胡印斌著名評論員

一座山寨版的埃及獅身人面像近日亮相河北石家莊，引起埃及文物部門的關(guān)注。埃及文物部門主席阿里表示，無論出于什么目的建造復(fù)制品，都侵犯了文物所在國主權(quán),埃及方面已向聯(lián)合國教科文組織進(jìn)行投訴。石家莊“獅身人面像”所屬文化創(chuàng)意園區(qū)工作人員則表示，雕像是方便以后拍影視劇，并非惡意山寨埃及建筑(5月25日新華網(wǎng))。

操辦其事的企業(yè)即便再強(qiáng)調(diào)沒有主觀上的惡意，或者出于一種弘揚古埃及文化，搭建兩大古老文明溝通橋梁的美意，山寨建筑已存在，并且面對最直接、最核心的問題：賠償還是拆除？一切都無濟(jì)于事。

不過，由于埃及獅身人面像并不存在任何歸屬權(quán)的爭議，同時，中國也是1972年聯(lián)合國教科文組織對世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約的締約國，不僅有責(zé)任、有義務(wù)履行相關(guān)文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)定，也有維護(hù)公約不被破壞的權(quán)利。因此，相信事件會得到一個圓滿的解決。

不過，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們必須清晰地看到一樁樁山寨建筑事件背后的山寨思維。因為，若想去除國內(nèi)很多地方肆無忌憚的山寨建筑，必先根除百無禁忌的山寨思維。

政府辦公樓高仿白宮,大學(xué)校園建筑模仿哥特式建筑，還有山寨天安門……類似的做法，近年來層出不窮，已被視為見慣不怪的尋常事，很少有人檢討這其中是不是存在侵權(quán)事宜。

客觀而言，“仿制”一些有名的建筑，或者說，在建筑設(shè)計中揉入一些別家的因子，并非完全是壞事，一方面可以取長補短，為我所用；另一方面，也確實有新奇、好玩的特殊效果。然而，這樣的做法必須建立在建筑權(quán)屬方許可、有益己方建筑文化提升的前提之上，不然，即是赤裸裸的抄襲，并不可取。

這樣做的危害還在于：其一，一味照搬照抄別家的建筑，必然會斷送中國傳統(tǒng)建筑文化的特質(zhì)，使得國內(nèi)的建筑成為拙劣的異國風(fēng)情復(fù)制品，不僅不可能引來真正的異國風(fēng)情，也會將自身的文化傳統(tǒng)喪失殆盡。建筑并不是孤立于環(huán)境的單一物體，而應(yīng)該與周邊環(huán)境和諧共存。

其二，基于利益之上的仿制，更是一種危險的游戲。不僅時時會面臨被仿制者的權(quán)利訴求，也不可能真正帶來可持續(xù)的利益。另外，隨著國人的視野逐漸開闊，假東西的市場注定會越來越逼仄。民眾不僅不會為那些拙劣的仿制品買賬，而且也會從心底逐漸滋生抵制類似侵權(quán)行為的想法。

事實上，正是近年來山寨思維的盛行才導(dǎo)致了中國城市的千城一面。追根究底，山寨成癮的中國建筑，實際上折射的是中國地方官員、建筑師想象力的貧乏乃至枯竭。沒有真正的創(chuàng)意，只想走捷徑。在一些地方，甚至還將其作為有關(guān)各方大力推舉的做法，若聽任山寨建筑盛行，不僅傳統(tǒng)的建筑文化會消失，也不可能真正建設(shè)起具有中國作風(fēng)、中國氣派的城市和建筑，因此，需要及早矯正這種思維。