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        《紅字》中海絲特?白蘭的人物形象分析

        2014-04-29 00:00:00馬艷杰

        摘要:霍桑(1804—1864),美國19世紀(jì)后期浪漫主義文學(xué)的重要作家。他的代表作《紅字》發(fā)表于1850年,在當(dāng)時(shí)就引起了很大的轟動(dòng),即使時(shí)至今日仍然是不朽的經(jīng)典名作。小說富有新意地展示了教權(quán)統(tǒng)治對(duì)人們的壓制,即使在這樣的條件下,白蘭仍然堅(jiān)貞不屈,不向愚昧無知的傳統(tǒng)屈服,這樣,她成為了積極勇敢、反抗傳統(tǒng)、積極追求自己的愛情但是也會(huì)誠心懺悔自己的罪過,卻也期待能有好的結(jié)局的典型人物形象。將其獨(dú)特的人物形象呈現(xiàn)給讀者。

        關(guān)鍵詞:女性主義;人物形象;反抗

        引言

        《紅字》講述的是一個(gè)發(fā)生在北美殖民時(shí)期的戀愛悲劇。女主人公海絲特·白蘭與醫(yī)生奇靈渥斯結(jié)了婚,但是他們之間并不存在愛情。偶然下,處于孤獨(dú)中的白蘭遇見了牧師丁梅斯代爾并與之相戀生下了女兒珠兒。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景條件下,白蘭自然而然會(huì)受到大眾的懲罰,需要戴上標(biāo)志“通奸”的紅色A字示眾。即時(shí)如此,白蘭仍然堅(jiān)貞不屈,拒絕說出孩子的父親。所以在最后,她只能孤獨(dú)的度過余生,這篇小說采用慣用象征手法,在描寫中常把人的心理活動(dòng)和直覺放在首位。因此,白蘭這個(gè)人物的形象也會(huì)展示出小說的藝術(shù)性和思想性完美結(jié)合的獨(dú)特個(gè)性。在一些文學(xué)作品中,女性的形象是受到歧視的,地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男人的,故而男尊女卑的觀點(diǎn)就一直存在,而這種帶有偏見的觀點(diǎn)也使得傳統(tǒng)文學(xué)作品充斥著對(duì)女性的不公平待遇和蔑視。然而,在中世紀(jì)開始,人們改變了已有的觀點(diǎn),開始過分地贊美女性,然而這種贊美對(duì)于女性們來說,地位非但沒有提高,還會(huì)讓人覺得女人生來就應(yīng)該服務(wù)于男人,為男人分憂解難,整個(gè)的家庭就是女人最重要的事業(yè)。無論在什么方面,女人都不會(huì)掌握主動(dòng)權(quán),更不存在什么社會(huì)地位了,女人就是為男人服務(wù)的,根本就沒有獨(dú)立自主的人格。到了19世紀(jì),隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,女權(quán)主義文學(xué)批評(píng)誕生,這時(shí)強(qiáng)調(diào)的就是女性的地位,女人不再是男人們的奴隸,而在小說《紅字》里,白蘭的形象則不同于以往名作中的女性形象。

        一、勇敢的品質(zhì)

        在小說中,有幾個(gè)方面均可以表現(xiàn)出白蘭勇敢無畏的鮮明個(gè)性。小說中人們讓白蘭講出珠兒的真正父親是誰時(shí),白蘭選擇了用沉默來去面對(duì)來自世俗的所有的壓力與責(zé)罰。即使最后她被無辜的刻上了代表著恥辱的“紅字”時(shí),她依然選擇用自己的稚嫩但堅(jiān)強(qiáng)的雙肩來扛。

        就這樣她讓原本的恥辱的印痕在自己的靈魂的深處,綻放出最美麗動(dòng)人的勇敢之花。對(duì)于自己的掌上明珠,自己的親生女兒,她會(huì)想方設(shè)法讓她看不到自己的過錯(cuò)所帶來的一些負(fù)面的影響,她會(huì)盡可能的用自己的臂膀去幫助自己的女兒在蔚藍(lán)的天空下自由的翱翔。面對(duì)喜歡漂亮衣服的女兒,她會(huì)用一顆女人應(yīng)有的勇敢與智慧去幫助她穿上最為漂亮的衣服。所以無論是從布料的選擇還是服裝樣式的裁剪,她都盡自己最大的可能讓自己的女兒感受到一位母親的愛,這個(gè)愛是如此的厚重,以至于可以讓白蘭去迎接死亡的威脅。當(dāng)總督懷疑她對(duì)自己的女兒的信仰生活構(gòu)成不良的影響甚至威脅的時(shí)候,她所爆發(fā)出來的母性的擔(dān)當(dāng)與果敢讓現(xiàn)場所有的人為之一嘆。在白蘭的內(nèi)心里,孩子的父親是一個(gè)不能說的秘密,因?yàn)閻?,所以,她在?dāng)局的拷打中,選擇了沉默。但是白蘭只要一有機(jī)會(huì),她展示出來的性格與個(gè)性就會(huì)顯示出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,她是多么的與社會(huì)格格不入。然而在總督和牧師要求把珠兒從她身邊帶走時(shí),她很勇敢,因?yàn)?,自己的女兒是自己愛情的見證,更是自己的結(jié)晶與心血。無論經(jīng)歷多少的苦難與責(zé)罰,無論還會(huì)面對(duì)怎樣的侮辱與欺凌,這為堅(jiān)強(qiáng)的女人選擇了用自己最強(qiáng)的吶喊來守衛(wèi)自己女兒的安全??偠揭栈啬赣H對(duì)女兒的撫養(yǎng)權(quán)。這是一種多么殘酷的剝奪與懲罰。在父親的努力下,一家人面對(duì)自己的過去與未來走出了關(guān)鍵性的一步,從此紅字的屈辱再也不會(huì)成為他們生活中的陰影。一個(gè)是沉默,一個(gè)是吶喊,在這巨大的反差與對(duì)比中,我們看到了一個(gè)女人背后的A字,應(yīng)該是adament(勇敢)的表達(dá)。

        除了對(duì)自己女兒的保護(hù)之外,白蘭的勇敢更是體現(xiàn)在自己對(duì)愛情的追求上。當(dāng)孩子的父親最后終于勇敢的站出來承認(rèn)自己就是孩子的親生父親時(shí),一切曾經(jīng)經(jīng)歷的困難對(duì)于白蘭來說,在這一刻化為了感動(dòng)與幸福的淚水。因?yàn)榘滋m明白自己心愛的男人能夠站在世俗的面前是需要多么大的勇氣。所以,在眾人的質(zhì)疑聲中,她勇敢地向前去擁抱這個(gè)自己最愛的男人,自己孩子的父親,也是自己能夠在屈辱中不斷的選擇向前的動(dòng)力之源。由此我們也可以看出在白蘭的精神世界里,自己的勇敢是建立在弄弄的愛之上的。對(duì)女兒的愛,對(duì)另一半的愛,當(dāng)然還有對(duì)自己生命的熱愛。所以,當(dāng)她重新回到自己的家鄉(xiāng)的時(shí)候,一個(gè)嶄新的白蘭又再度出現(xiàn)在大家的面前。眼睛里面沒有哀怨,也沒有對(duì)自己不公平遭遇的不滿,更沒有對(duì)自己孩子父親最后的怯懦而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憤恨。相反的只有一顆堅(jiān)強(qiáng),勇敢的心讓她如往日般青春招展。

        二、無畏的決心

        在那個(gè)強(qiáng)權(quán)的年代,是壓抑一切的人性的年代。白蘭由于觸犯了所謂的宗教的誡命,因此要付出自己的代價(jià)。作為一個(gè)原本無辜而且羸弱的女人,白蘭用無謂的決心來證明自己的無辜。因?yàn)樗冀K認(rèn)為自己對(duì)于愛情的追求是沒有錯(cuò)的,是天經(jīng)地義的。哪怕自己要為此付出生命的代價(jià),哪怕自己的名聲將如地下的垃圾一樣的下賤卑微。但是,他依然選擇用自己的無謂的決心來熬過屬于自己的痛苦的時(shí)光,這種熬過需要忍受來自肉體與精神雙層面的痛苦??墒撬x擇用自己無畏的心來贏得最后的尊嚴(yán)。

        作者憑借著其深刻的內(nèi)涵及獨(dú)特的表現(xiàn)手法,受到了人們的廣泛關(guān)注,表現(xiàn)出了白蘭的鮮明的人物特色。在作者霍桑的眼中,海斯特的罪惡和缺點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及她身上所散發(fā)出來的人格魅力與美德表現(xiàn)。雖然她長時(shí)間處于孤立無援的個(gè)人世界中,但是她那與生俱來的思想獨(dú)立與反抗意識(shí)從來沒有被改造的力量所改變,即使在后來,雖然她變得善良并且逐漸學(xué)會(huì)了服從,但是她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立從來沒有使她向清教政權(quán)的專政低頭。

        最后,在海絲特的不斷的自我完善的過程中,她胸前的字母A已經(jīng)在很多曾經(jīng)接受過她的幫助的人眼中,化作了天使的符號(hào),成為了大眾心目中善良的代名詞。從罪到愛,海絲特的命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的改變。作者通過白蘭的勇敢來告訴我們上帝是全能的。他可以洞察所有的隱含的內(nèi)心。無論是真誠的祈禱,還是虛偽的布道,在他的眼睛里都是含有無限的柔情與仁慈的。只要用自己堅(jiān)定的信心,用自己的實(shí)際行動(dòng)讓上帝榮耀,并把這種榮耀與喜悅統(tǒng)統(tǒng)地歸到上帝那邊。那么最后,我們也會(huì)得到上帝的祝福與榮耀。

        三、人物性格的雙重性

        在每個(gè)人的內(nèi)心深處,都會(huì)有一個(gè)不同的自己。一個(gè)是積極的,陽光的,一個(gè)是消極,甚或卑劣的。白蘭戴著象征著自己屈辱的符號(hào),去幫助那些生活在社會(huì)底層的人。在這期間,她幫助過無家可歸的流浪乞丐,也幫助過曾經(jīng)做過錯(cuò)事,但已經(jīng)改過自新的浪子。她就像一個(gè)慈母,甚至一個(gè)天使一樣,去撫慰那些瀕臨人生困境的人們。這是她積極的善的一面,但是,在夜深人靜的時(shí)候,她也想過仇恨,想過抱怨,想過世道的不公,可是,作者不想讓一個(gè)善良女人的命運(yùn)就這樣成為一個(gè)悲劇。于是,海絲特成為了一個(gè)偉大的母親。在女兒珠兒的帶動(dòng)下,海絲特的內(nèi)心的抱怨與恨開始慢慢的消逝。無論自己付出的代價(jià)是對(duì)的還是不對(duì)的,無論自己曾經(jīng)犯下的到底算不算一個(gè)錯(cuò)誤,或者說是美麗的錯(cuò)誤,她都要用自己的愛與付出去拯救更多和她一樣的人。在小說中的作者自己保守思想中固有的反女性主義因素,故而,這篇小說也表現(xiàn)出了作者本身的復(fù)雜的心理狀態(tài)。

        結(jié)語

        綜上所述,在霍桑的筆下的白蘭向人們展示出了多方面的人物形象特征表現(xiàn)出了她獨(dú)立、勇敢卻又反叛的女性形象,通過她自己堅(jiān)持不懈的努力和奮斗,獲得了身體和心理的雙重解放,為很多的女性樹立起了好的性格特征。仇恨無論對(duì)自己還是別人都是百害而無一益的。因此,我們所倡導(dǎo)的是人性本身的,敢于正視自己的原罪, 勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和不足,就像白蘭那樣。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 納桑尼爾·霍桑. 《紅字》熊玉鵬譯. 北京燕山出版社. 2000年

        [2] 秦聲、薛麗賢. 《紅字》 中珠兒的人物形象涵義探究. 技術(shù)與創(chuàng)新管理. 2008 (04)

        [3] 田俊武. 《紅字》中人的人名寓意研究. 華中師范大學(xué)出版社 1999 年版

        [4] 朱虹. 《英美文學(xué)散文》 北京三聯(lián)書店. 1984

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