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        拜“菩薩”

        2014-05-09 03:39:54
        西江月 2014年9期
        關(guān)鍵詞:先師長洲桑蠶

        佚 名

        歷史上百姓立菩薩、拜菩薩的愿望,都是避災(zāi)求福,如拜觀音菩薩、龍母等;另是崇功報(bào)恩,如拜岳飛、孔子,以及拜有功于國、造福于民的好官和專業(yè)祖師。長洲人敬拜的馬巡撫和洪巧先師,就是其中的典型例子。

        敬拜馬巡撫

        長洲上地村(現(xiàn)長地村)有一所兩座的廟:前座為“上地國民學(xué)校”;后座為神殿,供奉著“馬巡撫大人之神位”,受村民香火供拜。

        馬巡撫名馬丕瑤(1811—1895年),河南省安陽人,進(jìn)士出身,歷任知縣知府、按察使等職。1897年任廣西省布政使,旋任巡撫。在經(jīng)濟(jì)文化貧窮落后的廣西,任職五年,采用“教養(yǎng)兼施”的方針,積極發(fā)展蠶桑生產(chǎn),為振興廣西經(jīng)濟(jì),貢獻(xiàn)巨大。

        馬巡撫在發(fā)展蠶桑生產(chǎn)上,主要采用設(shè)立省、府、縣“官蠶局”,宣傳養(yǎng)蠶致富的意義,引進(jìn)桑蠶良種和技術(shù),奏請(qǐng)清政府免除新出繭絲和綢疋的一切厘稅等措施。

        經(jīng)馬巡撫的努力,短短四年間,蠶業(yè)在廣西已普及到九府二十一個(gè)州縣,共產(chǎn)蠶絲二十多萬斤,織綢二千六百余疋,遠(yuǎn)銷省內(nèi)外,廣西人民初步獲得發(fā)展蠶業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

        1905年,長洲設(shè)立了“廣西第一甲等蠶業(yè)學(xué)?!?桑蠶種養(yǎng)和制種技術(shù)再度發(fā)展,也帶動(dòng)了紡織印染工業(yè)。長洲的桑蠶和魚苗一片興旺,遠(yuǎn)近聞名。每年蠶熟(六糙),各村都有商人和絲廠,掛秤柚林樹上,收買蠶繭。賣蠶的繭農(nóng)甚眾,收銀時(shí)在石頭上試銀毫的“叮?!敝?甚為悅耳。每斤繭可賣一元多毫銀,可買大米四十斤。

        蠶業(yè)發(fā)展也帶動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展。上世紀(jì)20年代前期,長洲掛秤收繭的有80多家,專制蠶種的有15家,收繭車絲的有大小57家。洲中無地或少地的居民,幫人摘一擔(dān)桑葉有工資兩毫,可買米4—5斤。鑷一箔繭五個(gè)銅板,可買一碗肉粉了。當(dāng)時(shí)長洲人民的生活基本能自足。飲水思源,長洲人民怎能不對(duì)馬巡撫立位敬拜呢?

        可是好景不長,20世紀(jì)初,日本帝國主義大量向中國傾銷人造絲布(當(dāng)時(shí)梧州商店出售的日本花布八分錢一尺),長洲桑蠶業(yè)受到沉重打擊。

        20年代后期,長洲桑蠶業(yè)開始衰落,蠶繭在夏郢圩求售,一毫半一斤也無人買,長洲人做“桑蠶失敗”,桑地成了放牛地,蠶箕蠶箔廢置蠶房,蠶農(nóng)的生活受很大影響。

        敬拜洪巧先師

        洪巧先師,原是廣東九江魚苗裝撈戶的祖師爺,其中的一些裝撈戶遷到長洲島落戶后,敬拜洪巧先師的習(xí)俗也帶到長洲。長洲人把他當(dāng)作是教會(huì)長洲人捕撈和養(yǎng)殖魚花(魚苗)技術(shù)的先祖,將其神位寄于真武觀。

        在長洲島,培育魚花的人,大都集中在今寺沖村,他們各按塘鋪名號(hào),成立魚苗行,專做魚花生意。他們拜洪巧先師為祖師。在五通廟把洪巧先師塑成菩薩,金身繡袍,錦冠彩帶,打扮得比同廟的五通神還靚。

        醮會(huì)巡村時(shí),兩邊有人扶轎,壽星公和金童玉女等,坐在馬上和轎上,抬著伴游。平時(shí)在廟里也有“廟?!痹缤硎谭?。每月初一、十五日上香,逢年過節(jié)以三牲供奉。此外,每年的裝撈魚花開始日和結(jié)束日、洪巧先師誕辰(農(nóng)歷四月十五),各裝撈戶都?xì)㈦u、買肉敬拜。在洪巧先師誕辰和裝撈結(jié)束時(shí),還由魚苗行主持,每裝撈戶派一人,在行址進(jìn)行集體祭祀活動(dòng),共慶好收成。

        魚苗在人工孵化以前,都是靠天然孵化的。每年清明后,種魚在桂平東塔、貴縣、崇左雞籠塔等廣西兩大產(chǎn)卵區(qū)產(chǎn)卵。魚卵隨水漂流,到長洲時(shí)已成魚花,正好捕撈上塘培育。

        在魚苗從江邊捕撈,到培育成幼魚出賣的生產(chǎn)過程,就是運(yùn)用技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的過程。而這些技術(shù),據(jù)說就是由洪巧先師教授流傳下來的。

        首先,在準(zhǔn)備工作中要織好竹籮(河上兜刮水勢(shì)用),用木皮煮膠染好各種布魚池。其次,觀測(cè)天氣和洪水情況,預(yù)計(jì)魚花來到的時(shí)間。其三,從河里運(yùn)回魚苗,把其它的雜魚剔出。從微小如發(fā)的嬌弱的魚苗中剔出雜魚苗是不易的,可是有經(jīng)驗(yàn)的師傅卻是易如反掌。最后,出售時(shí)看運(yùn)程長短與寒暖天氣“練魚”,增強(qiáng)魚的抵抗力,減少運(yùn)輸中的死亡。

        長洲的魚苗養(yǎng)殖技術(shù),是遠(yuǎn)近聞名的。1955年,國家為了發(fā)展淡水魚生產(chǎn),從長洲抽調(diào)了有技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的魚苗飼養(yǎng)“土專家”,到全國各大漁場(chǎng)作技術(shù)支援。

        長洲的魚苗,不僅遠(yuǎn)銷廣東、湖南、云南等省,還銷到南洋各國。

        長洲人受馬巡撫和洪巧先師的恩惠厚重,故對(duì)兩位“菩薩”敬拜甚虔。

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