李長榮

言派新秀 菊壇翹楚——京劇演員楊洋主演《打金磚》漫評(píng)

李長榮

人間四月天，京華風(fēng)送暖。由黑龍江省京劇院青年演員楊洋主演的言派名劇《打金磚》在北京長安大戲院火爆演出，由中央電視臺(tái)戲曲頻道的“空中劇院”欄目實(shí)況播出。坐在邊城鶴崗市電視機(jī)前的我，眼前一亮，心中一震，不禁涌出一肚子話要說。

京劇《打金磚》是老生王帽戲的“骨子戲”之一，四大須生皆擅，各展其輝，其中尤以余、言兩派的兩種路子最為流行?！洞蚪鸫u》又稱《上天臺(tái)》或《二十八宿歸天》，是《上天臺(tái)》的擴(kuò)大版。單本《上天臺(tái)》只演東漢開國元?jiǎng)滓ζ谥右偞蛩捞珟煿鶚s，姚期綁子上殿請罪，光武帝劉秀赦免姚剛死罪的故事。續(xù)演劉秀命姚期進(jìn)宮向郭榮之女郭妃賠罪，郭妃陷害姚期“臣戲君妃”，劉秀破戒醉酒，連殺姚期等功臣，最后眾功臣鬼魂在太廟以金磚將劉秀打死的故事，則為《打金磚》。單本《上天臺(tái)》以唱功為主，而《打金磚》則唱做并重。建國后李少春大師曾主演過《打金磚》，所宗余派戲路。李少春弟子李光，又據(jù)《打金磚》整理改編，名為《漢宮驚魂》，以“大團(tuán)圓”的方式結(jié)尾，仍走余派戲路。

楊洋主演的《打金磚》，則以言派戲路為亮點(diǎn)與支點(diǎn)、情點(diǎn)與力點(diǎn)。言派創(chuàng)始人言菊朋（1890-1942），系票友“下?！薄ＫW(xué)多才，轉(zhuǎn)益多師。他最初得譚派名票紅豆館主和名琴師陳彥衡、名旦王瑤卿指導(dǎo)，同時(shí)向錢金福、王長林練武功學(xué)身段?！跋潞！焙笠浴白T派正宗須生”冠名，與京劇名家梅蘭芳、尚小云、俞振庭、侯喜瑞、小翠花等合作演出。后來在宗譚的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，借鑒青衣、小生、老旦以及地方戲曲和大鼓書的曲調(diào)精華，創(chuàng)造出婉轉(zhuǎn)跌宕、精巧細(xì)膩，輕巧中見堅(jiān)實(shí)、樸拙中見華麗的言派演唱藝術(shù)。其代表劇目有《讓徐州》《臥龍吊孝》《打金磚》等。

同樣，楊洋也廣收博采，精心學(xué)藝。他出身于梨園世家。祖父楊潤生是著名京劇武生，出科于天津?qū)氎嫔?。外祖父王魁武也是京劇武生名家。外祖母王佩珠是京劇荀派著名演員。父親楊曉光亦系京劇武生。母親王紅，京劇荀派旦角。伯父楊曉明，京劇高派老生，國家一級(jí)演員。舅父王華，京劇小生演員。舅母徐佳，京劇荀派旦角，國家一級(jí)演員。

楊洋幼練京劇“童子功”，唱、念、做、打皆習(xí)，文武昆亂漸通。年齡及長，先后在鶴崗市京劇團(tuán)、黑龍江省京劇院任演員。不斷學(xué)習(xí)，刻苦練功，藝業(yè)大進(jìn)。特別是拜言派傳人任德川先生為師后，專心研習(xí)言派藝術(shù)，嶄露頭角。曾榮獲央視舉辦的青年演員京劇電視大獎(jiǎng)賽老生組銀獎(jiǎng)，其參賽劇目正是《打金磚》的片斷，乃任先生親說親授。

此次演出的全出《打金磚》，便是楊洋在恩師任先生的教授指導(dǎo)下，對言派藝術(shù)的全方位、深層次、高水準(zhǔn)的展示，其表演藝術(shù)的成熟與創(chuàng)新，值得認(rèn)真解讀和分享。

言派名劇《打金磚》楊洋主演的

成功之一是人物形象的獨(dú)特創(chuàng)造。京劇的行當(dāng)及其流派，都是為塑造人物形象服務(wù)的，前輩大師們早就有“演人不演行”的教誨。所以，人物形象的獨(dú)特創(chuàng)造，乃是京劇演員的“最高任務(wù)”，也是衡量其表演藝術(shù)成敗優(yōu)劣的重要標(biāo)志。楊洋在《打金磚》中塑造的漢光武帝劉秀的形象，是一個(gè)豐富復(fù)雜的人物形象。面對著“金鐘響玉鼓催王登九重，普天下喜的是五谷豐登”的開國大好局面，他也想：“文憑著鄧先生陰陽有準(zhǔn)，武全仗姚皇兄保定乾坤”。可是，當(dāng)他聽到愛妃郭妃哭訴“今有姚剛，將我父劍劈府門，萬歲做主”時(shí)，卻立即表態(tài)：“梓童暫且回宮，寡人自有旨下。”他要下何旨？表面上看，他下的是赦免姚剛之旨?？伤谂c姚期傾吐了布衣君臣之情和表白“孤是有道的明君”之后，面對姚期的辭官歸鄉(xiāng)之請，他卻執(zhí)意挽留，堅(jiān)決表示“豈斬你開國的老臣”。緊接著，他又以“和事佬”的身份，要姚期去后宮向郭妃賠罪。他究竟安的是什么心？只有他自己知道。果不其然，當(dāng)姚期進(jìn)宮向郭妃賠罪時(shí)，中了郭妃的奸計(jì)。劉秀假裝酒醉，當(dāng)場對姚的“臣戲君妃”之罪表示確信與震怒，接著又吐出醉話“斬不得！斬不得！斬……”便匆匆離去。留下最后一個(gè)關(guān)鍵的“斬”字。被郭妃“領(lǐng)旨”斬了姚期。隨后，一連串的功臣個(gè)個(gè)被誅，終于釀成“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏”的歷史大悲劇。最后，劉秀雖然親手殺死郭妃，但終歸是逃不脫人性良心的自我譴責(zé)，在如瘋似癲的狀態(tài)下，被群臣鬼魂以金磚斃命?？梢哉f，我們從楊洋精彩細(xì)膩的舞臺(tái)表演中，感受到劉秀這一舞臺(tái)形象的深刻的新內(nèi)涵。

成功之二是言派藝術(shù)神奇魅力的充分彰顯。主要是言派唱腔藝術(shù)的精彩演唱，不溫不火，恰到好處，言派韻味，自然醇厚。真正達(dá)到了“依字行腔，字正腔圓”，“以情帶聲，聲情并茂”的高度。

成功之三是綜合表演，渾然一體。楊洋的表演集唱、做、念、打“四功”和手、眼、身、法、步“五法”為一體，熔流派藝術(shù)與人物形象創(chuàng)造于一爐。無論是二黃慢板“金鐘響”唱段，還是二黃三眼“姚皇兄休得要告職歸林”唱段，都唱出了人物內(nèi)心復(fù)雜的情感。最后一段二黃導(dǎo)板轉(zhuǎn)回龍?jiān)俳佣S原板的大段唱腔，又穿插“吊毛”“搶背”“甩發(fā)”“吊毛僵尸”“下高搶背僵尸”等高難動(dòng)作的表演，都做到了外部形體動(dòng)作和內(nèi)部心理動(dòng)作的有機(jī)統(tǒng)一，情感體驗(yàn)與情感表現(xiàn)的統(tǒng)一，把言派藝術(shù)演繹得光鮮亮麗，有聲有色。說楊洋以一出《打金磚》的精彩表演，而成為言派新秀、菊壇翹楚，誠不為過。

責(zé)任編輯 王彩君