陳斌+胡來寶

任何一所學(xué)校都離不開文化建設(shè)，但一所學(xué)校的文化建設(shè)，不能只是一種形式，如，寫幾幅標(biāo)語、做幾個櫥窗、掛幾條橫幅等，它是一所學(xué)校的精神財(cái)富，是長期形成而具有傳統(tǒng)、特色與生命力的無形資產(chǎn)，校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。為此，我們積極倡導(dǎo)并呼吁：“打造校園心文化，建設(shè)育人新環(huán)境”。

一、心文化的含義

文化，是人類在其社會歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

校園文化則是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋校領(lǐng)導(dǎo)、教職員工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。

何謂“心文化”？“心文化”是一個教育新理念。我們認(rèn)為：教育是一種文化，而文化不僅是一個“場”，更是一種“力”。以文化來經(jīng)營區(qū)域教育，是我們管理思想的一種飛躍，也是管理模式的一大嘗試。人育文化，文化化人，管理其實(shí)就是管心，教育其實(shí)就是育心。一切的管理、教育與教學(xué)，只有直抵心靈，根植心田，才會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。所以，我們倡導(dǎo)用心教書，用心育人，用心管理，用心工作、學(xué)習(xí)和生活。由此而催生的管理文化、教師文化、學(xué)生文化、課程文化、課堂文化乃至整個校園文化整體呈現(xiàn)的區(qū)域教育生態(tài)文化等，我們稱之為“心文化”。

二、學(xué)校心文化建設(shè)的意義

1.學(xué)校加強(qiáng)心文化建設(shè)，是歷史賦予的任務(wù)，是一種必然的選擇

“教育生態(tài)”源自自然生態(tài)，又超越自然生態(tài)，立足于“生命觀”，終極目標(biāo)是為了人、為了人持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展；“教育生態(tài)”，說到底就是遵循教育規(guī)律，以人發(fā)展為本，追求教育和人的發(fā)展與自然和諧發(fā)展的“共振”，實(shí)現(xiàn)教育與社會共同進(jìn)步的“協(xié)調(diào)”，達(dá)到教育生態(tài)形成與自然生態(tài)條件的“互動”；“教育生態(tài)”就是要通過文化的哺育，營造一個真實(shí)的、自然的、充滿生機(jī)與活力的教育新格局、新狀態(tài)、新景象。以“生命觀”為核心的教育生態(tài)系統(tǒng)，旨在構(gòu)建和諧、人本、開放、可持續(xù)發(fā)展的教育，實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展目標(biāo)高起點(diǎn)、教育運(yùn)行機(jī)制高效能、教師隊(duì)伍高素質(zhì)、教育環(huán)境高品位、教育質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展、和諧發(fā)展。

教育是用來培養(yǎng)人的，而人是千差萬別的，有思維、有感情、有不同需求的生命個體。如何讓每個來到世上的人擁有一個快樂、幸福的人生，這才是教育的宗旨和最重要的功能。對于人這種同質(zhì)但不同樣的生命體，理想的學(xué)校教育應(yīng)是差異教育而不是淘汰教育。應(yīng)尊重個體生命間的差異，為每個人提供適合其發(fā)展的人格教育、技能培養(yǎng)，發(fā)掘其潛能，維護(hù)其尊嚴(yán)，注重其內(nèi)心的發(fā)展需求，教會其知廉恥明事理，懂得愛、尊重、敬畏和感恩，懂得尊重自然、尊重生命，保護(hù)和促進(jìn)生命和自然界的發(fā)展。因此用心辦教育才是教育的根本，教育生態(tài)將直接影響教育未來的發(fā)展，推動學(xué)校心文化建設(shè)勢在必行。

2.加強(qiáng)學(xué)校心文化建設(shè)可以為學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展提供最根本的動力

實(shí)踐證明，凡是把學(xué)校的發(fā)展植根于深厚文化基礎(chǔ)上的，就如同為這所學(xué)校注入了一種強(qiáng)大的能源、持久的動力。俗話說：鐵打的學(xué)校流水的學(xué)生、流動的教師，不管人員怎樣更迭，但學(xué)校在這種文化的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展的思路是清晰的，發(fā)展的方向是正確的，發(fā)展的后勁是充足的。

3.加強(qiáng)學(xué)校心文化建設(shè)是建設(shè)獨(dú)具特色的學(xué)校的必然要求

一所學(xué)校的特色是什么？說到底就是這所學(xué)校獨(dú)具特色的文化。文化不同學(xué)校的特色就會不同。因此，只有精心打造獨(dú)具特色的學(xué)校文化，才能辦出特色鮮明、質(zhì)量優(yōu)秀的學(xué)校。文化是抓手，文化是突破口，文化是著力點(diǎn)。教育傳承文化，文化引領(lǐng)教育。教育文化是先進(jìn)文化的重要組成部分，文化立教，是推進(jìn)學(xué)校教育持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。文化體現(xiàn)實(shí)力，彰顯魅力，決定競爭力。因此，要讓文化成為撬動我們教育發(fā)展支點(diǎn)，改變師生的行為方式，改變師生的生存狀態(tài)，改變教育的生態(tài)環(huán)境。

三、學(xué)校心文化的基本內(nèi)涵

學(xué)校心文化的基本內(nèi)涵就是“為學(xué)生的發(fā)展奠基”。心文化就是用“心管理、心教育、心教學(xué)”的方式，以學(xué)校的辦學(xué)水平的提升、教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的幸福成長為目標(biāo)，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)校重新審視自己的辦學(xué)目標(biāo)和策略，建構(gòu)個性鮮明又體現(xiàn)時代特色的學(xué)校文化，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校健康、均衡、持續(xù)和協(xié)調(diào)地發(fā)展，進(jìn)而為教師的幸福鋪路，為學(xué)生的發(fā)展奠基。

四、學(xué)校心文化的結(jié)構(gòu)

學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化。物質(zhì)文化是指學(xué)校的校舍、設(shè)施、環(huán)境體現(xiàn)出的文化色彩。行為文化是指學(xué)校成員行為體現(xiàn)出的文化氛圍。制度文化是指學(xué)校各項(xiàng)制度體現(xiàn)出的文化特點(diǎn)。精神文化是由價(jià)值觀念決定的辦學(xué)思想和群體意識，這種精神，這種理念是學(xué)校文化的核心，是學(xué)校的?；辏秦灤┯趯W(xué)校文化各層次的精髓，是學(xué)校文化各層次中最為穩(wěn)定的部分。

五、如何開展學(xué)校心文化建設(shè)

1.學(xué)校心文化建設(shè)的基本觀點(diǎn)

學(xué)校心文化建設(shè)的核心價(jià)值觀，是以人的發(fā)展為本，要求我們建設(shè)一種人本的、人性的、人文的學(xué)校文化。

首先要突出“人”字：

（1）突出“以人為本”，而不是以物為本，物是為人服務(wù)的，學(xué)校的硬件建設(shè)是為人的發(fā)展服務(wù)的；

（2）突出“人性化”，使人性的基本需要得到較好滿足，而不是“非人性”和“反人性”；endprint

（3）突出“人文性”，能夠提升人的修養(yǎng)、品性和境界，而不是遷就人的原始性和劣根性。

其次要突出“發(fā)展”：

（1）內(nèi)在地包含著學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展，三者是統(tǒng)一的而不是對立的；

（2）學(xué)校發(fā)展具有基礎(chǔ)性和服務(wù)性，根本目的是為師生發(fā)展創(chuàng)造良好的條件、環(huán)境和平臺；

（3）師生發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的主要目標(biāo)、重要內(nèi)容和服務(wù)對象，也是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力、重要資源，更是學(xué)校發(fā)展水平的外部表征。

2.學(xué)校心文化建設(shè)要高度關(guān)注學(xué)校傳統(tǒng)，要敬重和敬畏學(xué)校傳統(tǒng)，學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校特色、學(xué)校精神形成的思想和文化資源

學(xué)校心文化是一種“過去時”“現(xiàn)在時”和“將來時”的統(tǒng)一。“過去”以特有的方式存在于“現(xiàn)在”，并影響和制約著現(xiàn)在，我們無法一筆抹殺；我們需要以一種敬畏的態(tài)度看待傳統(tǒng)和歷史，我們應(yīng)珍視學(xué)校傳統(tǒng)。而現(xiàn)在正影響著未來的發(fā)展。

學(xué)校精神是學(xué)校傳統(tǒng)的精華，是學(xué)校心文化的靈魂，是在長期辦學(xué)實(shí)踐中不斷積累、不斷表現(xiàn)、不斷發(fā)展而形成的，是全體師生的實(shí)踐智慧和精神貢獻(xiàn)。學(xué)校精神的形成需要時間，需要積累，需要傳承，需要延續(xù)，需要不斷地表現(xiàn)。這種傳承和表現(xiàn)需要物質(zhì)、組織、活動、實(shí)踐的依托，需要學(xué)校文化活水的不斷滋潤和涵養(yǎng)。

3.學(xué)校心文化建設(shè)的誤區(qū)

第一種：只換名字的心文化建設(shè)

學(xué)校工作沒有任何新的思考、新的舉措、新的突破，為了跟上學(xué)校文化建設(shè)的潮流，僅僅把日常工作改名為“學(xué)校心文化建設(shè)”而已。

第二種：拼盤式的心文化建設(shè)

學(xué)校對心文化建設(shè)有了一定的認(rèn)識，并有了緊迫感，能在校園、班級等設(shè)計(jì)布置各種文化版塊（如，名人名言、體育之窗、科技長廊、書法欣賞、美術(shù)世界……），使學(xué)校增加了許多欄目式的文化內(nèi)容。

這是一種校園文化建設(shè)，但屬于比較粗糙、層次較低的文化建設(shè)，很難扎根，很難形成一種比較系統(tǒng)的心文化體系，使之發(fā)揮心文化的功能。

4.適宜的學(xué)校心文化建設(shè)

適宜的學(xué)校心文化建設(shè)有幾個特點(diǎn)：有十分明確的心文化定位；有豐厚的心文化內(nèi)涵；能形成一個比較系統(tǒng)、完整的心文化體系；能逐漸發(fā)揮校園文化的凝聚、推動、促進(jìn)、影響等功能，有力地促進(jìn)學(xué)校持續(xù)與和諧發(fā)展。

六、學(xué)校心文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)

學(xué)校心文化建設(shè)包括：管理文化、環(huán)境文化、教師文化、學(xué)生文化、班級文化、課堂文化、閱讀文化、課程文化、評價(jià)文化、節(jié)日文化等等。

構(gòu)建學(xué)校心文化要有層次地進(jìn)行，即從整體入手，緊緊抓住關(guān)鍵要素和要素之間的聯(lián)系，一層深一層推進(jìn)學(xué)校心文化的整體建設(shè)。首先，學(xué)校要拿出一個分層構(gòu)建的規(guī)劃，設(shè)計(jì)出由易到難、由淺入深的構(gòu)建步驟。其次，統(tǒng)籌安排各個板塊文化構(gòu)建的操作方法，整體推進(jìn)。要在全體師生中養(yǎng)成一種文化意識，每個人都要在學(xué)校文化建設(shè)中承擔(dān)自己的任務(wù)。要把心文化建設(shè)作為學(xué)校每個人、每個學(xué)科、每項(xiàng)工作的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，常抓不懈，持之以恒，從小處著眼，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，求精求細(xì)，一點(diǎn)一點(diǎn)的累積學(xué)校心文化內(nèi)涵。

總之，學(xué)校心文化建設(shè)應(yīng)與學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合、與學(xué)校管理相融合、以價(jià)值觀為核心、以課程為抓手、以師生關(guān)系為突破口、體現(xiàn)個性、彰顯特色。讓我們在“文化立教、文化興教、文化強(qiáng)教”的心文化思想指引下，用我們的智慧和汗水，促進(jìn)我們的教育事業(yè)永結(jié)碩果。endprint