摘要:中職語文具有豐富的人文內(nèi)涵和德育功能,對于學(xué)生的心理、情感、世界觀、價值觀等都有著十分重大的影響作用。新課改以來,中職語文在結(jié)構(gòu)編排中,更加注重其德育功能方面,對中職學(xué)生的學(xué)業(yè)提升、品行提升都有著巨大的幫助作用。筆者根據(jù)自身從事中職語文教學(xué)多年的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過實(shí)際調(diào)研工作,對中職語文的德育功能進(jìn)行了系統(tǒng)的分析與研究。
關(guān)鍵:中職語文;德育功能
前言
隨著我國教育事業(yè)的飛速發(fā)展,人們生活水平的日益提升,中職教育已經(jīng)成為社會教育的一個重要環(huán)節(jié),為社會培育出一批有一批優(yōu)秀人才。其中,中職語文一直在發(fā)揮著巨大的德育功能,讓更多的中職學(xué)子擁有遠(yuǎn)大的理想、正確的人生價值趨向以極高尚的情操與品行。作為中職語文教育工作者,一定要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘其中的德育功能,以便更好的教育學(xué)生。
1.重點(diǎn)突出,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的愛國主義熱情
中職語文課本中的課程,均為國內(nèi)專家、學(xué)者的精心選擇,不僅代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向,更承載著我國五千年古國的燦爛文化,不管是唐詩、宋詞還是元曲,還是明清時期的小說,紛紛表達(dá)著對祖國山河的熱愛及作者內(nèi)心中的愛國主義情懷。如李健吾先生的《雨中登泰山》,通過對雨中泰山景象的描繪,彰顯出了作者內(nèi)心中對祖國山川的熱愛;汪曾祺的《胡同文化》則以輕松幽默的筆調(diào),表達(dá)出作者內(nèi)心中對祖國文化傳承的贊美;此外,《阿房宮》、《龍須溝》、《祥林嫂》等等,紛紛以舊社會的黑暗勢力為題材,彰顯出了新舊勢力的對比與斗爭,以巨大的悲劇情懷感染者讀者,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛新中國的情懷。這些文章的編排都非常的恰當(dāng)、非常到位,讓學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)課文的同時,能夠深深的感受到課文中表達(dá)的思想情感,并在課文中心思想的指引下,內(nèi)心中燃起對祖國山河的熱愛、對新中國美好的向往之情。
2.以人為本,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非之道德情操
現(xiàn)在中職學(xué)校中的學(xué)生,基本上為90后、00后,可謂小皇帝一族,大部分都是在溫室中成長出來的花朵,沒有吃苦耐勞的耐心,缺乏明辨是非的能力。因此,基于中職學(xué)生特殊的生理、心理狀況,在中職語文課程中,就加入了一些培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,學(xué)會正確的做人。例如在《我為什么而活》一文中,以優(yōu)美的語言告訴大家,在這個世界上,任何一個人的存在都是價值的,這種價值體現(xiàn)不僅僅在于自己,更在于自己的親人好友以及社會之上。所以,我們應(yīng)該更加珍惜自己,并不斷的讓自己在學(xué)習(xí)、工作中體現(xiàn)自我的價值,讓自己的生命活的更加有意義。在《人格是最高的學(xué)問》、《人生的境界》等文中,同樣向?qū)W生們展示了德行對于一個人的重要性,良好的德行不僅能夠幫助人獲取他人的信任,更是立足于社會的重要資本。以此教誨學(xué)生,學(xué)會明辨是非,保持高尚的德行,才能做一個對社會的有用之才。
3.強(qiáng)化引導(dǎo),鼓勵學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)自我價值
文字本身就具有重要的引領(lǐng)功能,中職語文中所有的篇章都較為適合學(xué)生的身心發(fā)展階段。依托優(yōu)美的文字,高尚的情感,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自我價值,更好的回報社會。余秋雨先生的《都江堰》一文,精心為學(xué)生們刻畫了李冰父子的高尚的為官之道——“為民造?!保ㄟ^描寫李冰父子堅(jiān)韌執(zhí)著的工作精神,為民造福的高遠(yuǎn)夢想,展示出了他們崇高的思想品德與政治精神,給與學(xué)生們思想上極大的震撼。在《依奇克里克》一文中,作者為學(xué)生們展示了一個石油人艱苦卓絕的工作、無私奉獻(xiàn)的精神和不畏艱險的勇氣,奮戰(zhàn)的石油工作崗位上,創(chuàng)造出無比輝煌的業(yè)績,為人類產(chǎn)出更多優(yōu)質(zhì)的石油。這些課文,不僅讓學(xué)生認(rèn)識到了人生價值的重要性,更能讓學(xué)生在這些課文的指引下,努力學(xué)習(xí),克服困難,以更加昂揚(yáng)的姿態(tài),投身于學(xué)習(xí)中,并以優(yōu)異的成績回報社會,來實(shí)現(xiàn)自我的人生價值。
4.全面覆蓋,強(qiáng)化愛國主義道德情操
我們是一個整體,國家利益、整體利益高于一切。學(xué)生在家庭中可能或多或少的處于中心地位,較少考慮別人、集體、國家利益。因此,就需要我們教育工作者對其進(jìn)行教育。中職語文課本中,有不少篇章都傳達(dá)著愛國主義的高尚道德情操,不管是《廉頗藺相如列傳》中的廉頗不畏使命,跟敵人斗智斗勇,最終保全了祖國的利益,捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán);還是《蘇武牧羊》中的蘇武在敵國為了生存,牧羊十五年,也不曾投降,最終終于回到了祖國的懷抱。亦或是《林則徐虎門銷煙》中,林則徐的正氣凜然,將鴉片在虎門全部銷毀,義正言辭的告訴侵略者,中國人禁煙的決心……以上課文均精心塑造了一個個民族英雄,在危機(jī)關(guān)頭,不屈服、不退縮,始終以民族大義為中心,堅(jiān)決的捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán)與利益,這種高尚的愛國主義道德情操值得我們每一位學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)。作為中職教育工作者,正好可以借課文中濃厚的愛國主義情感,引導(dǎo)學(xué)生,并激發(fā)學(xué)生的這種情愫,讓學(xué)生在前輩的足跡中,培養(yǎng)其集體利益、國家利益高于一些的愛國主義思想。
5、結(jié)語:
中職語文中的德育功能非常的完善,中職語文教育工作者應(yīng)該更好的利用語文課本,對中職學(xué)生進(jìn)行德育教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、正確的人生價值觀念、明辨是非的能力以及愛國主義情懷。
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