文 Article / 圖 Pictures_李輝杰

一杯茶有一杯茶的心情。茶，對(duì)于飲者，有著更深的沉浸與撫慰。

那些花與葉，長(zhǎng)在天空下、泥土中、自然里，被采摘下來(lái)，烘焙煎炒。沖泡之后，茶，開(kāi)始釋放它的顏色和香氣。茶不是穿腸而過(guò)的東西。喝茶的時(shí)候，色與味，會(huì)隨著每個(gè)人的心情，慢慢浸潤(rùn)、釋放。

清明時(shí)節(jié)，帶著這份情感，走進(jìn)茶園，賞景感懷，品茶問(wèn)道，感悟人生。

“高山出名茶?！敝袊?guó)十大名茶之一的信陽(yáng)毛尖，主要產(chǎn)于信陽(yáng)西部的車云、集云、云霧、天云、連云五山和黑龍、白龍兩潭，俗稱“五云二潭”。

傳說(shuō)，茶樹(shù)生于靈山，得雨露日月光華滋養(yǎng)，清和之氣代代相傳，譽(yù)為“塵外仙芽”。這“五云二潭”，搶占地利，擁有天時(shí)，環(huán)境或許比那靈山更好。這里的土壤多為黃、黑砂壤土，深厚疏松，腐殖質(zhì)含量較多，肥力較高；“五云”，多在海拔300至800米之間，并且山勢(shì)起伏多變，森林密布，植被豐富，雨量充沛，云霧彌漫。太陽(yáng)遲來(lái)早去，光照不強(qiáng)，日夜溫差較大，很適宜茶樹(shù)生長(zhǎng)。

清明前后，車云山還處在朦朦朧朧之中。小山雀迎著白蒙蒙的雨霧便開(kāi)始嘰嘰喳喳地叫起來(lái)?！霸迫デ嗌娇?，云來(lái)青山白。白云只在山，常伴山中客?！惫湃搜壑械能囋粕交蛟S更美。

沿山路步行一公里，才看到車云山的茶園。滿山的茶園依山勢(shì)而建，遠(yuǎn)眺像一幅幅大大小小的壁畫(huà)，不整齊地懸掛在一座座青色的山頭，零零散散，點(diǎn)綴著那些高高低低的山崖和陡坡。

曹寺溝，位于車云山的一處山坳里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻是一處世外桃源。整個(gè)村只有七八戶人家，都以種茶、制茶為生。隨便走進(jìn)一家，都會(huì)看到圓圓的竹筐里，攤放著剛剛采摘的新茶。

清晨，在四周青山環(huán)繞的村莊中醒來(lái)，各家各戶的木板門(mén)吱呀開(kāi)了，穿著各色衣裳的人提著竹籃，牽絲一樣走向山坡上的茶園。戴著花頭巾的茶姑，一手提著籃子，一手伸出兩根手指，對(duì)著綠葉中探出的如雀兒嘴一樣的尖尖掐去，銀亮的帶著細(xì)細(xì)白茸的毛尖就落到提籃中來(lái)了。

暮色之時(shí)，采茶人陸續(xù)回來(lái)了。茶農(nóng)會(huì)把當(dāng)天采摘的茶葉薄薄一層攤放開(kāi)來(lái)，晚飯之后，會(huì)趁著夜色挑燈夜戰(zhàn)，連夜把當(dāng)天采摘的茶葉炒制完。制茶師傅說(shuō)，這樣可以保持茶葉的色澤、口感和營(yíng)養(yǎng)。

信陽(yáng)毛尖的炒制有許多講究，有殺青、精揉、甩條、拉烘，道道工序精細(xì)。屋外的柴火在燃燒，時(shí)不時(shí)發(fā)出滋滋的響聲。暗黃的燈光下，炒茶師傅利用不同的火候，認(rèn)真完成每一道炒制工序。

炒茶作坊里面，炒茶產(chǎn)生的清香，芬芳、濃郁，撲鼻而來(lái)。茶香在空中蕩漾來(lái)，蕩漾去，就是飄不走。你只要隨手抓起一把空氣，用力一捏，仿佛會(huì)有一撮清香，甚至放進(jìn)茶杯可沖得開(kāi)來(lái)。幾百年來(lái)，色澤碧綠，飲之鮮醇爽口的信陽(yáng)毛尖，就在這樣的手工作坊內(nèi)，炒制而成。隨后，快馬送進(jìn)皇宮，成為了歷代貢品。宋代蘇東坡曾泛舟河，品信陽(yáng)毛尖茶，贊曰：“淮南茶，信陽(yáng)第一?！?/p>

—收獲—

—?dú)⑶唷?/p>

—熟鍋—

—烘焙—

上品茶葉，味醇韻雅。明前茶，最為佳?！懊髑安琛笔乔迕鞴?jié)前采制的茶葉。清明前，由于氣溫普遍較低，發(fā)芽數(shù)量有限，生長(zhǎng)速度較慢，芽葉細(xì)嫩，香氣物質(zhì)和滋味物質(zhì)含量豐富，品質(zhì)好，產(chǎn)量少。

茶農(nóng)老閔，為人憨厚。閑暇之余，邀我們一起品嘗“明前茶”。大家端坐于茶農(nóng)土房陋舍之內(nèi)，引山泉之水煮沸。沸水入杯，茶葉與水完美結(jié)合后開(kāi)始翻轉(zhuǎn)跳躍，慢慢舒展開(kāi)來(lái)的葉片開(kāi)始翩翩起舞。

茶農(nóng)老閔家粗糙簡(jiǎn)陋的木桌與透明的玻璃杯相互襯托，更顯得毛尖茶水碧綠清澈。微風(fēng)輕送，茶香淡淡，忍不住喝上一口，回味甘甜。

飯后，茶余，是大家品茶問(wèn)道的時(shí)候。飲茶不僅是一個(gè)物質(zhì)過(guò)程．更重要的是一個(gè)精神享受、精神陶冶、直覺(jué)體悟的過(guò)程，這與“清靜、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。

中國(guó)茶道思想是融合儒、道、佛諸家精華而成。中國(guó)茶道正是通過(guò)茶事，創(chuàng)造一種寧?kù)o的氛圍和一個(gè)空靈舒靜的心境，當(dāng)茶的清香靜靜地浸潤(rùn)你的心田和肺腑的每一個(gè)角落的時(shí)候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜中升華凈化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會(huì)，達(dá)到“天人合一”的境界。

茶，適應(yīng)了中國(guó)士人“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”的性格和追求。茶使人產(chǎn)生一種神清氣爽、心平氣和的心境。當(dāng)有些人經(jīng)過(guò)仕途的坎坷、人生的磨難以后，他會(huì)從茶的清醇淡泊中品味人生。

年華，是一杯經(jīng)歲月慢慢熬煮的茶。時(shí)光，濃淡相宜；人生，起起落落。只因?yàn)槲覀冃木车牟煌?，人生的茶也便有了不同的味道?/p>

云南白族“三道茶”的形成，出于一個(gè)寓有哲理的傳說(shuō)：蒼山腳下一位老木匠教徒弟多年，臨出師前帶徒弟去蒼山伐樹(shù)鋸板，干了一天活，徒弟口渴難熬，便在一旁的樹(shù)上扯了一把茶樹(shù)葉放進(jìn)嘴里嚼了起來(lái)。老木匠問(wèn)：“味道怎樣?”徒弟答道：“苦得很!”老木匠一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“要把手藝學(xué)到手，不先嘗點(diǎn)苦頭是不行的啊!”等把木板鋸好，老木匠從懷里摸出了一小塊紅糖，叫徒弟含在嘴里。徒弟含著糖，感到確實(shí)甜。老木匠又意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這叫先苦后甜！”回家后，老木匠讓徒弟出師了。分別前，他熬一碗茶湯請(qǐng)徒弟喝，茶湯里放上蜂蜜、花椒葉、茶樹(shù)葉等。并問(wèn)道：“這味道怎樣?”徒弟仔細(xì)地品味后說(shuō)：“有苦、有甜、還有點(diǎn)麻辣，這味真叫人回味無(wú)窮?！崩夏窘陈?tīng)后，高興地說(shuō)：“對(duì)了，一苦、二甜、三回味，學(xué)手藝和做人的道理都在這里面！”

浮生很苦，品過(guò)后卻是香甜。喝“三道茶”，就是在品嘗人生?！耙豢?，二甜，三回味”，不受苦中苦，難得甜上甜。

人生如茶，茶如人生。一枚茶葉采摘下來(lái)，需在熱鍋之內(nèi)，經(jīng)過(guò)揉捻、烘焙、緊壓等諸多工藝處理后，才能在淡淡清香中重獲新生。尋思量，茶的生命無(wú)異于經(jīng)歷一場(chǎng)鳳凰涅槃。

茶，喝的是一種心境，品的是一種情調(diào)。茶的味道，不同的人品出不同的韻味。個(gè)中滋味，只有自己慢慢去品，才能真正明了 。