摘要:中國有這樣一種少年群體,父母長期在外打工,只留下老人和孩子,而被“留守”在家里的孩子,卻無人監(jiān)管,這些本應(yīng)在父母手中捧著的兒童就形成了一個(gè)龐大的群體——“留守兒童”。這些孩子生活、學(xué)習(xí)、心理等方面缺少正確的引導(dǎo)及教育,使得他們在心理、道德品質(zhì)等方面存在大量問題。筆者通過對留守兒童的部分問題進(jìn)行探討分析,并發(fā)現(xiàn)留守兒童現(xiàn)狀呈現(xiàn)出很多問題,除了國家政策,社會關(guān)注以外,我們這些教育工作者,又應(yīng)該做些什么來幫助留守兒童呢?
關(guān)鍵詞:留守兒童;問題;教育者
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展,越來越多農(nóng)民涌入城市,許多農(nóng)村年輕夫婦為了生計(jì),離開年幼的孩子紛紛離家外出打工養(yǎng)家糊口,但孩子卻留在了農(nóng)村家里,與父母相伴的時(shí)間微乎其微。中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心的一項(xiàng)“留守兒童狀況”課題顯示,我國農(nóng)村留守兒童將近2000萬。父母一方外出流動,另一方留下來與兒童一起生活的占43.83%;父母雙方都外出流動的比例高達(dá)56.17%。父母外出打工后,與自己的孩子聚少離多,缺乏溝通,這使得留守兒童成為在一定程度上上成為所謂的孤兒、單親孩子,他們有的甚至走向犯罪的道路。
留守兒童問題是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)特殊的社會問題,是我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的攔路虎,因?yàn)樗麄兊慕】党砷L關(guān)系到國家民族的未來發(fā)展,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)以及農(nóng)村社會穩(wěn)定。為了構(gòu)建社會主義和諧社會,實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,留守兒童的教育工作,已經(jīng)引起全社會的關(guān)注。為了進(jìn)一步了解這個(gè)問題,日前筆者對河南省駐馬店市的農(nóng)村留守兒童受教育的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。
目前據(jù)調(diào)查,留守兒童占我市未成年人數(shù)的70%,如今隨著越來越多的農(nóng)民工,留守兒童的問題也越來越突出,具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
1、心理不健全,性格孤僻。根據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示,留守兒童心理問題檢出率高達(dá)57.14%。他們的父母外出打工,長期不在自己身邊,親子互動少,他們便與父母產(chǎn)生了隔閡。他們變得不愛說話,性格孤僻,遇到煩心事或困難會悶在心里。這些孩子與父母交流較少,內(nèi)心敏感,情緒波動大,這對他們的心理健康非常不利,并可能引發(fā)一系列心理疾病,例如焦慮不安、悲觀消極等心理問題。
2、行為偏差,道德缺失。留守兒童大多跟祖輩或親戚一起生活,對孩子一般比較縱容溺愛,通常是在物質(zhì)生活上給予滿足,但是對留守兒童心理、精神及其他方面的需要少有關(guān)注。由于缺少管教,加上自律能力很弱,留守孩子在家里不聽教導(dǎo),在學(xué)校不遵守校規(guī)校紀(jì),經(jīng)常遲到曠課、逃學(xué)打架;有的沉迷于武俠小說和網(wǎng)絡(luò)游戲之中,整天在街上游蕩不歸家;有的和校外的不良青年混在一起,打架欺負(fù)同學(xué)·嚴(yán)重影響農(nóng)村社會治安。
3、留守兒童成績欠佳。由于隔代教育的原因,小孩根本不聽爺爺奶奶或其他親人的勸告,而且這些老人年齡越來越大,身體較差,文化程度低,不能在學(xué)習(xí)上給留守兒童幫助和輔導(dǎo),而且老人和孩子之間存在明顯的代溝,并且他們?nèi)砸袚?dān)家務(wù)和農(nóng)活,基本沒有充足的時(shí)間和精力去關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)。這使得留守兒童學(xué)習(xí)觀念薄弱,喪失了學(xué)習(xí)的自信心,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績越來越下降。
4、人生價(jià)值觀扭曲。父母無法直接照顧孩子,便想用物質(zhì)彌補(bǔ)方式,使得留守兒童擁有大量的零花錢。部分留守孩子由此更加深了厭學(xué)情緒,開始早戀,拉幫結(jié)派,穿奇裝異服,染頭發(fā);學(xué)攀比,比名牌,比誰最有錢,但從不比誰的成績較好。他們習(xí)慣于吃喝玩樂,在學(xué)習(xí)中稍有困難就容易退縮,缺乏農(nóng)村孩子必有的上進(jìn)心和刻苦耐勞精神。有的留守兒童甚至認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)習(xí)好壞無關(guān)緊要,不如外出打工賺錢好。
目前留守兒童問題已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點(diǎn),如何解決留守兒童問題,不僅僅是國家社會的責(zé)任,也是學(xué)校家長的責(zé)任,更是教育者工作的重點(diǎn)。作為即將從事教育工作的我們,更應(yīng)該力所能及的幫助這些處于困難中的留守兒童。那么,我們應(yīng)該如何去關(guān)注他們呢?也讓他們享受到應(yīng)有的社會關(guān)愛,在學(xué)校這個(gè)溫暖的大集體中快樂健康成長呢?
一、對待留守兒童要有慈母般的關(guān)懷,教會他們愛人
我們教育學(xué)老師曾說教育就是愛。熱愛學(xué)生是每一位位教師必備的素質(zhì),只有充滿愛的教育方式才是真正的教育。而留守兒童在他們的童年就缺乏必有的父母之愛愛,當(dāng)然更渴望渴望得到社會學(xué)校、老師、同學(xué)、家長特別關(guān)注。因此,我們作為老師要從小事、從細(xì)節(jié)去關(guān)心他們,時(shí)刻關(guān)注他們的情感變化,及時(shí)溝通,用老師應(yīng)對學(xué)生的教學(xué)之愛,去彌補(bǔ)留守兒童在這一時(shí)期所缺少的父母的愛,讓他們感受到學(xué)校就是他們學(xué)習(xí)、成長的家,老師就是他們的家長。教育孩子學(xué)會體諒,學(xué)會愛人,讓他們感受到父母在外打工不是不愛他們、不要他們了,而是為了讓他們生活的更好,能夠讓他們享受到更加豐富的生活質(zhì)量。
二、引導(dǎo)留守兒童培養(yǎng)良好的興趣習(xí)慣和健康的生活習(xí)慣
留守兒童因家庭環(huán)境特殊,缺乏父愛、母愛,感情脆弱,再加上處于青少年時(shí)期,對事物充滿了好奇,會去嘗試許多不同的東西。這時(shí),正確引導(dǎo)幫助他培養(yǎng)良好的愛好和興趣,就顯得尤為重要了。同時(shí)老師也可以利用這樣的機(jī)會與留守兒童進(jìn)行溝通和培養(yǎng)感情,經(jīng)常召開一些關(guān)于節(jié)儉的班會,講節(jié)儉的重要性,播放一些農(nóng)民工在外打工的視頻,讓他們體會父母的不易,引導(dǎo)他們養(yǎng)成健康的良好的生活習(xí)慣,提高自身素質(zhì),樹立遠(yuǎn)大理想。
三、樹立留守兒童的健康心理增強(qiáng)他們的自信心
留守兒童心理健康問題是農(nóng)民工父母極易忽視的嚴(yán)重問題,孩子遇到困難時(shí)得不到及時(shí)的幫助和溝通,逐漸對自己喪失信心,這對學(xué)生心理產(chǎn)生極大的影響。老師們可以舉辦豐富多彩的課外活動,如主題班會、學(xué)習(xí)小組、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等活動來豐富學(xué)生的課余生活,填補(bǔ)留守學(xué)生心靈的空白,讓他們覺得學(xué)校生活充實(shí)、美好。在這樣一系列的活動中,組織者可以多把機(jī)會留給留守學(xué)生,幫助他們走出自閉的心理障礙。另外,開展心理疏導(dǎo)課程,及時(shí)解答他們在生活和是學(xué)習(xí)上的困惑,每周制作心里晴雨表,了解學(xué)生心理變化。及時(shí)和學(xué)生交流,幫助學(xué)生樹立信心,培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)。
四、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀
部分留守兒童的功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀,直接導(dǎo)致他們讀書無用論、拜金主義等錯(cuò)誤思想產(chǎn)生。在家里要求吃的好,在學(xué)校要求比得起,這種風(fēng)氣嚴(yán)重影響了青少年學(xué)生的健康成長。作為老師,應(yīng)該約束監(jiān)管學(xué)生,對他們的思想應(yīng)正確引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上應(yīng)積極輔導(dǎo),心理上應(yīng)及時(shí)疏導(dǎo),行為上應(yīng)嚴(yán)格要求,正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度,摒棄不良思想,做一個(gè)有為的四有青年。
留守兒童教育問題是建設(shè)中國特色的和諧社會必須解決的重大課題,因?yàn)檫@直接關(guān)系到下一代的健康成長,需要全社會來關(guān)心、關(guān)注。所以,家庭、學(xué)校和社會應(yīng)該形成三位一體的網(wǎng)絡(luò)體系,共同努力、通力合作、相互配合,破解留守兒童的教育管理難題。而作為未來的教育工作者,我們工作的任務(wù)不僅僅是教書,更重要的是育人,我們更應(yīng)該應(yīng)以身作則,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,積極引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,成長為國家需要的人才。(作者單位:黃淮學(xué)院)
參考文獻(xiàn)
[1]鐘水映:“人口流動與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,《武漢大學(xué)出版社》,2000年版。
[2]段成榮、周福林:“我國留守兒童狀況研究”,《人口研究》,2005年第1期。
[3]范先佐:“流動子女教育面臨的問題與對策”,《當(dāng)代教育論壇》,2005年第4期。
[4]周宗奎、孫曉軍、劉亞、周東明:“農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展與教育問題”,《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2005年第1期。