陳保家

中圖分類號：G635.1 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）07-0052-02

從某種意義上說，無論新課程怎么改，語文就是發(fā)展學生心靈的學科，語文學習的最終目的是形成學生健全的人格，良好的修養(yǎng)，鮮明的個性。正如清華附中語文特級教師韓軍所言：學生學習母語的過程，首先是一個豐富自我精神經驗、培育自我精神、形成自我個性生命的過程，是本民族文化的一個教化的過程。其次，才是一個語言（言語）能力訓練和提高的過程，二合為一的過程。前者是一種“人化”教育，后者是一種“公民能力”訓練。筆者對此深有同感。

一、慕先賢，志高遠，力做大寫的人

新生代教師，尤其是新生代語文教師應當努力從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的群體形象中掙脫出來，把教師作為知識分子的個體內核確立起來。不再讓行為遮蔽思考，不再讓角色掩埋真我，不再讓義務消減權利，不再讓個性臣服共性，不再讓他律取代自律。在教育中張揚自己的個性，實踐自己的創(chuàng)意，享受自己的成功，追求自我的實現。 曾參《大學》里面說道：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。格物致知誠意正心修身齊家治國平天下。”以此三綱八目告訴學生，求學進取之道，宜早做人生謀劃，崇尚品德彰顯，與時俱進，注重刷新或調適自我，端正態(tài)度，深厚學問，以達到大善至美的目標感為榮。有與天地比壽，與日月同光的大胸襟，大氣魄。語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的數莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計；是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》；是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的《四庫全書》……語文很重要。它不僅是我們每個人學習、工作和生活的工具，而且還負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明；語文學科不僅是工具性學科，而且對形成一個人的品格、一個人的底蘊，培養(yǎng)一個人對社會的責任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。聽說讀寫是做人的一個方面；精神發(fā)展、人格完善是做人的另一個方面。后者是語文學習的至高境界?！案形蛴H情”的主要內容是“讀幾篇感人文章”“做兩個小品練習”“寫一篇真情作文”“做一次作文講評”“拍幾部電視散文”。其核心是“寫一篇真情作文”。當時有這樣一些想法：現代人正面臨著“情感的暖死亡”，“嗜新癥”使人類毫無留戀地拋棄一切——不只是物品，而且包括親情、友情與故土?！皼]有‘人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！保袑帲┓e極向上、追求美好的情感能陶冶人的愛心。學生美好的情感被調動起來，可以成為強大的學習動力，推動他們去關心社會，關心他人，發(fā)奮圖強，創(chuàng)造美好的未來。 以語文為友，養(yǎng)天地間浩然之正氣，做一個好之樂之生氣勃勃的大寫的人。

二、講科學，求上進，讓過程顯威力

為了實現上述目標，作為一個有“鮮明個性”的學生，應力求將自己所獲的語文學習規(guī)律系統(tǒng)化、個性化。如若未能，在當下將進行的大容量、多功能、多系列的高中新課程語文學習中，更要首先抓好起步，在新課程三維導向牽引下，在自主合作探究性學習的旗幟下，建立元認知策略，形成監(jiān)控自己思維，感悟流程的好習慣。即在長期的語文實踐中，不斷總結升華，強化有效的正確的習慣，校正無效的錯誤的做法。其次，學會總結反思，通過計劃總結的方式，課堂筆記的方式，作文后記的方式，不斷提升自己理性思維層次。再次，學會交流共享，通過課堂發(fā)言、同學交流、師生討論的方式，吸收對自己學習經驗有益的指點，訓導自己思想敏銳和表達的流暢；還可以通過網絡論壇發(fā)表，接收同好者反饋，不斷完善自己經驗的表達方式及實質內容。最后學會實踐檢驗，正可謂紙上得來總覺淺，絕知此事要躬行。通過實踐檢驗，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應該善待失敗的苦澀。這是不可替代的人生經驗，也是形成個性化語文學習經驗的必然歷程。

三、課內法，課外路，跨領域見功夫

或許有人會問，語文學習的通道在哪里？為師者有必要告知學子，語文學習的最終的成功，還在于求學者自己在生活中能夠靈活運用語文求生存，謀發(fā)展。為了實現語文學習的良好的正向的遷移，我們在學習中必須開闊視野，跳出語文課程學語文，保持一顆上進心或好奇心。從政治科學觀察思考問題的哲學方法；從歷史科學成功人物的人生經驗；從地理科學各國各洲的風土人情；從數學科學嚴密的邏輯推理；從理化生科學細致的觀察功夫；從美術音樂科學藝術鑒賞的規(guī)律和經驗。放達開去，跳出語文課本學語文。從《美文》學博大精深，從《南方周末》學時代風云，從《奧秘》學科學幻想，從《華僑世界》學世態(tài)人情，從《大家》學人文底蘊。跳出時空環(huán)境學語文。遠程學習，網絡學習。舉凡“科教頻道”欄目的《希望英語雜志》《百家講壇》等等。還有大量的語文學習網站，給我們開辟了豐富多彩，真正互動的全新的學習方式。你可以到“中青網”成長論壇激揚文字，可以到K12韓軍在線向全國最優(yōu)秀的語文老師提問請教，還可以到“三槐居”“教育在線”語文學習沙龍學習高考復習指導文章，然后來一番在線測試?？傊?，語文學習，由于其思維方式注重形象思維，即注重想象和聯想，課文原生價值和教學價值是不等同的，更需要老師在引導學生怎么學在哪里學下功夫。這是有別于其它學科思維的地方。應該給學生曉明道理。

四、強修煉，重養(yǎng)成，抓反復鼓實勁

接手起點較低，行為習慣松散隨意的普通班語文課，除了向學生融以先賢古典，使之仰之彌高求知彌深，哪怕產生一點仰望星空的頓悟外，老師更不棄對學生哪怕起立站坐、課桌擺放、聽課抬頭、筆記謄抄、作業(yè)收放，都應有繪聲繪色的激情表述和細節(jié)要求。一句話，將愿景渲染和規(guī)范操作結合，突出做人與求學，前者第一、后者第二的分寸與聯系，從古今中外的圣哲賢達和現當代成功人士中廣征范例。將課上的一般號召和課下的督察落實結合起來。將獎勤罰懶、互助互學結合起來。在全班盡求造成時時有事干，事事有人干，人人重參與，能者多承擔，先進受表揚，后進受評判這樣一種氛圍。把學生看做教學資源。能讓學生問的盡量讓其問，能讓學生答的盡量讓其答。把閱讀的時間教給學生，把思考的空間還給學生，把練習的容量交給學生。慢慢培養(yǎng)學生的獨立性和自主性。注重創(chuàng)設學生主動參與的教學環(huán)境，培養(yǎng)學生注重掌握和運用的態(tài)度和能力。教師要緊隨新課程改革的大潮，與世俱進，與時俱行，與時消息。加強內存融煉，適時釋放反觀。做一個愛好廣泛、博大精深、諧趣幽默的人，做一個眼觀六路、耳聽八方的人，做一個愛生如子、超越自我的人。在教師職業(yè)專業(yè)事業(yè)三位一體的排列中，多一點事業(yè)為重，渡人如渡己的虔誠與堅守的宗教情懷和性情擔待。

（責任編輯 全 玲）endprint