楊迪
沒有走進(jìn)大涼山,你無(wú)法知道那里有多貧困。
為了看看北京來(lái)的記者,山里的人不惜打著手電筒,走上三四個(gè)小時(shí)的路?;鹛吝叄幌伦酉襁^(guò)年一樣熱鬧。那些一輩子沒有走出過(guò)大山、連普通話都不會(huì)說(shuō)的女人們,用手指擰著裙角,窸窸窣窣地坐在門前,時(shí)不時(shí)向門里探一探頭,卻都害羞得不敢進(jìn)屋。
一個(gè)15歲的男孩輟學(xué)在家,沒有出去打工,是因?yàn)榘职衷?年前去世了;一個(gè)70多歲的阿婆帶著孫子孫女,也來(lái)看我,告訴我,孩子的媽媽難產(chǎn)死了,爸爸去礦上打工,也死了。死亡,被這樣輕描淡寫地說(shuō)出來(lái),扎得人心口生疼。山里的生活單調(diào)而又原始,縣城什么樣,城市什么樣,這一切的一切都只存在于他們的想象之中,連期待也沒有。
我開始后悔,后悔在東莞和深圳時(shí),那樣輕巧地問(wèn)那些大涼山的孩子、那些工廠的童工“為什么不讀書”。在涼山的現(xiàn)實(shí)中,生存都是一個(gè)難題,讀書與教育無(wú)疑是奢侈的,而所謂的文化與傳承,更是高高在上的空中樓閣。
當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)老師告訴我,在昭覺縣,人們談?wù)撈鸪踔猩?,就像討論吃土豆一樣輕松。女孩子留在山里,唯一的出路只有嫁人,重復(fù)母輩的生活。有時(shí)候,讀完初中再結(jié)婚都是一件幸運(yùn)的事。這里是否可以給孩子們一個(gè)正常的成長(zhǎng)環(huán)境,仍值得討論。
不得不承認(rèn),無(wú)論對(duì)于家庭還是個(gè)人,打工都是擺脫深度貧困的最佳途徑與最快渠道。究竟是要讓孩子們留在山里讀書還是外出打工?我至今也無(wú)法給出答案。