文 Article_葉 健
作者:
[美]埃里克·布萊恩約弗森(Erik Brynjolfsson)
[美]安德魯·麥卡菲(Andrew McA fee) 著
蔣永軍 譯
中信出版社 2014年9月
人猿相揖別,不過從人使用工具開始。對于工具的價值,人類是樂觀的,荀子的觀點(diǎn)“君子性非異也,善假于物也”也贏得了數(shù)千年的認(rèn)同。
但是,在工業(yè)革命之后,隨著蒸汽機(jī)的普及,很多體力勞動者確確實(shí)實(shí)地失業(yè)了。從這時起,人們開始重新審視機(jī)器對人類社會的影響。
如今,以數(shù)字化技術(shù)為先導(dǎo)的第二次機(jī)器革命已然開啟,機(jī)器也越來越智能。一些腦力勞動者擔(dān)憂,我們是不是有天也會被機(jī)器搶了飯碗?這個問題,正是《第二次機(jī)器革命》要探討的。
沒有人會懷疑世界已經(jīng)被數(shù)字化改變,但問題是,數(shù)字化多大程度上改變了世界。在書中,作者是非常樂觀的。
工業(yè)革命時代,通過機(jī)械的廣泛深入應(yīng)用,人類手和腳的功能幾乎無限延伸:再重的東西也可能被舉起,再遠(yuǎn)的路也能更快到達(dá)。不過,在物理世界中,人類無法超越能量守恒的定律,從“永動機(jī)”被證明理論上不可能,也標(biāo)識了工業(yè)革命時代的極限。
但是,在數(shù)字化時代,一些傳統(tǒng)定律有可能被打破。作者提出了兩個,即“摩爾定律”和“莫拉維克悖論”。前者非常著名,但太過保守。摩爾最初認(rèn)為集成電路計(jì)算能力的指數(shù)增長將持續(xù)十多年,但是實(shí)際上至今仍然有效,雖然時間已過去近50年。后者則相對專業(yè),是指涉及知覺和機(jī)動性的技能時,再智能的機(jī)器也無能為力。不過,美國一些先進(jìn)的機(jī)器人挑戰(zhàn)賽顯示,這個“悖論”也并非沒有可能被打破。
數(shù)字化帶來的結(jié)果是,在網(wǎng)絡(luò)空間里,無論是計(jì)算能力還是存儲能力,增長的趨勢似乎沒有盡頭。IBM公司2012年一項(xiàng)研究顯示,截至2012年人類文明所獲得的全部數(shù)據(jù)中,有90%是此前產(chǎn)生的;而到了2020年,全世界所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)規(guī)模又將達(dá)到當(dāng)時的44倍。
所以,數(shù)據(jù)存儲越來越多,本地存儲不夠了,就有了云計(jì)算,數(shù)據(jù)積攢足夠多后,就有了大數(shù)據(jù)分析。這些技術(shù)已經(jīng)讓生活日趨智能。
技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)讓人目不暇接,但這可能只是開始。正如谷歌CEO拉里·佩奇去年所說:“我們的行業(yè)、谷歌以及所有人,只是完成了可能性的1%,甚至連1%都不到,我們前進(jìn)的速度很慢。”
所以,目前人類還沒有看到數(shù)字化技術(shù)的極限,這也是人類恐懼的來源。
在書中,作者將數(shù)字技術(shù)稱為新的“通用目的技術(shù)”,和蒸汽機(jī)和電力一樣,將對經(jīng)濟(jì)體系各個部門都有潛在而重要影響的技術(shù)。
如今,各個行業(yè)都在強(qiáng)調(diào)“互聯(lián)網(wǎng)思維”,雖然這個概念本身存在爭議,但是熱議的背后,也體現(xiàn)各個行業(yè)對于數(shù)字化改造的思考。
工業(yè)革命已經(jīng)讓機(jī)器變得有力,而數(shù)字化發(fā)展則讓機(jī)器變得智能。面對比人類更強(qiáng)壯和智能、并且可大規(guī)模復(fù)制的機(jī)器,我們的生活和就業(yè)又將發(fā)生什么變化?
對于生活來說,顯然是便利了,工業(yè)時代創(chuàng)造了洗衣機(jī),現(xiàn)在連打掃衛(wèi)生、端茶送水都能由機(jī)器人完成。但是對于就業(yè)來說呢,可能就不是好消息了。
技術(shù)進(jìn)步是創(chuàng)造更多就業(yè)還是更多失業(yè),是讓大家過得更好還是只讓一部分人過得更好?
這個問題分歧很大,書中也梳理了不同的觀點(diǎn)。對此,作者的觀點(diǎn)小眾但明確:技術(shù)進(jìn)步確實(shí)在影響就業(yè),且只有一部分人從中獲益。作者指出,“更好的機(jī)器可以代替人類勞動力,更可能的是,它們會驅(qū)動具有相同技能的人類勞動者的工資下降?!痹谧髡呖磥恚绻麢C(jī)器能夠廉價完成工作,為什么還要交給人類呢?
同時,作者也列出數(shù)據(jù)證明,從1990年到2008年間,雖然中等家庭的收入有所增長,但是他們的開支則增長得更快??晒┻x擇的商品更為豐富,并不能掩飾其經(jīng)濟(jì)能力的脆弱。而與此同時,最富的那1%的群體的財(cái)富在迅速增加。所以,作者認(rèn)為,技術(shù)是在加速社會的貧富分化,而非共同富裕。
這種觀點(diǎn),與《互聯(lián)網(wǎng)沖擊》一書有共同之處。雖然互聯(lián)網(wǎng)是扁平的,但是網(wǎng)上會產(chǎn)生少數(shù)信息交匯點(diǎn),在對海量信息分析后,他們會掌握更多更有價值的信息,進(jìn)而加劇了信息的不對稱。
這樣的結(jié)果是,由于互聯(lián)網(wǎng)的平等,社會中的貧富差距會進(jìn)一步拉大。
理想的生活不是不勞而獲,而是不勞無獲且勞而有獲。
面對技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致社會的分化,作為個人,其實(shí)很無力。所以,作者在建議部分,更多的是對政府的建議,比如實(shí)行負(fù)所得稅,以及改善教育。但是對于個人來說,已經(jīng)等不及政策見效的那一天了,更何況這些政策還沒影。所以,我們現(xiàn)在能做什么?
沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案,但是卻有條思路可供參考。在《全新思維》一書中,提出未來將屬于那些擁有與眾不同的思維的人,也就是那些右腦發(fā)達(dá),富有創(chuàng)意、共情、模式識別、娛樂感和意義追尋等能力的人。計(jì)算機(jī)無論怎么發(fā)展,屬于模擬人腦的左腦功能,而右腦則是人類的自留地。
實(shí)際上,蘋果公司從小眾走向大眾的過程,也正是設(shè)計(jì)感被公眾逐漸重視的過程。在物品稀缺的年代,只要功能好,就能賣得好。但是當(dāng)功能逐漸趨同時,設(shè)計(jì)就成了關(guān)鍵。所以,喬布斯一直嘲笑微軟沒有品位,這在10年前還算個笑話,如今卻值得我們認(rèn)真回味。
當(dāng)然,如果你能精通一門靠譜的手藝,比如廚藝、種植、木藝等,雖然這算體力活,但是這在高度專業(yè)化的未來,也會是不錯的出路。以后,對于大學(xué)的崇拜可能將會落伍,取而代之的,是對專業(yè)程度的崇拜。正如那句流行的話,任何事情做上一萬小時,你就成這一行當(dāng)?shù)奶觳拧?/p>