周郁琦

“郭美美大起底”的新聞稿漫天遍地，這位掛著“紅十字會商業(yè)總經理”炫富的姑娘終于被“踏上一萬只腳”。在一段公布的警方審訊的視頻中，郭美美以嘲謔的口吻淡淡地講出：其實一直不缺包養(yǎng)我的人，有的人無論花多少錢都想和我睡一晚。

好事者分析，幾十萬一晚，即便是美國專供上層社會的高端應召女郎也難以望其項背，即便是名妓蘇小小當年也難以叫出如此高價。作為一個性服務者，郭美美無疑是成功的。為什么富人對她有如此之高的估值？那些去嫖郭美美的男人也很值得說一說。

在被捕之前，郭美美的炫富行為從未停止過，曬瑪莎拉蒂、曬豪賭、曬過51億存款等，不一而足。通過炫富，郭美美不但獲得被關注、被尊重的感覺，還獲得了躋身上流社會的優(yōu)越感。在郭美美看來，炫富行為還能對蠢蠢欲動的男人進行強大而有效的心理暗示，并且抬高了嫖資，“不花個幾十萬陪她，這些有錢人面子上都過不去”。

以關注度衡量的話，郭美美的炒作無疑是成功的，而輿論圈炒作她的本質恰是對消費主義和享樂主義的遵從，正像文化學者張頤武說的“有些人把價值錯位和荒誕當做社會的傷口，抱著看笑話和起哄的態(tài)度”?？纯蛯鸥恍侣劦臒岫群统掷m(xù)關注，同時也表明我們這個時代的人，對身份地位和財富有著一份焦灼心理。

但若僅僅是炫富，郭美美不過是個用肉體換取機會和金錢的外圍女，性交易費恐怕要去掉一個零。真正讓郭美美區(qū)別于其他煙花女子的，是其拉著紅十字會一起跳進輿論漩渦的“壯舉”。大眾對叫王軍的干爹的豐富想象，使他成了《人民日報》嘴里“有背景的妖精”。起初關注炫富的人，開始從她的微博中尋找錢權交易的蛛絲馬跡，甚至有人表揚她的無腦“臥底”揭開了中國慈善機構的黑幕。

批評、質疑、同情、表揚，在上億網(wǎng)友的集體意淫中，媒體消費郭美美，郭美美則消費那些無論如何都想包養(yǎng)她的男人們。而郭美美的高估值，則在于其刻意或者是意外營造出來的差異性，在于其品牌的附加價值。

那些對郭美美想入非非的男人很明白，郭美美不是最伶俐的，也不是最美的，但卻能給人手眼通天的感覺。她被傳是權貴的私生子，她看似后臺很硬、背景深厚，她甚至是像“公共裙帶”一般的存在。捆綁紅會之后，郭不僅是作為一個話題存在，更是權力圈和輿論場交媾的尤物，是一種權力符號。

法國著名社會學家鮑德里亞在《消費社會》一書中指出，消費者不是以需求為媒介，而是以新奇性、話題性、意義性等符號為媒介而進行消費。如果以符號學為切入點對后消費時代進行了審視，對表征和象征性的追求就是消費的核心。

那些購買奢侈品的人，并非是基于商品的用途和功能。同樣一個女包，一般品牌幾百元，而奢侈品牌則要幾千上萬。經濟學的成本決定論無法解釋奢侈品為何賣得如此昂貴，但是如果你將其理解為精神外化的呈現(xiàn)，理解為中國人的面子，LV如果不上萬簡直就對不起中國富人急于要脫離普羅大眾的決心。

作為奢侈品消費的頭號大國，中國富人從追求名表，到賓利汽車，LOGO建構起貴族式的身份象征以及所謂成功人士的生活標配。當美色也成了富人的消費品，就有了外圍女和郭美美之分，外圍女美艷但沒有LOGO，而郭美美臭名聲的符號效應卻能勾起男人們對權力的野心和沖動。郭通過不斷介入公共事件，建構和權力的隱秘聯(lián)系，終于把自己打造成富人的奢侈品。

沖著郭美美去的男人，可以對哥們朋友吹噓，你看，郭美美成了我手中的玩物，我不光有錢玩女人，還有權玩名女人。時下，常曝出某女星被包養(yǎng)、某主播、主持人做人情婦的八卦新聞，而當事人除了有錢，往往還是有權有勢的“大人物”，消費明星無疑是炫耀權力的一種途徑，這使得男人達到了身份確認和身份差異的強化。

劉曉慶曾經說過，“做女人難，做名女人更難”，而名女人的難處恐怕就在于權力對于其的追逐和挾持。這一點對體制內的名女人尤其適用，央視更是權力消費明星的重災區(qū)，最近陷進去的就有以知性著稱的女主播。

曬奢侈品的郭美美并不具有符號價值，曬紅會的郭美美才真正擁有了自己的LOGO，外圍女成為奢侈品的秘訣在于，和公權力牽扯上若即若離的關系。至于大眾對郭美美的消費，不過是對權力的某種意淫，對不義之財?shù)陌祽?。于是，郭美美與大眾輿論互相利用，最終哄抬了賣淫嫖娼的物價。