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        童謠:農(nóng)耕時代的絕版“兒語”

        2014-05-07 11:06:44段崇政
        齊魯周刊 2014年16期
        關(guān)鍵詞:樂歌劉半農(nóng)歌謠

        段崇政

        當“兒歌”還未能代指孩子們口里唱出的曲調(diào)時,華夏大地散落著各式各樣的童謠,像野花一般播灑在農(nóng)耕時代的田野里。從五四新文化運動前夕,劉半農(nóng)、李叔同等摩登知識分子掀起的和白話文運動呼應的“學堂樂歌”風潮,到谷建芬的“新學堂樂歌”,一部童謠史折射出的也是人文精神和理想主義的式微與尷尬。

        絕版的“兒語”

        “童謠”,又稱“童子謠”、“孺子歌”、“小兒語”、“小瑟”,大抵可以分為游戲兒歌和教誨兒歌,此外,被看做游戲兒歌雛形的繞口令,可以追尋到5000多年前的黃帝時代。古籍中僥幸保存下來的《彈歌》“斷竹,續(xù)竹,飛土”,相傳為黃帝時所作。據(jù)考證,這是比較接近于原始形態(tài)的歌謠。

        中國古代童謠浩如煙海、源遠流長,“天將大雨,商羊鼓舞。今其有之,其應至矣”這樣的兒歌早就見諸《孔子家語》?,F(xiàn)存最早的兒歌專集是明代呂坤于1593年編成的《演小兒語》,書中共收錄兒歌四十六首,其關(guān)于兒歌的理論,至今對兒歌創(chuàng)作仍有借鑒作用。

        在我國不同地區(qū)都有著充滿濃郁地方特色的優(yōu)秀民間兒歌,如山東地區(qū)的“小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來……”南方的“搖啊搖,搖到外婆橋……”此外,伴隨兒童不同階段的成長,還有游戲歌、數(shù)數(shù)歌、連鎖調(diào)、問答歌、繞口令、顛倒歌、謎語歌、字頭歌、節(jié)氣歌等多種常伴兒童身邊的兒歌形式,它們或增長知識、或訓練語言、或愉悅精神、或宣泄情感,對兒童成長起著別的藝術(shù)形式無法取代的重要作用。

        中國式童謠被兒歌替代,源自五四新文化運動前夕,和文學上的白話文運動呼應的“學堂樂歌”風潮,一群留洋回來的摩登知識分子,包括像李叔同、劉半農(nóng)這樣的大師,借鑒西洋音樂、日本明治維新以來新音樂形式,在新式學堂中引入和普及現(xiàn)代音樂教育,創(chuàng)作了一批像《送別》這樣蜚聲海內(nèi)的“泛兒歌”。

        魯迅、劉半農(nóng)們的童謠保衛(wèi)戰(zhàn)

        電影《西游降魔篇》中,唐三藏抱著《兒歌三百首》將魚精活脫脫念成了人形。可見在周星馳的世界觀中,兒歌擁有驅(qū)邪扶正的功效。對兒歌的重視,早在民國時期便發(fā)了端倪。

        魯迅是第一個發(fā)表文章提出搜集和研究童謠的人。1913年2月《編纂處月刊》的《擬播布美術(shù)意見書》里他寫道:“當立國民文術(shù)研究會,以理各地歌謠,俚諺,傳說,童話等;詳其意誼,辨其特性,又發(fā)揮而光大之,并輔翼教育?!?/p>

        次年1月,周作人又在《紹興縣教育會月刊》上發(fā)表了《兒歌之研究》一文和采集兒歌的啟事。但兄弟二人關(guān)于搜集歌謠的呼吁,都成為曠野里的呼喊,沒有得到社會上和學術(shù)界的回應。

        劉半農(nóng)于1918年1月底在北京大學首倡歌謠運動,是為中國現(xiàn)代倡導收集歌謠運動的第一人。

        生于江陰縣城內(nèi)西橫街一戶家境頗為清貧的知識分子家庭,草長鶯飛,河湖相接的江南,讓劉半農(nóng)的童年充滿了飽和的詩情畫意。翻開《揚鞭集》,其創(chuàng)作不但生動地再現(xiàn)了所謂“幼年的心理”,同時,也留下了深深的“地域性痕跡”。

        隨之,劉半農(nóng)和沈尹默、沈兼士、錢玄同一起成立了北大歌謠征集處。由劉半農(nóng)執(zhí)筆的《北京大學征集全國近世歌謠簡章》,發(fā)表在1918年2月1日出版的《北大日刊》上。從早期的劉半農(nóng)、劉大白到30年代“中國詩歌會”的蒲風、任鈞,甚至還包括“新月派”的聞一多、朱湘等,創(chuàng)作了一批蜚聲海內(nèi)的“泛兒歌”。

        至今流傳的“小兔兒乖乖,把門兒開開,快點兒開開,我要進來!”(《老虎叫門》)就是“中國近代流行音樂之父”黎錦暉在那個時期譜寫的兒歌。

        兒歌“教母”瞿希賢講過去的事情

        建國以后的兒歌創(chuàng)作活躍在1966以前和1976以后,堪稱當代兒歌“教母”的瞿希賢,創(chuàng)作出大量膾炙人口的歌曲,如今的中老年人,小時候絕大多數(shù)唱過瞿希賢的《聽媽媽講那過去的事情》,這首歌不知影響了多少人。

        1957年,她創(chuàng)作這首曲子的時候只有三十多歲,她有兩個女兒,幾乎沒有人會懷疑,她就是那個講故事的媽媽。

        有人說,瞿希賢的《全世界人民一條心》、《牧歌》、《青春之歌》之所以飽含深情,是因為作曲者本人就是這么一個對感情體味至深的人。

        2006年,電視劇《與青春有關(guān)的日子》問世,《聽媽媽講那過去的事情》作為主題曲再次傳唱大江南北。

        從1990年代以來,人文精神和理想主義式微,創(chuàng)作者進入尷尬境地,連谷建芬的“新學堂樂歌”之類的提法都是曇花一現(xiàn)。

        兒歌凋零背后,是孩子們的早熟。在賈樟柯導演的《三峽好人》里有這樣一個鏡頭,一個鄉(xiāng)下小孩在過江輪渡上搖頭晃腦地唱著《兩只蝴蝶》,其神情投入程度,既滑稽又讓人覺得怪誕。endprint

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