徐貴相

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這個(gè)宏偉目標(biāo)，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

一、中國(guó)夢(mèng)就是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。國(guó)家富強(qiáng)是中國(guó)夢(mèng)的中心任務(wù)。古今中外，沒有哪個(gè)國(guó)家不希望自己能夠富強(qiáng)發(fā)達(dá)。因?yàn)橹挥袊?guó)家富強(qiáng)了，才能有實(shí)力和底氣屹立于世界民族之林，也只有國(guó)家富強(qiáng)了，人民才有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

在古代很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)曾經(jīng)是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家。經(jīng)過秦漢以來兩千多年的發(fā)展，至清朝康乾時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了有史以來的最高成就，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、貿(mào)易、城市發(fā)展等，都達(dá)到世界先進(jìn)水平。然而在康乾盛世的同時(shí)，西方一些大國(guó)迅速崛起，先是趕上并很快超過中國(guó)。文藝復(fù)興使歐洲走出了長(zhǎng)達(dá)800年的中世紀(jì)的黑暗，創(chuàng)造了令人驚嘆的成就。資產(chǎn)階級(jí)革命，為資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，直至稱霸世界，鋪平了道路。而更為重要的是，第一次工業(yè)革命，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，最終使西方超越了東方。而此時(shí)的中國(guó)仍然沉浸在“中央大國(guó)”的虛幻之中，被西方國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。有人說，“當(dāng)中國(guó)使用鐵犁的時(shí)候，歐洲還在使用木犁；但是當(dāng)歐洲使用鋼犁的時(shí)候，中國(guó)還是在使用鐵犁”，形象地反映了這一歷史變革帶來的東西方的巨大差距。落后的經(jīng)濟(jì)模式，落后的軍事、科技手段，落后的政治體制，根本無法抵抗強(qiáng)敵兇狠的攻擊。西方資本主義的入侵以及殘酷掠奪，嚴(yán)重削弱了中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力，使中國(guó)陷入了災(zāi)難深重的深淵。

帝國(guó)主義的掠奪以及統(tǒng)治階級(jí)的腐朽使中國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受到毀滅性打擊，但也激發(fā)了中國(guó)人民追求國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想。他們苦苦尋找根治貧弱的方法，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，作了很大努力，但都紛紛失敗了。

歷史雄辯地證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的道路。1949年新中國(guó)的成立，結(jié)束了一百多年來帝國(guó)主義勾結(jié)封建統(tǒng)治者剝削壓迫中國(guó)各族人民和內(nèi)外戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的國(guó)家獨(dú)立，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，中國(guó)歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。從此，中國(guó)擺脫了百年沉淪，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才真正走上經(jīng)濟(jì)復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的道路，我們的雄心壯志才一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、中國(guó)夢(mèng)就是民族振興夢(mèng)。民族振興是中國(guó)夢(mèng)的又一個(gè)核心內(nèi)容。我們中華民族有著成熟的文化積淀，具有5000年的文明史，這在世界上是絕無僅有的。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。從遙遠(yuǎn)的古代起，生活在這片土地上的中華民族的祖先，就共同為中華文明和統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立貢獻(xiàn)著自己的力量。

中華民族逐漸走向衰落是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始的，此后，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，古老的中華民族遭受了帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，一度到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。1894年，孫中山首先發(fā)出了“振興中華”的時(shí)代口號(hào)，領(lǐng)導(dǎo)了1911年辛亥革命。辛亥革命推翻了腐朽沒落的清王朝的統(tǒng)治，但是革命果實(shí)卻被袁世凱竊取，反帝反封建的任務(wù)也沒有完成。歷史證明，不管是資產(chǎn)階級(jí)改良派還是革命派，都不能承擔(dān)起中國(guó)人民救亡圖存的責(zé)任。

從無窮無盡災(zāi)難中走出來的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以其震驚中外的艱苦卓絕的奮斗向世界證明：只有共產(chǎn)黨能夠救中國(guó)，才能使中華民族重新站立起來。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，便敏銳地把握了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，指出中國(guó)革命的首要問題是一切不愿當(dāng)亡國(guó)奴的中國(guó)人聯(lián)合起來抗擊帝國(guó)主義侵略。通過聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)，建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的特色道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和抗日救亡運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，形成了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。特別是“一二·九”抗日救亡運(yùn)動(dòng)，極大地促進(jìn)了中華民族的新覺醒。而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利則深刻表明100年來，中華民族救亡圖存的斗爭(zhēng)終于取得了成果，中華民族終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，這是中華民族走向偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。新中國(guó)的成立使中華民族在世界舞臺(tái)上大放異彩，大大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自尊心和自信心。

三、中國(guó)夢(mèng)就是人民幸福夢(mèng)?！按蠛記]水小河干”。近代中國(guó)的百年奮斗，不斷地證明一個(gè)樸素道理：國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。中國(guó)夢(mèng)的依靠在人民，發(fā)展也在人民，而個(gè)人之夢(mèng)也只有寄托于國(guó)家之夢(mèng)、民族之夢(mèng)，才能成真。

中國(guó)人民歷來就抱有追求美好生活的強(qiáng)烈愿望，向往過上幸福安康的好日子。早在3000年前的《詩(shī)經(jīng)》中，中國(guó)文化里第一次出現(xiàn)了這個(gè)詞：“小康”。那是一種“生活比較寬裕，可以安然度日”的夢(mèng)想。而東晉末年著名詩(shī)人陶淵明在他的代表作《桃花源記》中描繪了一個(gè)沒有剝削、壓迫和戰(zhàn)爭(zhēng)，人們和平相處、無憂無慮的人間樂土——桃花源。這些都反映了古代中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往，是人們追求幸福生活的美好夢(mèng)想。

然而，在過去漫長(zhǎng)的歷史過程中，由于歷代統(tǒng)治階級(jí)以權(quán)謀私，只知道橫征暴斂，勞動(dòng)人民過的是缺衣少食的苦難生活，吃飽飯成為了人們最大的夢(mèng)想?！翱琳陀诨⒁病薄爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”等，真實(shí)地描寫了中國(guó)人民的悲慘生活。在我國(guó)幾千年的封建歷史中，一方面是統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐敗，對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、壓迫異常殘酷，皇帝、地主、貴族占有了全國(guó)大量的土地，而廣大的勞動(dòng)人民則備受壓榨，過著異常艱難的生活。他們只擁有少量的土地，甚至沒有土地，大部分農(nóng)民只好去租種皇室、地主和貴族的土地，收獲的糧食有一半或一半以上都被統(tǒng)治階級(jí)掠走，根本談不上溫飽，基本上掙扎在饑餓和死亡線上。

到了近代，中國(guó)人民依然生活困苦，悲慘的命運(yùn)沒有得到絲毫的改觀。在帝國(guó)主義、封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)人民并沒有擺脫苦難的生活，溫飽、生存問題依然沒有解決，更不要提過上有尊嚴(yán)的生活了?！缎脸髼l約》簽訂后，帝國(guó)主義、北洋軍閥、官僚地主、高利貸者大肆掠奪、兼并土地，據(jù)史料記載，李鴻章占有的田地達(dá)到了60萬畝，北洋軍閥袁世凱在辛亥革命前就擁有田地達(dá)400頃。土地的日益集中，剝削的日益嚴(yán)重，自然經(jīng)濟(jì)的解體，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)卷入了商品市場(chǎng)，加速了農(nóng)民的破產(chǎn)，廣大民眾謀生無路，賣兒賣女，瀕臨絕境。更為可悲的是，處于國(guó)家危亡時(shí)的中國(guó)人民沒有一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。面對(duì)“華人與狗不準(zhǔn)入園”這塊恥辱牌，方志敏暗暗發(fā)誓，一定要趕走帝國(guó)主義列強(qiáng)，為中華民族解放奮斗到底！

中國(guó)人民雖然遭受著罕見的剝削與壓榨，但英勇的中國(guó)人民從來也沒有屈服過，從來也沒有停止過頑強(qiáng)的抗?fàn)?。就古代來說，為了擺脫悲慘命運(yùn)，曾多次爆發(fā)農(nóng)民起義，揭竿而起為的就是追求平等而有尊嚴(yán)的生活。秦朝末年陳勝、吳廣起義，喊出了“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)。清朝末年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了太平天國(guó)農(nóng)民起義，打出“天下一家，同享太平”“無處不均勻，無人不飽暖”等口號(hào)。同時(shí)，中國(guó)人民也從未停止反抗外國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)，從三元里抗英到臺(tái)灣民眾抗擊侵略，從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，盡管這些斗爭(zhēng)一次又一次地遭到了失敗，但追求復(fù)興夢(mèng)想的信念和精神動(dòng)力始終在燃燒。

歷史教訓(xùn)表明，沒有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)，沒有國(guó)家的繁榮強(qiáng)大，人民的夢(mèng)想是不可能實(shí)現(xiàn)的。真正能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)幸福生活的，只有中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就帶領(lǐng)中國(guó)人民開展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，使廣大人民群眾翻身當(dāng)家作主，為實(shí)現(xiàn)人民幸福夢(mèng)創(chuàng)造了最重要的條件。我們走過經(jīng)濟(jì)短缺的年代，總體實(shí)現(xiàn)了小康，而今正在大步邁向更高發(fā)展水平的小康社會(huì)。在這個(gè)過程中，千百年沒有能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想，今天都已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)實(shí)。

重溫歷史是為了更好地奔向未來。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們深深地感到，民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)從來沒有像今天這樣接近我們、這樣親切。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定自信、增強(qiáng)自覺、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，繼續(xù)在中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道上奮力前行。

□本欄編輯/白華鮮