孫曉華

究竟是什么原因使我們的作文教學(xué)和寫(xiě)作出現(xiàn)如此尷尬的局面呢？

反思我們的教學(xué)理念和過(guò)程，內(nèi)容無(wú)外乎審題、立意、選材、組材、遣詞造句、篇章結(jié)構(gòu)。為了盡快提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，我們竭盡全力。以提高效率為目標(biāo)，字詞句的積累，技巧、方法的大量灌輸，使得作文理論人人皆知，可是，作文之中，次品依舊。

審視學(xué)生的寫(xiě)作練習(xí)，為了分?jǐn)?shù)，仔細(xì)揣摩閱卷教師的心理，投其所好，急功近利。于是，醒目的文題、個(gè)性的結(jié)構(gòu)、模式化的句法、固定的段落，甚至還有為了取得閱卷教師的同情而不惜編造家庭悲劇的作文出現(xiàn)。

如此制造的作文，外表華麗，形式多姿多彩，可是，內(nèi)容卻空洞乏味，讀來(lái)如同嚼蠟，更有甚者，金玉其外，敗絮其中。

面對(duì)學(xué)生們?cè)诮淌依锿诳招乃?、絞盡腦汁的制造出來(lái)的作業(yè)，我們仔細(xì)反省，其實(shí)，根源就在于我們的教學(xué)理念，那就是：為了作文而作文，為了分?jǐn)?shù)而作文。

朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著”。作文，其實(shí)就如古人說(shuō)的一樣“詩(shī)言志”，文章亦如此，是表情達(dá)意的，是對(duì)生活的感悟、歸納、總結(jié)。也就是說(shuō)，只有用心體會(huì)、健康生活、善于思考、勤于訓(xùn)練。那么，訴諸筆端的都是真情實(shí)感，怎么會(huì)有找不到共鳴的道理呢？

首先，健康心理是作文教學(xué)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師的責(zé)任，不但要解惑、授業(yè)，更應(yīng)該以傳道為主。

所謂的“道”，其實(shí)就是為人之道，也就是要以積極樂(lè)觀、健康向上的態(tài)度面對(duì)生活的陰晴，“皮之不存，毛將焉附”，有了積極健康的生活基礎(chǔ)，作文才能成為活水而源源不斷。

縱觀歷史，古今中外的文章浩如煙海，經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗而被稱為精品的，無(wú)一不是作者對(duì)生活對(duì)社會(huì)的真知灼見(jiàn)，而這些獨(dú)到的見(jiàn)解，恰是人類渴望的思想精神，這些健康的、積極向上的意識(shí)穿越時(shí)空，給人類以啟迪。同樣，我們?cè)谏钪?，無(wú)論是處在成功的峰巔，還是人生的低谷，抑或是正揮汗如雨的跋涉在旅途，只要我們能用積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)一切，那么，良好的心理素質(zhì)自然就會(huì)成就我們健康的思想，從而付諸行動(dòng)。這就為我們的作文訓(xùn)練奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

司馬遷之所以能名垂千古，就是與他的健康的心理有著密切的關(guān)系的。歷史長(zhǎng)河中，比竇娥還冤的人不在少數(shù)，仕途受挫折的比比皆是，但是，司馬遷卻能卓爾不群，究其原因，與他的思想性格有很大的關(guān)系，直面現(xiàn)實(shí)，坦然面對(duì)不幸，用偉大的人格笑傲災(zāi)難。于是，一部光耀古今的巨著誕生了，它凝聚了這位巨人的精力和心血、坎坷和智慧，昭示著他不滅的思想和永恒的精神。而良好的心態(tài)、健康的思想恰是支撐這個(gè)偉人和巨著的中流砥柱。

偉人如此，我們凡夫俗子，抑或是將要超凡脫俗的學(xué)子更應(yīng)該如此。因?yàn)椋挥形覀兘】瞪?，才能有?duì)生活的正確體驗(yàn)和思考，這不僅是我們作文要表達(dá)的內(nèi)容，更是我們做人的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則。

其次，感悟生活是作文教學(xué)的靈魂。

一天24小時(shí)，一年365天，生活和時(shí)間對(duì)每個(gè)人都很公平。我們?cè)谏钪⑺伎贾?，作文恰是生活和思想的再現(xiàn)。再現(xiàn)生活和思想的哪一部分才是我們的正確選擇呢？這就要求我們一邊生活，一邊思考。

面對(duì)親情、友情、愛(ài)情，我們的真情實(shí)意、積極健康的思想和樂(lè)觀向上的行動(dòng)將會(huì)讓我們收獲幸福。面對(duì)成功與失敗，我們坦然面對(duì)，用心體會(huì)其中的滋味，無(wú)論是酸甜苦辣，不管他是咸是淡，用心品味，仔細(xì)咀嚼，然后，將我們的真情實(shí)感訴諸筆端。這種坦然、真實(shí)的情感，不僅是我們生命歷程的見(jiàn)證，更是我們與他人產(chǎn)生情感上同頻共振的平臺(tái)。于是，健康生活，閱讀生活，用心寫(xiě)作，從而產(chǎn)生共鳴。

有的學(xué)生會(huì)說(shuō)，我也在生活，每分每秒都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，可是，下筆之時(shí)，卻無(wú)從寫(xiě)起。仔細(xì)想想，那是我們沒(méi)有對(duì)生活進(jìn)行理性的思考，沒(méi)有悟出我們成長(zhǎng)過(guò)程中的收獲。其實(shí)，生活處處皆學(xué)問(wèn)：當(dāng)我們成功時(shí)，拂去攀登的汗水露出的微笑就是我們長(zhǎng)途跋涉之后的絢爛；當(dāng)我們失意時(shí)，身陷泥濘的尷尬表情，就是我們砥礪性格的磨刀石。無(wú)論是喜是悲，無(wú)論是歡是愁，只要我們用心生活，用心體會(huì)，我們就會(huì)有豐厚的回報(bào)，這種收獲，可能是艷麗的花朵，也可能是飽滿的果實(shí)，但是，更多的卻是埋在泥土里的沉甸甸的根莖。這些不同的收獲都是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。

因此，用心生活，用心思考，是我們作文教學(xué)的基礎(chǔ)和內(nèi)容。有了健康的心理，就有了健康的生活，就有了對(duì)生活思考的結(jié)晶，在生活的基礎(chǔ)之上，將課堂上講的審題立意的方法、選材組材的技巧、遣詞造句的章法與生活有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，那么，散發(fā)著我們生活氣息的文章，定會(huì)以真情實(shí)感打動(dòng)他人。因?yàn)?，我們?jiān)信：?jiǎn)柷牡们迦缭S，源頭活水顯真情。

（作者單位：新疆石河子市147團(tuán)中學(xué)）