馬老師：

您好！前不久我家發(fā)生了“地震”。我和兒媳婦口角幾句，她竟吵著要離婚。兒子兒媳結(jié)婚兩三年了，有些不通人情世故，周末家中來(lái)了很多客人，他們居然溜出去閑逛一天，弄得我們忙里忙外、狼狽不堪。我說(shuō)了他們幾句，兒媳婦就哭哭啼啼，稱無(wú)法在這個(gè)家庭待下去，揚(yáng)言一定要離婚！我從早到晚操持這家，照顧他們無(wú)微不至，連早晨吃的煮雞蛋都是剝了皮放在他們面前的?？伤尤贿@么不體諒我，看到老友和兒媳相處親如母女，我就納悶，怎么就捂不暖兒媳的心呢？

讀者 劉華艷

劉華艷朋友：

您好！非常理解您此刻的心情，這不僅僅因?yàn)槲沂切睦韺W(xué)工作者，更因?yàn)槲乙彩且晃粶?zhǔn)老年父親，也為孩子們大事小情操過(guò)心。所以不如當(dāng)成老朋友之間說(shuō)說(shuō)心里話，好嗎？

婆媳之間沒有自然而然的愛

目前只要涉及婆媳關(guān)系，無(wú)論小說(shuō)還是電視劇都很火。對(duì)立、沖突、復(fù)雜……婆媳關(guān)系讓人恐懼。與這種現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的是，人們又往往對(duì)婆媳關(guān)系抱有“親如母女”的理想化期待。是啊，在滿心歡喜地把這個(gè)姑娘迎進(jìn)家門時(shí)，誰(shuí)會(huì)抱著樹敵的想法呢？

人們何以在婆媳關(guān)系問題上有這么多的糾纏？可能就是源于對(duì)婆媳關(guān)系抱有“親如母女”的不恰當(dāng)?shù)钠诖Ｆ畔遍g沒有天然的愛，要求沒有血緣關(guān)系、又從沒有在一起生活過(guò)的兩個(gè)女人相愛，注定會(huì)失望的。我們太習(xí)慣于從唯美的角度去描述、解釋人類的關(guān)系和情感，這可能會(huì)妨礙我們看到婆媳關(guān)系的本質(zhì)。

在很多西方國(guó)家，婆媳關(guān)系不是個(gè)了不起的問題。他們的價(jià)值觀是：夫妻關(guān)系第一重要，因此婆媳之間的界線也是明確的。但在中國(guó)，與父母的關(guān)系往往高于夫妻關(guān)系，這就使得即使在結(jié)婚后，父母也可以影響子女的伴侶生活。這都源于我們文化里親子心理一體化傾向。中國(guó)式父母和子女好像連體人，雖然出生后切斷了生理臍帶，但是還有一條心理臍帶，強(qiáng)有力地把兩代人連為一體。于是本該子女自己擔(dān)當(dāng)?shù)氖聝?，父母也總是不肯放手，總是比自己的事兒還操心。愛過(guò)了頭就變成干涉，操心過(guò)了頭就變成侵權(quán)?？墒牵优吘褂歇?dú)立的心理需求，當(dāng)這種心理需求的滿足受到限制時(shí)，就要反抗了，更何況是沒有血緣關(guān)系的兒媳呢。你與她幾句口角，觸發(fā)她蓄積已久的情緒，進(jìn)而說(shuō)出不理性的言辭？家庭關(guān)系鬧僵了，誰(shuí)都不高興。

親如母女往往是心理投射

現(xiàn)實(shí)生活中，的確有那種不是母女卻勝似母女的婆媳關(guān)系。有的兒媳跟婆婆很黏，這可能由于她在成長(zhǎng)中缺失媽媽的愛，更愿意認(rèn)同這個(gè)母親，對(duì)她有理想化的投射——因?yàn)榻袐專苋菀装褜?duì)母親的依戀直接投射到婆婆那里。

另一種親如母女的情形是婆婆對(duì)媳婦很好。其中，有些是兒子的條件與兒媳不對(duì)稱，婆婆覺得委屈了人家姑娘，因內(nèi)疚而補(bǔ)償。

更多的情形是這樣的：一些母親不愿意失去兒子的愛，在意識(shí)層面就有很強(qiáng)的意愿與媳婦搞好關(guān)系。婆婆對(duì)媳婦好，一般是看在兒子的份兒上，因?yàn)閮鹤影严眿D看得很重，婆婆可能降低自尊去爭(zhēng)取兒子的愛。這種關(guān)系仿佛是緊張而對(duì)抗的婆媳關(guān)系中的一抹亮色，往往獲得稱贊。

但從心理學(xué)角度看，這種“相愛”的婆媳關(guān)系，可能埋藏著不易覺察的危險(xiǎn)。首先，當(dāng)婆婆把自己弄成一個(gè)“小媳婦”，她就把兒媳變成了一個(gè)道德譴責(zé)對(duì)象。其次，抹殺了婆婆和媳婦角色界線，讓一些兒媳婦會(huì)覺得婆婆像一個(gè)“情敵”。

別指望兒子當(dāng)“雙面膠”

健康的母子關(guān)系是健康的婆媳關(guān)系的基礎(chǔ)。中國(guó)人往往不懂得經(jīng)營(yíng)夫妻間的柔情，卻更看重自己親手培養(yǎng)起來(lái)的異性，包括母親對(duì)兒子、父親對(duì)女兒。這就使得很多母親在兒子結(jié)婚后會(huì)感到失落，往往有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地想要重新得到兒子。

你為已經(jīng)結(jié)婚的兒子事無(wú)巨細(xì)地安排生活瑣事，是不是也出于這種微妙的心理驅(qū)使呢？可這種“愛”讓兒媳覺得壓抑、痛苦，因此一到周末就千方百計(jì)地躲出去。而且兩代人難免會(huì)有生活習(xí)慣上的差異和觀念上的代溝，年輕人覺得家務(wù)事不用這么勤勞，客人來(lái)了下飯館。長(zhǎng)輩覺得女人一定要勤勞操持家務(wù)，一定要親自下廚招待客人才表示敬意。這樣的觀念差異，不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只要不侵犯長(zhǎng)輩利益的情況下，有些事情，大家都可以睜只眼閉只眼。

善于創(chuàng)作婆媳題材電視劇的編劇六六說(shuō)：“男人如果是一張優(yōu)質(zhì)的雙面膠，就能把母親和妻子粘得舒舒服服，小家庭中人也能各安其所。”可是，兒子真的能成為雙面膠嗎？換個(gè)角度考慮，兒子幫媽媽，卻和媳婦鬧矛盾，造成家庭不合，這樣的結(jié)果是你愿意看到的嗎？俗話說(shuō)，不聾不癡不做家翁，有些無(wú)傷大雅的事情，不用過(guò)于計(jì)較，關(guān)鍵是小夫妻兩人的和睦。

婆媳之間如何相處是有技巧的。既然彼此的關(guān)系有點(diǎn)像“天敵”，兩代人最好有時(shí)間和空間上的間隔，能不住在一起就不住在一起。而你除了要完成與兒子的心理分離，更要構(gòu)建一道心理界限。界限之外，小夫妻之間的事情不要干涉，小夫妻間也需要親密的空間，需要在沒有窺視和評(píng)判的目光下，享受自在、獨(dú)立的生活。

上面這些可不是說(shuō)說(shuō)漂亮話。哪位父母能這樣勸好了自己，誰(shuí)就少了一分著急生氣，多了一份心安。父母心安，是自己的福，也是孩子的福。您說(shuō)是不是？

心理咨詢師 馬志國(guó)

（作者系應(yīng)用心理學(xué)研究員，知名心理咨詢師）endprint