建議：

第一，兒子先要“斷奶”。

我所說(shuō)的這種“斷奶”，指的是心理上的“斷奶”。前面提到，婆媳不和多數(shù)是兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)的女人之間夾著一個(gè)懦弱的男人。這個(gè)男人一直在母親的羽翼下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，在心理上根本沒(méi)長(zhǎng)大，即便結(jié)了婚也等于又找了一個(gè)“媽”。一個(gè)男人要想承擔(dān)責(zé)任，必須從對(duì)母親過(guò)分地依賴和順從當(dāng)中掙脫出來(lái)，否則就不是一個(gè)真正的男人。如果一個(gè)男人連自己的老婆都維護(hù)不了，有什么資格去為人夫？

人們常說(shuō)，好男人是雙面膠，聰明的丈夫是兩頭瞞，只有愚笨的男人才是兩頭傳。這些智慧也好，技巧也罷，要想掌握需要一個(gè)前提，那就是他必須是成熟的男人，而不是母親眼中的乖寶寶。很多“奶嘴男”總是拿孝順作為擋箭牌，我想正告他們：無(wú)原則的聽(tīng)話和順從不是孝順，是對(duì)男人該承擔(dān)的責(zé)任的一種逃避，更是對(duì)老婆的傷害。如果你只會(huì)聽(tīng)媽媽的話，不考慮老婆的感受，你根本沒(méi)資格結(jié)婚！

第二，母親要學(xué)會(huì)放手。

天下沒(méi)有一個(gè)母親不疼自己的兒子。但凡事有個(gè)度，過(guò)分的呵護(hù)和干涉會(huì)使兒子心理不成熟，精神不健全。做母親的要懂得：這個(gè)世界上所有的愛(ài)都是以聚合為主，只有父母對(duì)兒女的愛(ài)是以讓他們盡早地獨(dú)立為目的。獨(dú)立得越早，對(duì)孩子的成長(zhǎng)越有利。你再愛(ài)他，他終究也是要過(guò)自己的生活。過(guò)分干涉孩子，等于禁錮他的人生，扼殺他的快樂(lè)。

很多母親錯(cuò)誤地認(rèn)為，對(duì)兒子一味地給予是種關(guān)愛(ài)，殊不知這種愛(ài)往往會(huì)給孩子造成極大的心理負(fù)擔(dān)，甚至是造成悲劇的罪魁禍?zhǔn)?。母親要學(xué)會(huì)讓兒子獨(dú)立地成長(zhǎng)、獨(dú)立地決斷、獨(dú)立地生活，這才是對(duì)兒子最大的愛(ài)！

媳婦與婆婆相處之道：相敬如賓

第三，媳婦要學(xué)會(huì)尊重婆婆。

怎么個(gè)尊重法兒？就是要保持一定距離。很多做兒媳的不懂這個(gè)道理，認(rèn)為我像對(duì)母親一樣跟婆婆親，就是對(duì)婆婆好，結(jié)果往往事與愿違。因?yàn)槠牌挪皇悄愕膵寢?，你在媽媽面前可以撒嬌，可以撒氣，甚至可以撒野，在婆婆面前行嗎？絕對(duì)不行！因?yàn)槟悴皇撬砩系粝聛?lái)的那塊肉。所以，美國(guó)著名情感心理學(xué)家約翰·格雷總結(jié)：“男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星?！蔽以偌右痪洌浩牌艁?lái)自木星。

古人用“相敬如賓”來(lái)形容相愛(ài)的夫妻，我覺(jué)得用它來(lái)描述夫妻關(guān)系并不準(zhǔn)確，而用在和睦的婆媳身上倒很貼切。

為此，我提出了一個(gè)媳婦跟婆婆相處的“不三不四”原則：所謂“不三”就是“不張揚(yáng)，不挑剔，不冷淡”；“不四”指的是“不要把婆婆當(dāng)外人，不要把婆婆當(dāng)男人，不要把婆婆當(dāng)媽，不要把婆婆當(dāng)老媽子”?？傊瑴厝嵯啻?，有禮有節(jié)。如果實(shí)在跟婆婆的關(guān)系處理不好，要么跟婆婆保持距離，要么讓你的老公協(xié)調(diào)解決。

別跟婆婆走得太近，也別跟婆婆走得太遠(yuǎn)，這就是婆媳和諧的相處之道。

貼士

進(jìn)化心理學(xué)看婆媳關(guān)系

女人何苦為難女人，這樣一句話用來(lái)描述婆媳關(guān)系再適合不過(guò)了。調(diào)查認(rèn)為，婆媳關(guān)系的擰巴很可能是一種跨文化的普遍現(xiàn)象。同在一個(gè)屋檐下，為什么婆媳關(guān)系那么擰巴呢？

家庭是不同家庭成員進(jìn)化利益博弈的平臺(tái)，基于進(jìn)化心理學(xué)的框架，我們?cè)谶@里提出一種可能的思路：婆媳為什么難以相處，因?yàn)槠畔敝g要爭(zhēng)奪支配權(quán)。她們?yōu)槭裁匆獱?zhēng)奪支配權(quán)，因?yàn)樗齻兊倪M(jìn)化利益不一致，誰(shuí)擁有支配權(quán)誰(shuí)就能更好地實(shí)現(xiàn)自己的進(jìn)化利益。而且，跟家庭中其他的祖輩父輩關(guān)系相比，婆媳之間的進(jìn)化利益最不一致，因而才導(dǎo)致了婆媳關(guān)系最擰巴。

婆媳關(guān)系圍繞著一個(gè)男人進(jìn)行，因?yàn)樗齻兊倪M(jìn)化利益都要通過(guò)這個(gè)男人來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)婆婆來(lái)說(shuō)，對(duì)自己最有利的策略是讓兒子擁有盡可能多的后代。因?yàn)閮鹤痈约河?0%的基因是相同的，這就相當(dāng)于兒子每掙10塊錢就有5塊錢是自己的，當(dāng)然兒子損失10塊錢也就相當(dāng)于自己損失5塊錢。婆婆跟自己兒子之間，在進(jìn)化利益上具有一種一榮俱榮一損俱損的密切聯(lián)系。而為了實(shí)現(xiàn)婆婆的進(jìn)化利益，兒子就需要擁有盡可能多的性伴侶。讓兒子把盡可能多的資源用在盡可能多的女人身上，這最符合婆婆的進(jìn)化利益。不過(guò)，這種對(duì)婆婆最有利的策略恰恰對(duì)媳婦是最致命的。因?yàn)閷?duì)媳婦最有利的策略就是讓丈夫把所有的資源都投在自己身上?？墒?，按照媳婦的如意算盤這么一來(lái)，丈夫用于家庭外擇偶的資源就少之又少微乎其微了，他就沒(méi)有足夠的時(shí)間、精力和錢財(cái)用于跟其他女人發(fā)展婚外戀，也就沒(méi)法擴(kuò)大自己后代的數(shù)量了。很明顯，這損害了丈夫的進(jìn)化利益，當(dāng)然也對(duì)婆婆的進(jìn)化利益極為不利。對(duì)婆婆來(lái)說(shuō)最有利的策略對(duì)媳婦來(lái)說(shuō)卻是最致命的，而對(duì)媳婦來(lái)說(shuō)最有利的策略對(duì)婆婆來(lái)說(shuō)卻是最不利的。