吳婷+王雯
內(nèi)容摘要:轉(zhuǎn)向文學(xué)是指由于政府的介入而不得不放棄共產(chǎn)主義理想的作家寫的作品。而戰(zhàn)時(shí)文學(xué)是指日本舉全國(guó)之力投入戰(zhàn)爭(zhēng)之后一些作家發(fā)表的恐懼戰(zhàn)爭(zhēng)的作品。不管是轉(zhuǎn)向文學(xué)還是戰(zhàn)時(shí)文學(xué),其根本是反映了日本人不得不與良心對(duì)抗的矛盾與斗爭(zhēng),包含著良心的呼喊。而這些作家不太出名的根本原因也是他們的文學(xué)與本心背道而馳的緣故。
關(guān)鍵詞:日本 轉(zhuǎn)向文學(xué) 戰(zhàn)時(shí)文學(xué)
一.轉(zhuǎn)向文學(xué)
1.定義
轉(zhuǎn)向文學(xué)是指共產(chǎn)主義和社會(huì)主義作家因?yàn)檎畽?quán)力的介入,放棄了他們的信條。或者說是轉(zhuǎn)向了沒有壓迫的立場(chǎng),即以轉(zhuǎn)向文學(xué)為主題的文學(xué)。更加廣義上來(lái)說,就是擁有這種體驗(yàn)的人寫的作品也叫轉(zhuǎn)向文學(xué)。
2.背景
俄國(guó)革命和德國(guó)革命后帝國(guó)主義一倒臺(tái),社會(huì)主義思潮就高漲。1922年日本共產(chǎn)黨在非合法的狀態(tài)下結(jié)成了。但是,日本政府馬上制定治安維持法來(lái)對(duì)抗社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。在第一次普通選舉后,又爆發(fā)了三·一五事件和四·一六事件,來(lái)打倒共產(chǎn)主義者。
在日本政府打倒無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)者之后,1933年(昭和8年)6月,當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨指導(dǎo)者佐野學(xué)和鍋山真親(1901-1979)在獄中公開發(fā)表了《告共同被告同志書》,也就是轉(zhuǎn)向聲明。實(shí)質(zhì)上是以放棄共產(chǎn)主義理想為契機(jī),(被捕的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家的大多數(shù)都表明了這一態(tài)度),在1934年相繼被保釋出獄。有幸的是,小林多喜二等作家仍繼續(xù)轉(zhuǎn)向地下寫作無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品。
通過有轉(zhuǎn)向體驗(yàn)的作家寫作的文學(xué)作品,也就是直接以轉(zhuǎn)向體驗(yàn)為主題寫作的作品被當(dāng)時(shí)的新聞積極報(bào)道,和當(dāng)時(shí)的西方的文藝復(fù)興呈現(xiàn)表里的關(guān)系,在昭和10年前后達(dá)到寫作的高潮。1934年村山知義發(fā)表的《白夜》,立野信之發(fā)表的《友情》,窐川鶴次郎發(fā)表的《風(fēng)云》,德永直發(fā)表的《冬枯》等等都是代表作。它們都走的是私小說風(fēng),告白由于政府壓迫而不得不放棄共產(chǎn)主義的內(nèi)心的苦悶。1934和1935年島木健作發(fā)表的《癩》和《再建》(島木健作在之后通過《生活的探求》而徹底完成了文學(xué)的轉(zhuǎn)向),中野重治的《第一章》到《鄉(xiāng)村之家》的一連串作品,都表明了作家先后退一步,再重新對(duì)寫作道路進(jìn)行摸索的意向。這也是初期轉(zhuǎn)向文學(xué)的模式。
而且,1935-1936年(昭和10到11年)發(fā)表的高見順的《應(yīng)忘故舊》也是轉(zhuǎn)向文學(xué)的代表作。武田麟太郎寫的作品中透露的對(duì)庶民平常心的埋沒,本莊陸男寫的作品中體現(xiàn)的追溯歷史的次元,龜井勝一郎的作品中體現(xiàn)的在宗教和古典的世界里自我的再生等等都是轉(zhuǎn)向文學(xué)的模式。這些在法西斯統(tǒng)治下不得不轉(zhuǎn)向的心聲的反映在昭和10年達(dá)到了高潮。第二次世界大戰(zhàn)后又由于追究戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任,轉(zhuǎn)向文學(xué)作家再次被提起。
3.特征
轉(zhuǎn)向文學(xué)走的是不得不違背自己的良心的感嘆的私小說風(fēng)。反映了作家“生即是死,死即是生”的內(nèi)心的矛盾心情。例如,島木健作的《赤蛙》表達(dá)了作家在修善寺療養(yǎng)的時(shí)候,沿著河流直上的經(jīng)歷。而且,作家發(fā)現(xiàn)了一只青蛙幾次從岸邊跳入水中,又從水中跳入岸邊。作家對(duì)青蛙的的執(zhí)著甚是欽佩。同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)感到深深的悲哀。
4.對(duì)轉(zhuǎn)向文學(xué)的評(píng)價(jià)
轉(zhuǎn)向文學(xué)確實(shí)很巧妙的表達(dá)了內(nèi)心的苦惱和無(wú)力感。而且,可以說是反映了作家自身真實(shí)心境的“真”的文學(xué)。但是,在那些無(wú)奈的感嘆的背后,透露出來(lái)的是文學(xué)的枯燥。不僅語(yǔ)句沒有活力,內(nèi)容也很干癟。
二.戰(zhàn)時(shí)文學(xué)
1.定義和背景
昭和13年4月(1938年),國(guó)家總動(dòng)員法被公布了。日本舉全國(guó)之力投入戰(zhàn)爭(zhēng)。從那時(shí)起到1945年日本戰(zhàn)敗,石川達(dá)三發(fā)表了《活著的軍隊(duì)》,火野葦平發(fā)表了《麥與軍隊(duì)》《土與軍隊(duì)》《花與軍隊(duì)》三部作。吉川英治、林芙美子、久米正雄、佐藤春夫、菊池寛也相繼發(fā)表了作品。這些人的作品被稱為戰(zhàn)時(shí)文學(xué)。
2.特征
主要描述日本人恐懼戰(zhàn)爭(zhēng)的心境,表現(xiàn)日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的矛盾心態(tài)。例如,《麥與軍隊(duì)》就表達(dá)了作家火野葦平作為陸軍報(bào)道人,在徐州戰(zhàn)役里親眼目睹的中國(guó)人民和日本兵的慘狀。給了日本民眾深深的感動(dòng),銷售了120萬(wàn)部。
3.對(duì)戰(zhàn)時(shí)文學(xué)的評(píng)價(jià)
戰(zhàn)時(shí)文學(xué)表達(dá)了日本人也是平凡人,日本人是在“激烈的夢(mèng)游狀態(tài)下”戰(zhàn)斗,揭示了日本人的該不該為國(guó)家和天皇戰(zhàn)斗的矛盾心情。而且,也揭露了日本人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的暴行。但是,戰(zhàn)時(shí)文學(xué)中體現(xiàn)的對(duì)日本軍部崇高的敬意是根本錯(cuò)誤的。
不管是轉(zhuǎn)向文學(xué)還是戰(zhàn)時(shí)文學(xué),其根本是反映了日本人不得不與良心對(duì)抗的矛盾與斗爭(zhēng),包含著良心的呼喊。而這些作家不太出名的根本原因也是他們的文學(xué)與本心背道而馳的緣故。
(作者單位:吉首大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)endprint