郁達夫

書本原是人類思想的結(jié)晶，也就是啟發(fā)人類思想的母胎。它產(chǎn)生了人生存在的意義，它供給了知識饑渴的乳料。世界上的大思想家和大發(fā)明家，都從書堆中進去，再從書堆中出來。

因書本與人類關(guān)聯(lián)之親密，所以古來學(xué)者多把書本當(dāng)作人類的朋友看待。史曼爾說得好：“一個人常?？苛怂x的書而出名，正像他靠著所交的朋友而出名一樣；因為書本和人們一樣，也有友誼。一個人應(yīng)該生活在很好的友伴中間，無論是書或是人?！?/p>

同時亦有一位，他卻把人生當(dāng)作書本來看，那就是詩人高法萊了，他說：“一個人好像一本書，人誕生，即為書的封面；其洗禮即為題贈，其啼哭即為序言；其童年即為卷首之論見；其生活即為內(nèi)容；其罪惡即為印誤；其懺悔即為書背之勘誤表。有大本的書，有小冊的書，有用牛皮紙印的，有用薄紙的，其內(nèi)容有值得一讀的，有不值卒讀的?？墒亲詈蟮囊豁撋?，總有一個‘全書完的字樣。”恕我續(xù)上一個“貂尾”，就是在人的誕生之前的受精成孕，就是書版付印前之文人絞汁的草稿了。

書即是人，人亦即是書。

【感悟】書即是人，歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@些人都是你的朋友，只求付出，不圖回報的朋友，促你自新，伴你成長。人亦即是書，把人生當(dāng)作書來看，出生、洗禮、啼哭、童年，每一個階段都難忘，每一個插曲都珍惜。人與書，是難分彼此的；人與書，是不用分彼此的。