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        為啥“趙”排在《百家姓》第一位?

        2014-05-04 07:35:04
        人生十六七 2014年34期
        關(guān)鍵詞:百家姓姓氏

        為啥“趙”排在《百家姓》第一位?

        你會(huì)背《百家姓》嗎?至少“趙錢孫李,周吳鄭王……”這幾個(gè)字,大多數(shù)人還能張口就來的。那么《百家姓》的排序有何緣由?如果按照現(xiàn)在的人口數(shù)量,《百家姓》的順序是否會(huì)打亂?而你知道早在西漢,就有了《百家姓》的前身,俗稱“姓名三字經(jīng)”,在宋代之前非常流行,那它對(duì)《百家姓》是否有影響呢?

        “趙錢孫李,周吳鄭王……”說起百家姓,不少人的第一反應(yīng)就是這句話。而在今年的中國百家姓排行榜中,“百家姓”排名前三位的是王、李、張三大姓氏。國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,“王李張劉陳楊黃趙周吳徐孫馬胡朱郭何羅高林”為全國前20大姓氏。對(duì)照排名榜尋找自己姓氏的排名,成了一件有趣的事。但也有人提出疑問:按理說,趙姓并不是人口最多的姓氏,它為什么會(huì)排在第一位?原來排名第一的姓氏,為什么從趙姓一下變成了王姓?一部字?jǐn)?shù)不多的《百家姓》,其實(shí)背后有著豐富的故事。

        《百家姓》是小孩子必讀啟蒙書

        說起《百家姓》,我們都不陌生。民國以前,它更是與《三字經(jīng)》《千字文》一起合稱“三百千”。作為童蒙讀物,它曾是每個(gè)兒童入學(xué)后必須誦讀的書目。

        《百家姓》共收集姓氏504個(gè),其中單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè)。古時(shí),小朋友們不僅要能背誦,還得說出其中重要姓氏的來歷和歷史名人。

        復(fù)旦大學(xué)歷史系錢文忠教授介紹,這部《百家姓》,在南宋時(shí)期就已經(jīng)十分流行了。南宋詩人陸游在《秋日郊游》的一段注里寫道:“農(nóng)家十月,乃遣子弟入學(xué),謂之冬學(xué)。所讀《雜字》《百家姓》之類,謂之村書?!边@就是說,在每年的農(nóng)歷十月,各家各戶要送孩子入學(xué)讀書,稱之為冬學(xué),而他們讀的書就是《雜字》《百家姓》之類的,相當(dāng)于最基本的啟蒙讀物。當(dāng)時(shí),《百家姓》在鄉(xiāng)村已經(jīng)成為小孩子的必讀書目,可見其流行程度。

        錢文忠推測(cè),《百家姓》的作者,是五代十國末期、北宋初期吳越地區(qū)的一位“知識(shí)分子”。南宋王明清的《玉照新志》記載,《百家姓》是“兩浙錢氏有國時(shí)小民所著”,此印證了這一說法。不過,宋時(shí)的《百家姓》收錄的姓氏為411個(gè),如今收錄504個(gè)姓的版本,其實(shí)是后人增補(bǔ)過的。

        為何以“趙錢孫李”四姓開頭

        《百家姓》中,開頭為什么是“趙錢孫李、周吳鄭王”呢?是因?yàn)檫@幾個(gè)姓在當(dāng)時(shí)人數(shù)較多嗎?

        有讀者認(rèn)為,《百家姓》是北宋初期的人編寫的,“趙”是當(dāng)時(shí)的皇姓,隨后的“錢”代表有錢,“孫”代表子孫眾多,“李”則代表桃李滿天下,合起來就是老趙家不僅有錢,子孫繁衍旺盛,門生也遍布天下。

        《玉照新志》記載:“市井間所印《百家姓》,明清嘗詳考之……其首云‘趙錢孫李’,蓋錢氏奉正朔,趙本朝國姓,所以錢次之;孫乃忠懿(錢)之正妃;又其次,則江南李氏。次句云‘周吳鄭王’皆武肅而下后妃?!睂?duì)此,錢文忠教授也有詳細(xì)的解釋,他首先肯定了《百家姓》中的姓氏,并不是按照這些姓的人口數(shù)量排列的?!摆w”是當(dāng)時(shí)的皇姓,理所當(dāng)然排在第一位;錢镠曾在吳越地區(qū)建立吳越國,為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧儇暙I(xiàn),當(dāng)?shù)厝硕己芨心铄X家的恩德,所以“錢”就放在了第二位。至于“孫”,則是吳越王錢弘俶皇后的姓;“李”是當(dāng)時(shí)吳越鄰國南唐的國姓。其實(shí),《百家姓》原本只是姓氏的簡(jiǎn)單排列,成句后并沒有特定意義,但有一些句子后來演變?yōu)槌烧Z。比如:“烏焦巴弓”是《百家姓》里排在一起的四個(gè)姓氏,如今常用來比喻物體被“燒得烏黑”。

        甲骨文里就有關(guān)于姓氏的記載

        其實(shí),在宋朝之前,就已經(jīng)有了關(guān)于姓氏的專著,最早可追溯至甲骨文時(shí)代。目前已出土的甲骨文中,關(guān)于姓氏的記載并不少。

        戰(zhàn)國時(shí)期,趙國的史官編寫了一部《世本》,主要記載黃帝以來至春秋列國諸侯、大夫的姓氏、世系等??上В妒辣尽吩驹缫焉⒇?,今人看到的是清代的八種輯本,合稱“世本八種”,其中以雷學(xué)琪、茆泮林的兩種輯本最好。

        《百家姓》是“四字經(jīng)”,西漢時(shí)期,有人曾編纂過一部《姓氏急就篇》,除開頭外,全文以“三言詩”的形式編排,俗稱“姓名三字經(jīng)”。這部書在宋代以前十分流行,也對(duì)《百家姓》的出現(xiàn)產(chǎn)生了巨大影響。

        《百家姓》問世之后,后人又先后編寫了各種《續(xù)百家姓》《增廣百家姓》等。而如今人們最常見到的《百家姓》,其實(shí)不是宋朝時(shí)的原本,而是清代的一部《增廣百家姓》。

        “朱奉天運(yùn),富有萬方;圣神文武,道合陶唐……”這部《皇明千家姓》的編纂時(shí)間,估計(jì)眼尖的讀者能猜出來。明代的皇帝姓朱,該文的第一個(gè)姓自然非“朱”莫屬了。

        “孔師闕黨,孟席齊梁;高山詹仰,鄒魯榮昌……”到了清代,康熙皇帝親自主持編寫了一本《御制百家姓》,這部著作也是四言成句,但前兩句分別以“孔”“孟”開頭,是尊崇儒家的意思。

        漢族有《百家姓》,古代的女真族、蒙古族也都有。如《女真字目百家姓》和《蒙古字目百家姓》均以少數(shù)民族文字書寫而成,但它們并沒有流行起來。

        現(xiàn)代《百家姓》按人口數(shù)排大變樣

        “你老幾啊?”回答:“請(qǐng)查姓氏排名榜!”這樣的對(duì)白常常成為小伙伴們的談資。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局工作人員介紹,關(guān)于姓氏的統(tǒng)計(jì)分析文章是國家統(tǒng)計(jì)局人口就業(yè)司武潔和楊建春所寫,文章數(shù)據(jù)主要援引自國家統(tǒng)計(jì)局負(fù)責(zé)的第六次全國人口普查。

        數(shù)據(jù)顯示,全國前20大姓氏依次為“王李張劉陳楊黃趙周吳徐孫馬胡朱郭何羅高林”,前20大姓氏的人口占比超過全國人口的一半,我國常用的前100位的姓氏人口占82.1%,超過200萬人以上的姓氏有114個(gè)。其中,“最大姓”王姓達(dá)到9468萬人,占總?cè)丝?.1%。此外,姓氏在我國東中西地域分布上存在一定差異,姓氏顯示出了地域的聚居性和多樣性。例如:位于首位的王姓在東部地區(qū)占38.3%,中部占26.0%,西部占23.5%,東北部占12.2%。

        在我國姓氏人口超過1萬的復(fù)姓僅有11個(gè),其中位居首位的是歐陽,全國有90.1萬人,其次是上官,有7.5萬人,第三是皇甫,有5.3萬人。

        “中國姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一種姓都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。我國的姓氏來源包括圖騰、部落或國家名稱、官職、皇帝賜姓以及避難改姓等多類。”華中農(nóng)業(yè)大學(xué)民俗社會(huì)學(xué)教授蕭洪恩介紹。

        前文我們已經(jīng)了解到《百家姓》次序不是按姓氏人口實(shí)際排列,前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū),故而宋朝皇帝的趙氏等貴族姓氏先后成為百家姓前幾位。而現(xiàn)在排序早已沒有這樣的政治因素,單以人口數(shù)作為參考,“百家姓排行榜的變遷,其實(shí)是一種從政治學(xué)意義向統(tǒng)計(jì)學(xué)意義轉(zhuǎn)變的象征,也是貴族化大姓傾向朝著平民化平等意義的轉(zhuǎn)變,如今國人的姓氏,不管排第幾,沒有高低、貧富、貴賤之分?!笔捄槎髡f。

        中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物研究所副研究員袁義達(dá),曾經(jīng)多年研究中國人姓氏的群體遺傳和人口分布,他認(rèn)為,中國人的姓氏主要起源于西北和中原地區(qū)的民族,融合并同化了各個(gè)時(shí)期周邊各民族的姓氏,這才形成了幾千年來一直在使用的漢字姓氏。

        關(guān)于姓氏,民間也有不少地方民俗傳說。例如:中國古代和近現(xiàn)代文學(xué)作品中,都有不少關(guān)于家族世仇、同姓不婚等的描述。專家分析,如今,世仇不婚等不合時(shí)宜的觀念已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代人摒棄。

        蕭洪恩認(rèn)為,對(duì)于姓氏的重視,體現(xiàn)了中國人對(duì)宗脈等觀念的強(qiáng)烈認(rèn)同感。當(dāng)前一些外國人也有取中國名字的現(xiàn)象,就是一種文化認(rèn)同的體現(xiàn)。姓氏文化,是中國文化的重要組成部分。姓氏在歷史的衍化中,為人們尋找宗脈源流,建立宗脈意義上的歸屬感,幫助人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的血親情結(jié),提供了重要的依據(jù)。

        專家表示,姓氏絕不僅僅是一種名號(hào),其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。

        《百家姓》趣聞

        字?jǐn)?shù)最多的姓

        在眾多姓氏中,不光有單字姓、復(fù)姓,還有字?jǐn)?shù)更多的姓,字?jǐn)?shù)最多的姓是十字姓“伙爾川扎木蘇他爾只多”,西藏有這個(gè)姓。

        筆畫最少的姓

        筆畫最少的姓為一,一是傈僳族姓,由乙姓衍化而來。筆畫最多的姓為30筆。

        第一到第八

        除了百家姓以外,還有很多姓氏少見而且特別?!暗谖濉毙帐侵袊囊粋€(gè)復(fù)姓。古代中國曾經(jīng)有過從“第一”到“第八”的姓氏,其中姓“第五”的人數(shù)量較多。目前“第五”姓大多已經(jīng)衍化成“第”姓或“五(伍)”姓。

        柴米油鹽

        常言道:開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。有趣的是,這七件事也是七個(gè)姓氏。柴姓、米姓分別約占全國人口的0.058%和0.035%;油是傈僳族姓,山東省多此姓;鹽姓在江蘇、四川等地有分布;醬姓源出不詳,臺(tái)灣有此姓;山西扶風(fēng)、四川成都、臺(tái)灣、上海等地有醋姓;茶作為姓有槎(chá)、屠(tú)兩音,云南省多茶姓。

        東西南北

        東西南北、上下左右不僅是方位詞,也是中國人的姓氏。

        山西省最新百家姓排名,前十位依次是:王、張、李、劉、趙、郭、楊、陳、武、高。

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