哈米

我在流浪的日子里，帶著維克多·雨果的《悲慘世界》邊走邊讀。因?yàn)橛辛爽F(xiàn)實(shí)的參照，冉阿讓的悲劇命運(yùn)給我印象尤深。這是個(gè)讓全世界持久震蕩的藝術(shù)形象?？上П娙税岩曈X(jué)聚焦于冉阿讓、芳汀、小珂賽特時(shí)，往往疏忽了另一個(gè)人：沙威。其實(shí)他也是雨果出于人道主義立場(chǎng)塑造的一個(gè)堪稱不朽的鮮活形象。

作為警察，沙威象征國(guó)家機(jī)器，是冉阿讓的死對(duì)頭。他警覺(jué)、冷峻、廉潔、務(wù)實(shí)、敬業(yè)、鐵面無(wú)私（按今天的標(biāo)準(zhǔn)也是個(gè)好警察），處處緊盯易名改性的疑犯冉阿讓不放。在小說(shuō)前半部，我輩讀者，一直以極大的恐懼和仇恨朝向著沙威。

可就是這個(gè)沙威，在千方百計(jì)終于抓到冉阿讓時(shí)，卻出人意外地放了他。尤其出人意外地，沙威覺(jué)得私放罪犯是瀆職行為，是跟自己的責(zé)任和信仰相悖的。但又抵抗不了內(nèi)心深處對(duì)冉阿讓的同情之心。如何解決這尷尬？朝自己頭部開(kāi)槍！

雨果讓沙威有此舉動(dòng)，是為了反襯出冉阿讓人格的勝利，同時(shí)，也順當(dāng)?shù)?、?dú)立地成就了一個(gè)讓人敬佩、感嘆不已的人的（不是警察的）藝術(shù)形象。

寫警察的敬業(yè)精神，多了去了。比如，我所喜愛(ài)的瑞士作家迪倫馬特的《諾言》（警察馬泰依親口答應(yīng)受害小女孩的母親，他會(huì)抓住兇手的。以致直到退休，他還在以業(yè)余警察的身份，艱辛地不懈地偵查、追蹤——盡管一個(gè)被捕的小商人已經(jīng)承認(rèn)自己就是殘殺小女孩的兇手而在監(jiān)獄里自殺，可馬泰依仍舊懷疑真兇另有人在。當(dāng)他接受美差，臨上飛機(jī)赴任之際，突見(jiàn)小學(xué)校里一群可愛(ài)的孩子，他的神經(jīng)被猛烈觸動(dòng)：不抓住真兇，這些孩子的生命隨時(shí)都存在危險(xiǎn)。于是毅然返回原崗位，繼續(xù)設(shè)法兌現(xiàn)自己的諾言）；又比如，國(guó)產(chǎn)電視劇《無(wú)悔追蹤》（民警劉佩琦全國(guó)解放后一直盯著苦于找不到證據(jù)的潛伏特務(wù)王志文，直到退休。其時(shí)，王志文的特務(wù)危害實(shí)際早已消解了）。跟沙威更為相似的，則是受陳世美派遣去暗殺秦香蓮的韓琪。出于悲憫之心，韓琪放了秦香蓮母子后，只得以自盡了結(jié)，早于沙威的一次“沙威行動(dòng)”！

馬泰依、劉佩琦們的行為，可以用“敬業(yè)”兩字概括。韓琪放掉秦香蓮母子，回去是交不了差的，只有死路一條。而沙威私放冉阿讓，沒(méi)誰(shuí)知曉，不用擔(dān)心被人揭發(fā)，根本無(wú)須向自己開(kāi)槍。相比之下，沙威更具有讓人深深感嘆的人性！

艾希曼不承認(rèn)自己對(duì)猶太人“最后解決”負(fù)有責(zé)任，因?yàn)椤拔冶仨毞拿睢?；《朗讀者》里納粹女看守漢娜，不承認(rèn)自己對(duì)關(guān)押猶太人的教堂失火時(shí)不開(kāi)門負(fù)有責(zé)任，因?yàn)椤拔冶仨毞拿睢?；柏林墻那個(gè)東德守衛(wèi)士兵，不承認(rèn)對(duì)槍殺西逃者負(fù)有責(zé)任，因?yàn)椤拔冶仨毞拿睢保ㄋ究梢园褬尶谔Ц咭焕迕准傺b打不準(zhǔn)）……沙威，卻并沒(méi)有把逮捕冉阿讓的行為列入這類“必須”之中，而是毅然選擇了人道和人性：放走冉阿讓。怎能不說(shuō)他的靈魂更是圣潔又光明的??！endprint