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        自由:進(jìn)化的價(jià)值

        2014-04-29 20:27:28趙南元
        中國新聞周刊 2014年14期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)特進(jìn)化論牛頓

        趙南元

        《自由的進(jìn)化》

        作者:[美]丹尼爾·丹內(nèi)特

        出版:山西人民出版社

        定價(jià):58元

        同一個(gè)詞匯在不同的文化背景中,其含義會有很大的不同?!白杂伞焙汀斑M(jìn)化”就是這種文化歧義非常顯著的詞匯。

        中文自由的含義,主要是減少限制和管控,簡單說就是“松綁”。所以當(dāng)年孫文對于在中國鼓吹自由是頗不以為然的,他認(rèn)為中國人已經(jīng)是一盤散沙,再自由下去就什么事也干不成了。

        丹尼爾·丹內(nèi)特在《自由的進(jìn)化》中所言及的自由,具有更加形而上學(xué)的意義,常常是指代“自由意志”,作為一個(gè)道德主體可以承擔(dān)責(zé)任、接受贊揚(yáng)和指責(zé)的前提條件。而中國的傳統(tǒng)道德理論,并不需要對個(gè)體特意設(shè)定什么前提條件,道德只是維護(hù)社會運(yùn)行所需的規(guī)則而已,完全是從社會需求出發(fā)在個(gè)體的外部定義的。

        進(jìn)化論對中國社會倫理道德的影響微乎其微,該理論與孔孟老莊沒有正面沖突。但在西方世界,進(jìn)化論徹底顛覆了宗教世界觀,使得社會道德成了無本之木,也難怪小姐聽了進(jìn)化論講座會暈過去了。

        了解了東西方的文化背景差異,就容易理解西方人為何在我們認(rèn)為無所謂的問題上花費(fèi)如此之多的篇幅。

        將自然科學(xué)和社會科學(xué)統(tǒng)一到一個(gè)共同的體系之中,是科學(xué)發(fā)展的必然歸宿。牛頓力學(xué)的極大成功給研究者提供了誘人的范式,在人文社科中尋找自己的“牛頓定律”也成為很多人的夢想,“科學(xué)社會主義”之類的詞匯也應(yīng)運(yùn)而生。然而在這個(gè)方向上令人信服的成果并未如愿出現(xiàn),由此也招致“科學(xué)主義”或“機(jī)械唯物論”乃至《通往奴役之路》的譏諷。

        大衛(wèi)·休謨從理論上找到了牛頓范式在社會科學(xué)中碰壁的邏輯根源:事實(shí)不能合乎邏輯的推導(dǎo)出價(jià)值,“是”不能推導(dǎo)出“應(yīng)該”。牛頓的世界是沒有價(jià)值的世界,牛頓只告訴我們行星繞著太陽轉(zhuǎn),卻不談這有什么好處,而社會的研究卻充滿了價(jià)值判斷,倫理學(xué)恰恰是關(guān)于“應(yīng)該如何”的學(xué)問。19世紀(jì)的達(dá)爾文提出的進(jìn)化論,無意之中在18世紀(jì)休謨的事實(shí)與價(jià)值的鴻溝上架起了橋梁。優(yōu)勝劣汰,適者生存?!皟?yōu)”“劣”“適”是價(jià)值判斷,“勝”“汰”“生存”是事實(shí)判斷。對無生命的星球而言,無法談?wù)搩r(jià)值,但是對于生物而言,生存就蘊(yùn)含著最高的價(jià)值。從星球運(yùn)行的事實(shí)推導(dǎo)不出價(jià)值,但是生物進(jìn)化的事實(shí)卻可以推導(dǎo)出最基礎(chǔ)的價(jià)值。

        丹尼爾·丹內(nèi)特致力于構(gòu)建奠基于科學(xué)的哲學(xué)體系,他也深知進(jìn)化論在此方向上的決定性作用。他的另一著作《達(dá)爾文的危險(xiǎn)觀念》就是在進(jìn)化論的基礎(chǔ)上建立哲學(xué)體系,遺憾的是該著作還沒有中文譯本。

        在中華文化背景中,道德基礎(chǔ)的建構(gòu)完全可以脫離“自由”的概念來實(shí)現(xiàn);但是在西方文化背景中,由于“自由意志”的概念如此根深蒂固,給出一個(gè)基于進(jìn)化論的自由的解釋,再在自由的基礎(chǔ)上沿用已有的概念來建構(gòu)倫理體系,不失為一個(gè)捷徑。這本《自由的進(jìn)化》完成了這一基礎(chǔ)任務(wù)。

        當(dāng)然,這個(gè)任務(wù)并不輕松,面對質(zhì)疑,書中的論辯充滿智慧:

        “我已嘗試說明,我們可以而且應(yīng)該將這些神圣莊嚴(yán)但又脆弱不堪的傳統(tǒng)替換成一個(gè)更自然主義的基礎(chǔ)。放棄諸如設(shè)想中決定論與自由相沖突這樣得到尊重的規(guī)誡,放棄將奇跡般運(yùn)行的自我或靈魂當(dāng)作責(zé)任所止之處而帶來的虛假安全,確實(shí)有點(diǎn)讓人心驚膽戰(zhàn)。哲學(xué)分析本身不足以在我們的思想中促成如此戲劇性的轉(zhuǎn)變,即便他在根本上是正確的,而這本由哲學(xué)家寫的書最基本的特征,是由非哲學(xué)家們的工作給它注入的卓越性。”

        《微創(chuàng)新:5種微小改變創(chuàng)造偉大產(chǎn)品》

        作者:[美]德魯·博迪 雅各布·戈登堡

        出版:中信出版社

        定價(jià):42元

        產(chǎn)品的創(chuàng)新模型有5大策略——減法策略、除法策略、乘法策略、任務(wù)統(tǒng)籌策略和屬性依存策略。

        《世紀(jì)旅人》

        作者:[阿根廷]安德烈斯·紐曼

        出版:譯林出版社

        定價(jià):46元

        一段值得銘記的愛,引人床笫纏綿,誘人盡情書寫;一道架通古今的文化拼盤,在幻想世界中濃縮了現(xiàn)代歐洲的種種沖突。

        《自由主義批判史》

        作者:[意]多米尼克·洛蘇爾多

        出版:商務(wù)印書館

        定價(jià):69元

        權(quán)威的18世紀(jì)到20世紀(jì)的智識歷史,研究了洛克、托克維爾等的思想,揭示出了這種對當(dāng)今政治具有構(gòu)成性影響的智識立場的內(nèi)在矛盾。

        《北大回憶》

        作者:張曼菱

        出版:三聯(lián)書店

        定價(jià):46元

        全書以作者親身經(jīng)歷為主要內(nèi)容,涉及北大的同學(xué)、老師、領(lǐng)導(dǎo)、文藝界、出版界前輩等大量人物,以及發(fā)生在北大或者與北大有關(guān)聯(lián)的種種事件。

        《無物之陣》

        作者:茱茱

        出版:中國人民大學(xué)出版社

        定價(jià):38元

        收錄20位當(dāng)代文化人物的訪談。思想碰撞,自由理想,一幅當(dāng)下中國文化的生態(tài)地圖。

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