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        以弗所:歷史與大海的相遇

        2014-05-14 16:53:39周琦
        中國新聞周刊 2014年30期
        關(guān)鍵詞:丘克塞爾劇場(chǎng)

        周琦

        旅行第11天,仍舊在土耳其的版圖里,卻已有點(diǎn)亞歐莫辨,南北不分。

        土耳其的大巴是奔著航空標(biāo)準(zhǔn)去的。除了提供飲料、小食,每個(gè)座位前還有多媒體屏幕,WiFi隨時(shí)刷,和國內(nèi)完全是天涯若比鄰。坐在我們左前方的土耳其大嬸把耳機(jī)連上屏幕,聽著音樂逍遙地織著杯墊。我在想,這就是土耳其版的C'est la vie吧。

        某個(gè)鄉(xiāng)間小站,大嬸下車,對(duì)一個(gè)十幾歲的男孩(目測(cè)是她的孫子)抱了又抱,親了又親,又和一位白發(fā)蒼蒼的老先生(應(yīng)該是他的丈夫吧)久久相擁。我隔著車窗看著這溫情一幕,只覺得看不夠。

        胖胖的服務(wù)員一路殷勤地端茶送水,車入休息站時(shí)還非趕你下車去喝一杯土耳其紅茶??斓侥康牡貢r(shí),又奉上咖啡。知道咖啡燙,車速又快,所以倒半杯,任其只晃不灑。

        就在咖啡的濃郁醇香里,塞爾丘克到了。

        如果說伊斯坦布爾有點(diǎn)像北京和上海的綜合體,那么卡帕多其亞像敦煌,安塔利亞像廈門,棉花堡像黃龍,我實(shí)在說不出來塞爾丘克像中國的哪里。

        才幾步路的距離,就從汽車站走到了主城。城門的殘?jiān)诨璋禑艄獾挠痴障乱倭⒉坏?,仿佛在訴說著前世的榮光。愛琴海邊的塞爾丘克,因近郊著名的以弗所古城而享譽(yù)的“歷史與大海相遇之地”,在我們到達(dá)的這個(gè)夜晚,顯得如此安詳靜謐。

        提著行李兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)找到了事先預(yù)定的客棧??蜅@习逦⑿χ鴰c(diǎn)嗔怪地說:“怎么不事先發(fā)個(gè)郵件或者打個(gè)電話來?可以去汽車站接你們。我們這里都是石板路,拖行李很受罪吧?”

        待我們卸下行李收拾停當(dāng),老板又送來了地圖和茶點(diǎn),熱情洋溢地介紹起了塞爾丘克的林林總總,并為我們?cè)O(shè)計(jì)了翌日的線路。得知我們想去銀行換點(diǎn)土耳其里拉,他讓我們這么晚了別出去了,跟他換就行,按即時(shí)匯率算。

        第二天早上,老板開車送我們?nèi)チ艘愿ニ?/p>

        在塞爾丘克,所有的游客都是奔著以弗所而來。以弗所距塞爾丘克中心城區(qū)3公里,有“土耳其的龐貝”之稱,但龐貝瞬間毀滅,以弗所卻更像是原住民撤離后的空城。

        以弗所是世界上保存得最大最完好的古希臘、羅馬城市。公元前11世紀(jì),古希臘的愛奧尼亞人來此殖民,初建以弗所,后逐漸成為古希臘的工業(yè)和文化中心之一。此后,以弗所飽經(jīng)戰(zhàn)火蹂躪,先后被波斯、馬其頓、帕加馬和羅馬所占領(lǐng)。很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),它是羅馬帝國中僅次于羅馬的第二大城市,被譽(yù)為“亞洲第一個(gè)和最大的大都會(huì)”。到中世紀(jì),以弗所漸趨衰落,終成一片廢墟。

        以弗所也是早期基督教的重要中心。天主教認(rèn)為,圣母瑪利亞終老于此。傳說她因猶太人迫害而逃離巴勒斯坦,使徒約翰遵守對(duì)耶穌之承諾,將她迎接至此地奉養(yǎng)。

        今天的以弗所是世界上最大的露天博物館。進(jìn)入以弗所景區(qū),只見來自世界各地的旅行團(tuán)從一輛輛大巴車?yán)雉~貫而出,成群結(jié)隊(duì),熙熙攘攘,好似大都會(huì)時(shí)光重現(xiàn)。有白發(fā)蒼蒼的耄耋團(tuán),也有齊刷刷熱褲上陣的少女團(tuán),一排頎長(zhǎng)的腿,倚靠在潔白光滑的大理石邊,任憑時(shí)光翻轉(zhuǎn)錯(cuò)亂。

        和之前在土耳其其他城市遇到的導(dǎo)游不同,以弗所的導(dǎo)游,無論男女長(zhǎng)幼,都說著一口流利的英語。站在圖書館后面的山坡上,一位中年女導(dǎo)游遙指著兩公里外的某處說:“請(qǐng)閉上眼,想象一下,眼前就是大?!?/p>

        以弗所曾經(jīng)是繁忙的港口,無數(shù)的觀光客從各地慕名而來,一如今日。發(fā)達(dá)的貿(mào)易帶來源源不斷的財(cái)富,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)使城市規(guī)模不斷擴(kuò)大,人口逐年增加。最強(qiáng)盛的時(shí)期,以弗所城里的人口達(dá)到了30萬之多。海面帆影點(diǎn)點(diǎn),港口萬船待發(fā),大街小巷車如流水,馬似游龍。然而,隨著愛琴海的泥沙淤積,海水褪去,港口不再,城市也被遺棄。

        如今的以弗所遺址,只發(fā)掘了一部分。其中,塞爾瑟斯圖書館是保存最完好的建筑。周圍的壁龕里,曾藏有萬卷圖書,正面從左到右排列著四個(gè)代表美德的雕像,分別是仁慈、思想、學(xué)識(shí)和智慧。壯美的圖書館面東南而建,使得人們可以充分利用早晨的光線閱讀。

        依山勢(shì)而建的梯田式大劇場(chǎng),由幾十米高的石墻環(huán)繞著,音響效果極佳。埃爾頓·約翰和多明戈都曾在這里開過演唱會(huì),今年的主角則變成了麥當(dāng)娜。雖說現(xiàn)代劇場(chǎng)或體育場(chǎng)無一不是古羅馬斗獸場(chǎng)的翻版,但試想一下,置身于一座真正的古代建筑,于星光斑斕里放歌,依然讓人覺得震撼。在大劇場(chǎng)的石階上小坐一會(huì)兒,沒有任何遮陽設(shè)施,5月天的紫外線已然要將人曬化。在大劇場(chǎng)幾百米之外,就聽到詠嘆調(diào)的回響,大約是有專業(yè)基礎(chǔ)的游客興之所至高歌一曲,美妙無比。看來古人在兩千多年前,就已經(jīng)懂得利用高保真音響的環(huán)繞原理了。

        公元前400年前的以弗所,排污管敷設(shè)在大理石石板下面,街燈掛在廊柱上照明,主干道兩旁商鋪林立,地面上至今可見被馬車軋過的車輪印記。在一處名為Terrace House的室內(nèi)遺址里,房間里鋪著地磚(依據(jù)電腦合成圖復(fù)原的),淋浴設(shè)施完備。公共廁所設(shè)施看上去比當(dāng)今中國很多落后地區(qū)的蹲坑還要現(xiàn)代化。

        以弗所古城最著名的建筑,當(dāng)屬阿爾忒彌斯神廟。它被稱為世界七大奇跡之一,如今只余一根石柱,不在今日的以弗所景區(qū)內(nèi),而是寂寞地戳在塞爾丘克“城鄉(xiāng)結(jié)合部”的蘆葦叢中,人跡罕至,不收門票(在我們中國人看來,這才是最大的奇跡啊)。以弗所的人潮洶涌也好,大得駭人也罷,竟不如它給人的震撼多。

        兜售圖書和明信片的小販興沖沖跑上來問我們:“Japanese?Korean?”見我們不答應(yīng),他似乎更來勁了:“那一定是Chinese!”算你猜對(duì)了好嗎,但一本盜版書20歐,搶錢吧?

        賣書的小販一直跟我磨,從20歐到15歐到10歐,再到20個(gè)土耳其里拉(約合7.5歐)。他哀求我說,這已經(jīng)是虧本的價(jià)格了,太陽都快下山了他還沒開張,虧本賣給我只是為了轉(zhuǎn)運(yùn)。我真為土耳其人民的幽默給跪了,成交!

        在夕陽中,慢慢翻閱這本故事集。大約在公元前550年,以弗所人開始修建阿耳忒彌斯神殿,供奉被希臘人稱作阿耳忒彌斯的“以弗所女神”。然而公元前356年7月21日的深夜,這座壯麗的神殿在一場(chǎng)大火中變成了廢墟。后來以弗所人又在原址上按原樣重建了一座神殿,比原來的更加富麗堂皇,成為當(dāng)時(shí)世界上最大的大理石建筑。公元262年,神殿在哥特人入侵時(shí)遭逢了徹底毀滅的厄運(yùn)。

        這本有趣的書就像一個(gè)歷史的魔術(shù)——蓋上透明彩頁是前世的繁華似錦,翻開則是今生的孤獨(dú)一柱。這根石柱是考古學(xué)家用發(fā)掘出的大理石拼成的,以提醒世人此地曾經(jīng)發(fā)生的神跡。站在這根巨大的石柱前,“滄海桑田、??菔癄€”這八個(gè)字,幾乎伸手就可觸摸得到。

        帕慕克說:“我們一生當(dāng)中至少要有一次反思,帶領(lǐng)我們檢視自己出生的環(huán)境,我們何以在特定的這一天出生在特定的世界這一角。我們出生的家庭、人生簽牌分派給我們的國家和城市,都期待我們的愛,最終,我們的確打從心底里愛他們?!?/p>

        就像帕慕克愛伊斯坦布爾,愛它初冬傍晚時(shí)分光禿禿的樹在北風(fēng)中顫抖、身穿黑大衣和夾克的人們穿過天色漸暗的街道趕回家去的那種“排山倒海的憂傷”。就像古羅馬人愛以弗所,愛清晨在圖書館趁著熹微的晨光讀書,也愛黃昏時(shí)到大劇場(chǎng)放歌或觀摩角斗士們血淋淋的決斗。就像我,愛世界上任何一個(gè)美好的地方,但無論如何,卻更愛那個(gè)叫上海的城市。

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