提問是課堂教學(xué)中的一種促學(xué)方法,它可以啟迪學(xué)生思維,促進(jìn)有意記憶,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。葉圣陶先生曾說過:“教師可否自始就不多講,而以提問代替多講,提問不能答,指點(diǎn)不開竅,然后暢講,即入更深。”這一段話充分說明了提問的啟發(fā)性和重要性。然而,在課堂教學(xué)過程中,教師問什么,如何問則是提問的關(guān)鍵。然而,“智者問的巧,愚者問的笨?!弊鳛榻處?,我們的提問,決不應(yīng)是隨意發(fā)問,想問什么就問什么,而應(yīng)課前周密準(zhǔn)備,掌握多種提問的方法,做巧問的“智者”,只有這樣,才能達(dá)到促學(xué)的目的。那么,如何做巧問的智者呢?首先,我們應(yīng)關(guān)注向?qū)W生提什么樣的問題。
一、提問的問題
在教學(xué)過程中,有經(jīng)驗(yàn)的教師常常不是自己去講述某個(gè)結(jié)論,而是用巧妙的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦得出正確的結(jié)論,這樣做的目的,是為了改變學(xué)生被動(dòng)聽結(jié)論的狀況,使他們積極參與教學(xué)活動(dòng),給他們提供向同學(xué)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的積極性。有一則笑話,講的是一位教師在“文革”中,給學(xué)生講毛澤東的詩(shī)詞《七律·送瘟神》,他為了活躍課堂,為了加強(qiáng)師生雙邊活動(dòng),便采用了提問的方式:老師問:同學(xué)們,“春風(fēng)楊柳”多少條啊?學(xué)生回答:“萬(wàn)千條”!老師又問:對(duì),那么“六億神州”怎么樣“堯”啊?學(xué)生又答:“盡舜堯”。這種提問讓后面聽課的教師啼笑皆非。這位教師的毛病就在于他的提問過于簡(jiǎn)單,不該設(shè)問處卻設(shè)了問,而且提問又不具有思考性、啟發(fā)性,學(xué)生無(wú)需思考,也無(wú)法思考,只能機(jī)械的做出應(yīng)答。那么,在課堂教學(xué)中向?qū)W生提些什么問題呢?我認(rèn)為,提的問題應(yīng)圍繞所學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、盲點(diǎn),以及和當(dāng)前社會(huì)與生活緊密相關(guān)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)來(lái)做問題,如果是畢業(yè)班的學(xué)生,教師就要圍繞著考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)來(lái)做問題。一句話,就是教師所提出的問題正是學(xué)生在學(xué)習(xí)中急切想解決的問題。具體的講有以下幾點(diǎn):
1.問題必須明確。所謂明確,包含有兩方面,一是要明確學(xué)生學(xué)習(xí)中究竟有哪些問題,二是所提問題的措辭要確切,學(xué)生回答的范圍要盡可能的小,盡可能的從一個(gè)角度去問,不至于使學(xué)生產(chǎn)生歧義,而無(wú)從回答。
2.提問要看對(duì)象。因?yàn)橥话嗉?jí)的學(xué)生有男有女,有大有小,成績(jī)也有好有壞,所以,我們教師的提問應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同性別、不同年齡、不同成績(jī)來(lái)決定所提問題的難度,決定提問題的時(shí)機(jī)。靈活性大的問題問優(yōu)等生,基礎(chǔ)題最好問暫時(shí)落后生,一般性問題問中等生。只有這樣,我們才能面向每一個(gè)學(xué)生,才能使每一個(gè)學(xué)生在課堂的提問中都能得以鍛煉、得以提高。
3.問題要富有啟發(fā)性。所謂啟發(fā)性,就是在學(xué)生難于理解的地方,或者在內(nèi)容要點(diǎn)容易忽略之處,教師要給予適當(dāng)?shù)奶釂柡忘c(diǎn)撥,引起學(xué)生思考的興趣。晚清人王筠在他的《教童子法》一書中曾說過:“為弟子講授,必時(shí)時(shí)詰問之,令其善疑,誘以審問?!边@些話講的的確是經(jīng)驗(yàn)之談。
4.問題的難易要適度?!抖Y記·學(xué)記》中就指出:“善問者如攻堅(jiān)木,先其易者,而后其節(jié)目,不善問者反此。”所謂難易適度,是指教師提出的問題,學(xué)生經(jīng)過一番思考是可以回答出來(lái)的。太難,經(jīng)過思考仍回答不出來(lái),學(xué)生則易失去信心;過易,不假思索隨即答出,學(xué)生則會(huì)覺得索然無(wú)味。因而,教師問題的提出應(yīng)有層次,應(yīng)由近及遠(yuǎn),由淺入深,由易到難,不同的學(xué)生經(jīng)過思考都能回答出來(lái),或大致回答出來(lái),則為適度。否則,必然會(huì)挫傷學(xué)生回答問題的積極性和自信心,久而久之,則有問也不敢答了。
好,我們了解了在課堂上提什么樣的問題,我們還要了解用什么樣的方法來(lái)提問,這就是我要講的第二點(diǎn),提問的方法
二、提問的方法
提問的方法多種多樣,因人而異,不一而足。在此我著重談三種常用的提問方法,以供同學(xué)們參考。
1.問曲答直法。所謂“問曲答直”是指教師在提問時(shí),拐一兩個(gè)彎兒提出所問的問題,要求學(xué)生直接回答,通過問答中的思索,轉(zhuǎn)個(gè)彎兒來(lái)深入理解所學(xué)內(nèi)容。比如,《愚公移山》中講到“霜妻”“遺男”時(shí),教師就可以這樣進(jìn)行曲問:“這個(gè)年紀(jì)小小的男孩兒跟爺爺老愚公去挖山,他爸爸會(huì)讓他去嗎?”在這特定的內(nèi)容和語(yǔ)境中,教師如此一問,就會(huì)使學(xué)生對(duì)“霜妻”“遺男”兩詞引起深思和注意。對(duì)于這種曲問,學(xué)生聽到題后,往往會(huì)有片刻遲疑,如果倉(cāng)促回答,便會(huì)出錯(cuò)。這是因?yàn)樗麄儾粌H要對(duì)這些知識(shí)信息進(jìn)行篩選和過濾,而且還要對(duì)某些知識(shí)信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換,也就是說,要想回答出正確答案,必須經(jīng)過一番思考真正理解所學(xué)內(nèi)容才行。這也正是我們教師用這種“問曲答直”提問方法的目的。
2.問虛答實(shí)法。所謂“問虛答實(shí)”是指教師提問的一些問題不能或不須學(xué)生正面回答,教師的提問只是虛問,其目的不是為了讓學(xué)生非做出回答不可,而是為了引起學(xué)生的求異思維,促使他們撇開原有的提問而有新的發(fā)現(xiàn)。教師的提問雖虛,但學(xué)生的回答則要結(jié)合課文實(shí)際,故稱之為“問虛答實(shí)法”。比如,在高中語(yǔ)文《游褒禪山記》一文講到前洞和后洞時(shí),就可設(shè)置這樣一個(gè)虛問:“后洞有多深?”學(xué)生從課本中找不出具體答案,只好另找思路。有的學(xué)生可能會(huì)回答說:“作者不知道后洞的深度,因?yàn)椤糜握卟荒芨F也’,王安石入洞‘比好游者不能十一’,好游者都沒有走到底,我們?cè)跄軌蛑篮蠖吹纳疃饶??”學(xué)生振振有詞,言之有理,教師虛問的后洞深度沒有求到,卻通過求異思維,引發(fā)了一場(chǎng)緊扣課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的探討,這正是“問虛答實(shí)法”的妙用和目的。
3.問非答是法。所謂“問非答是”是指教師從反面設(shè)問或故意提出錯(cuò)誤的問題,讓學(xué)生在糾正錯(cuò)誤中獲得正確的知識(shí)。比如,老的高中語(yǔ)文課本中有一篇課文《荷蓧丈人》,文中有這樣一句話:“子路從而后,遇丈人。”針對(duì)學(xué)生平常容易以今義解釋古代詞語(yǔ)的毛病,就可用問非答是法向?qū)W生提問:“子路跟隨孔夫子落到了后邊,是不是在半路上遇到了他的岳父?”有的學(xué)生說是,有的學(xué)生不同意:“不對(duì),不是遇到了他的岳父,而是遇到了一個(gè)老年男子?!苯處熃又鴨枺骸盀槭裁床皇撬脑栏改??”有的學(xué)生說:“因?yàn)椤扇恕枪湃藢?duì)老年男子的泛稱,現(xiàn)在才專指岳父,不能用現(xiàn)在的詞義去解釋古代的詞語(yǔ)?!边@樣,經(jīng)過教師有意的“問非”來(lái)激發(fā)學(xué)生的“答是”,比教師直接從正面解釋詞義的效果更好,學(xué)生的印象也更深,記的也更牢。
總之,在課堂教學(xué)過程中,教師在課堂上提問什么和用什么方法來(lái)提問,是很值得研究的,每位教師可能都有自己獨(dú)特的方法和方式,但在課堂教學(xué)中,能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用好的提問方法,設(shè)計(jì)出好的問題,對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,無(wú)疑是大有好處的。