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        象棋哲思錄(4)

        2014-05-29 01:52:51張鋒
        棋藝 2014年3期
        關(guān)鍵詞:棋局棋手棋盤

        張鋒

        局里天地藏春秋,棋中乾坤蘊萬象。正如老子《道德經(jīng)》所講“人法地,地法天,天法道,道法自然”,愚以為,這就是中國象棋之最高境界。放眼古今棋壇大匠宗師無一不將道法自然、天象輪轉(zhuǎn)、五行相稱、陰陽平衡之諸多華夏傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入棋局之中。

        琴棋書畫不分家,一盤象棋名局和一副精品畫作其實沒有什么分別,二者皆仰觀天象、俯察萬類。它們絕非孤立存在,本來就是大自然的回聲,生命的真理,其生命氣息與大宇宙息息相通。

        一名杰出棋手只有通過對傳統(tǒng)文化精神的高度理解,營造出一種大氣磅礴、寂寥空靜式“超然脫俗”之意境,方能揮灑自若,在高山流水般的意境里,弈出流傳千古之佳局。具體來說,就是采取出子的速度、態(tài)勢的優(yōu)美、空間的開拓、點線的交錯,以及明暗虛實的互映、形體氣勢的開合,將老莊、禪宗、周易、命理學(xué)說融入其中,注重個體心靈的體悟,常常于靜寂觀照中,求返于內(nèi)心深處的心靈節(jié)奏,并和宇宙內(nèi)部的生命節(jié)奏相輔相成。這種“清”、“靜”、“空”、“逸”的精神表達,創(chuàng)造出一幅幅意境幽深、脫去凡塵的胸中丘壑。

        經(jīng)典名局最要緊的是其思想、精神和內(nèi)涵。一位名人說過:“真實性使人信服,藝術(shù)性令人感動。”棋手只有將傳統(tǒng)文化之意態(tài)、品質(zhì)、境界了然于胸,才能在讓人眼花繚亂的神奇變幻中,去一一詮釋陰陽平衡、五行相克、風(fēng)水命理與人之生命、自然交融與延續(xù)的旋律,使觀者從中領(lǐng)悟到心境與物境的完美統(tǒng)一。

        上蒼哪怕賦予我們百年光陰,在歷史的長河中也不過匆匆一瞬。人生際遇的升遷沉浮,失意與得志;人前人后的思考和感受,有時歡暢淋漓,有時毛骨悚然,有時不得不在人前逢場作戲;恍惚間歲月流逝,時光荏苒,告別了繁花似錦之春,日漸走向了草木凋零的衰老之秋。人世啊,真如云流沙涌、浪起帆轉(zhuǎn)一般??磥恚瑹o論勝者還是敗者,無論是貧者還是富者,無論是褒是貶,也不分你我和他人,皆在此間呀。人生本就是盤棋,作為我們本身來說,既是觀弈者,也是舉弈人,更是棋盤中任人擺布的一顆棋子而已。

        有一種詩的寫法叫“逆挽法”,雖然起得平平,卻把驚人之句放在后面,沒有相當(dāng)?shù)脑娢墓Φ资亲鞑怀鰜淼?。它類似于象棋中的飛相局、起馬局,乍一看平淡無奇,無甚玄機,但隨著棋局的展開,棋手的內(nèi)力綿綿不絕地施展開來,一呼一吸間已奪人性命,棋局戛然而止。不明就里者彼時竟丈二和尚摸不著頭腦——原來項上人頭已被他人輕輕提走。

        象棋帶給我們的心靈愉悅和精神享受是不言而喻的,但到了一定深度之后,卻倏然間蛻變成令人怨念叢生的“苦學(xué)”。大概是因為抽象而不易理解,因為嚴謹而不容差錯,因為嚴密的邏輯性,所以要遵循無數(shù)的公理、定理和規(guī)則,無休止的探索、演練和實戰(zhàn)仍然迷霧般摸不著頭緒而令人沮喪。不過,這恰恰又是象棋的魅力所在?!跋笃迨谴竽X智慧的體操”,它有著嚴密的邏輯性、嚴謹?shù)木珳市?,這對于歷來相信直覺、力求大概的國人而言,實在是非常寶貴、非常缺少的思維訓(xùn)練。思維訓(xùn)練是民族走向科學(xué)化、理性化,最終實現(xiàn)“人的現(xiàn)代化”的必由之路。一個缺乏思維訓(xùn)練的民族,往往只能徘徊在前現(xiàn)代的思維狀態(tài)之中。

        棋盤上的技能林林總總、難以窮盡,無數(shù)的棋手幾乎把精力都花在這上面了,但到了一定的高度之后就再也舉步不前了。棋盤外的知識看似無用,比如哲學(xué)、文學(xué)、歷史、美學(xué)等學(xué)科,對很多棋手來說是“無用之學(xué)”,既看不到直接的功能,也無法收獲直接的效用,但它們卻是棋手素質(zhì)乃至棋力不可或缺的組成部分。一旦深陷于實用主義的泥潭,就會拘固于純技能的追求而不能自拔,忽視對象棋真諦的探索求證,忽視對人類自身和精神世界的探索開拓,就難以在知識、境界和精神上獲得無限發(fā)展的空間。

        對職業(yè)棋手來說,沒有比連續(xù)失利敗北更痛苦的事情了。心理學(xué)家認為,無助心理是學(xué)習(xí)得來的,也稱習(xí)得性心理無助。是指人或動物接連不斷地受到挫折,便會感到自己對于一切都無能為力,喪失信心的人,陷入一種無助的心理狀態(tài)。因此,作為職業(yè)棋手應(yīng)充分理解習(xí)得性無助的成因,掌握改變、駁斥歪曲信仰的方法,減少認知、情感、動機的虧空,矯正對自我挫折不足的歪曲知覺,學(xué)會客觀理性地找到成功和失敗的正確原因,就會主動地從無助中走出來,獲得新生。

        一名頂尖棋手可能會經(jīng)歷從輝煌的頂峰瞬間跌入低谷、迷失自我的尷尬,但用不了多久,一個氣場更為強大和穩(wěn)定的他,竟然不可思議地鳳凰涅槃般浴火重生。時間讓沸騰趨于平靜,讓新鮮變?yōu)榱?xí)慣,只有真正的強者——棋盤上的巨人,才永遠不甘臣服于平淡,就像一名跳高運動員,他不斷地給自己設(shè)定著更高的目標(biāo),伴隨著他一次次飛越夢想,棋藝境界也騰空而起、越過了一個又一個標(biāo)記線。

        無塵

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