摘 要：情感教育思想政治課的教學(xué)中有著重要的作用。情感教育能夠增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性，將傳授知識(shí)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為情感延伸，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文對(duì)于如何在思想政治課中進(jìn)行情感教育，進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：思想政治；情感教育；淺析

情感教育是學(xué)生接受信息的閥門，積極的情感是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的“能源”和“發(fā)動(dòng)機(jī)。這就需要教師在組織課堂教學(xué)的過程中充分認(rèn)識(shí)和考慮認(rèn)知因素的同時(shí)，善于思考與運(yùn)用人的情感因素的積極作用，以此實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性，這就是情感教學(xué)最根本的內(nèi)涵。在思想政治課教學(xué)中進(jìn)行情感滲透，把傳授知識(shí)轉(zhuǎn)化為滲透情感延伸，尋找情感教育在思想政治教學(xué)中的實(shí)施途徑，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將情感思路傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)作者傾注思想感情的那些傳神之筆，使課堂教學(xué)進(jìn)入一種美妙的境界。

一、寓教于情，情愛交融

思想政治課是對(duì)學(xué)生思想品德教育和初步的馬克思主義常識(shí)教育以及有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育進(jìn)行系統(tǒng)教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的主渠道，德育工作能真正體現(xiàn)實(shí)效性，情感教育必不可少。 與其他課程相比，思想政治課在教學(xué)上更能發(fā)揮出情感的滲透，在教學(xué)中能幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在思想政治課教學(xué)中不加以情感教育，就會(huì)變成空洞的理論說教，枯燥無味，不能引起學(xué)生的情感共鳴，更不能達(dá)到政治課的教學(xué)效果。

夸美紐斯說過：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)起來的”。我首先運(yùn)用了“以情激學(xué)法”。

蘇霍姆林斯基說：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會(huì)向老師敞開他的心靈?！蔽依谜n余時(shí)間經(jīng)常深入到我教的班，像大哥哥一樣噓寒問暖，與學(xué)生們一起搞衛(wèi)生、作游戲、侃大山、說故事。以孩子的進(jìn)步為快樂，也把自己的快樂與孩子們共同分享，這樣他們把我當(dāng)成知心朋友，有悄悄話也愿對(duì)我說，發(fā)生了爭(zhēng)論請(qǐng)我評(píng)判。我的話，他們愛聽，且堅(jiān)信不疑。這大概就是“親其師，信其道”吧。

書上的例子大多比較簡(jiǎn)單，有的例子時(shí)間較遠(yuǎn)，我就進(jìn)行增補(bǔ)或系統(tǒng)形象化。講“為人民服務(wù)”的內(nèi)容時(shí)，我適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森的例子，描述他如何在大風(fēng)雪天，把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上；他又是如何幾次賣血撫養(yǎng)兩個(gè)藏族孤兒。這樣，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)思想政治課的興趣。在以后的教學(xué)中，我不斷“升溫 ”，使同學(xué)們一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情。

二、巧妙的藝術(shù)語言是情感教育的關(guān)鍵

語言能夠打動(dòng)人的心，完全是因?yàn)樗环N激情、一種心靈深處的心聲，是一種靈魂和情感的流露。一堂課效果的好壞，教師的激情性語言往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力，能收到極好的教學(xué)效果。由此可見，教師的語言修養(yǎng)、運(yùn)用語言的藝術(shù)在課堂中往往起到特別的作用。在課堂教學(xué)中，要想施教于學(xué)生，教師自己首先要進(jìn)入角色，揮灑真情，用激發(fā)學(xué)生情感的語言，把課本中無聲無情的文字變成有聲有情的語言，使教學(xué)語言如出我口，如出我心，以此來感染學(xué)生，增強(qiáng)其藝術(shù)表演力。

如講“祖國的治亂興衰，關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí)，我以悲憤的語調(diào)歷數(shù)帝國主義對(duì)中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行?！扒致哉哒归_殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng)，同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴，閃動(dòng)淚花。我點(diǎn)明了“落后會(huì)挨打，貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國屹立在東方！”我興奮地講了祖國建設(shè)的偉大成就和我國在世界上的地位。同學(xué)們臉上綻出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上寫了“國恥我辱、國興我榮”八個(gè)字，讓同學(xué)們高聲朗誦。

三、動(dòng)之以情，曉之以理

思想政治課的任務(wù)，不僅是教給學(xué)生馬列主義基本知識(shí)，增強(qiáng)其認(rèn)識(shí)和分析問題的能力，更重要的是提高學(xué)生的思想政治覺悟。因此，我竭力以情感化，導(dǎo)之以行。

常言到：身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時(shí)，我視學(xué)生為弟弟妹妹，思想上鼓勵(lì)他們進(jìn)步，主動(dòng)當(dāng)他們?nèi)雸F(tuán)介紹人；學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)；晚自習(xí)后，還護(hù)送路遠(yuǎn)的同學(xué)回家。

動(dòng)之以情，不是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的一味遷讓，而是包含著有理有節(jié)的批評(píng)。正象蘇霍姆林斯基說的：“批評(píng)的藝術(shù)在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合，學(xué)生應(yīng)該在教師的批評(píng)中感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)厲，而且是對(duì)他充滿人情味的關(guān)切?！币淮?，有兩個(gè)出名的搗蛋學(xué)生，在課堂上做猴相、出怪調(diào)，課后被叫到辦公室。我對(duì)他倆進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，幫助他們挖根源，分析危害，并與他們一起學(xué)習(xí)初一第五課關(guān)于“ 遵守紀(jì)律”的內(nèi)容，使他們明白“嚴(yán)是愛、縱是害、不管不問能變壞”的道理。他們終于認(rèn)真地檢查了錯(cuò)誤，改掉了壞毛病，還爭(zhēng)著為班集體做好事。

實(shí)踐證明，要做一個(gè)好教師，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛心?！扒椤睆摹皭邸眮?，有了濃厚的愛，才配當(dāng)學(xué)生的良師益友；也只有情感教學(xué)為先，才能促使學(xué)生愛學(xué)、學(xué)會(huì)，用好思想政治課的知識(shí) 。其實(shí)，在思想政治課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，只要我們善于培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，就必然會(huì)換來學(xué)生的激情和熱情，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。素質(zhì)教育注重人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以人為本，在政治課中實(shí)施情感教育的策略，是提高政治課效率的有效途徑，同時(shí)也是加強(qiáng)學(xué)生道德情操培養(yǎng)的重要途徑。因此，教師要善于通過多種形式在思想政治課中滲透情感教育，引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注國家，為共建美好和諧的社會(huì)主義而塑造自身，提高自我。由此可見，在思想政治課教學(xué)中滲透情感教育是非常有必要的。