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        微文化背景下大學(xué)生的思政教育問(wèn)題與對(duì)策

        2014-04-29 00:00:00羅茂璇
        科教導(dǎo)刊 2014年29期

        摘 要 “微時(shí)代”作為現(xiàn)代信息社會(huì)的產(chǎn)物,有其自身的特征:信息內(nèi)容短小精煉、富含哲理、通俗易懂、更新速度快、接受群體龐大、參與度高等,正是因?yàn)檫@些特征,才使得“微時(shí)代”發(fā)展擴(kuò)展速度極快且范圍廣,成為了現(xiàn)代思想文化的發(fā)展主流。本文通過(guò)對(duì)微文化含義和特點(diǎn)的分析,結(jié)合了思想政治教育與微文化之間的關(guān)系,重點(diǎn)闡述了微文化背景下大學(xué)生的思想政治教育的對(duì)策。

        關(guān)鍵詞 微文化 思想政治教育 問(wèn)題 對(duì)策

        中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        Abstract \"Micro-era\" as a product of the modern information society, has its own characteristics: short refining content, rich in philosophy, straightaway, update speed, huge acceptance groups, and participation is high and so, it is because of these characteristics, which makes \"Micro-era\" fast development and expansion of a wide range of development into the mainstream of modern thought and culture. This paper based on the micro-analysis of the cultural meanings and characteristics, combined with the relationship between the ideological and political education and micro-cultures, focused on countermeasures ideological and political education in the micro-cultural background.

        Key words micro-culture; ideological and political education; problem; countermeasures

        隨著“微時(shí)代”的不斷壯大,其影響力也逐步擴(kuò)大化。在社會(huì)大眾群體(特別是大學(xué)生群體)中“微時(shí)代”的到來(lái),極大影響了他們的心理變化。這種心理變化正在逐漸改變大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式,同時(shí)對(duì)他們的思想產(chǎn)生了巨大的影響。就目前的社會(huì)大環(huán)境情況而言,大學(xué)教學(xué)若不盡早地應(yīng)對(duì)“微時(shí)代”帶來(lái)的挑戰(zhàn),那么針對(duì)大學(xué)生的高校思想政治教育工作就無(wú)法在大學(xué)校園持續(xù)的開(kāi)展下去。故而,在當(dāng)前“微時(shí)代”發(fā)展蓬勃的大環(huán)境下,就如何探索并研究分析大學(xué)思想政治教育的新辦法、新途徑,成為了現(xiàn)代高校思想政治教育工作者亟需解決的問(wèn)題。

        1 微文化概念和特點(diǎn)

        “微時(shí)代”的到來(lái)催生了一種文化的誕生——微文化。就微文化而言,其最典型的代表就是微博,微博的產(chǎn)生標(biāo)志著微文化時(shí)代的到來(lái)。微文化的形成和發(fā)展逐漸改變了社會(huì)生活,影響著人們的思想活動(dòng)。要了解微文化背景下大學(xué)生的思想政治教育問(wèn)題,就必須了解什么是微文化,微文化的特點(diǎn)是什么等問(wèn)題。

        1.1 微文化的含義

        要了解微文化的含義,首先要先弄明白什么是文化。從廣義上來(lái)說(shuō),文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。從狹義上來(lái)說(shuō),文化是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)及在此基礎(chǔ)上建立的制度和組織機(jī)構(gòu)。文字、語(yǔ)言、音樂(lè)、文學(xué)、繪畫、戲劇、電影、雕塑等都是文化的范疇,文化其實(shí)是一個(gè)廣泛的概念,很難給它一個(gè)精確的、嚴(yán)格的定義。對(duì)于微文化而言,其屬于文化的一個(gè)范疇,同為文化,自然很難做一個(gè)系統(tǒng)深入的界定。通過(guò)網(wǎng)上的搜索,可以了解微文化起源于上世紀(jì)幾十年代,提出者是當(dāng)時(shí)微樂(lè)隊(duì)的主唱麥子,微文化繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的“儒釋道”的文化精神,并彌補(bǔ)了東方文化在社會(huì)個(gè)體關(guān)懷上的不足。

        1.2 微文化的特點(diǎn)

        微文化作為一種新出現(xiàn)的社會(huì)文化想象,必然與傳統(tǒng)文化有一定的共性,即都是由人創(chuàng)造,具有廣泛的影響力。因此,微文化也具有其自身的特點(diǎn)。

        (1)微文化的信息內(nèi)容更簡(jiǎn)潔。之所以叫微文化,就是因?yàn)槠湓趦?nèi)容的表現(xiàn)形式上呈“碎片化”內(nèi)容簡(jiǎn)潔。如微博,只需要短短的140個(gè)字來(lái)表達(dá)自己的立場(chǎng);微電影,只需要短短的幾分或幾秒就能表現(xiàn)作者的意圖,這些簡(jiǎn)潔的信息能被生活在快節(jié)奏環(huán)境下的大眾迅速接受,因?yàn)槿藗兛梢岳脴I(yè)余時(shí)間(等車、排隊(duì)時(shí))接受信息。

        (2)微文化的信息獲取更自主。微文化的迅速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)揮有著密不可分的關(guān)系。人們可以很便捷地在互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息,真正意義上做到了“足不出戶”便知曉天下大事。最重要的是,每個(gè)人在互聯(lián)網(wǎng)上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在互聯(lián)網(wǎng)上人人都具有平等的發(fā)言權(quán)。人們更加注重自己的主體地位,獲取信息時(shí)也更具自主權(quán)。

        (3)微文化信息共享更加便捷靈活。微文化是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,如今,信息化水平高,人們只需要一臺(tái)移動(dòng)設(shè)備就可以實(shí)現(xiàn)在人任何地方、任何地點(diǎn)的上網(wǎng),實(shí)現(xiàn)信息的共享交流。微文化中的信息交流更加靈活。如微博不需要征得對(duì)方的同意便可以成為對(duì)方的關(guān)注者,可以同步看到對(duì)方的信息狀態(tài),還可以評(píng)論或轉(zhuǎn)發(fā),這種單向的方式可以形成一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的靈活交流方式。

        (4)微文化中的意見(jiàn)領(lǐng)袖。微文化中的意見(jiàn)領(lǐng)袖是指,在微博等微文化的傳播機(jī)制中,作為個(gè)人的意見(jiàn)有可能會(huì)被其他人所贊同,從而獲得人們的信任,成為一個(gè)群體的意見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)者。意見(jiàn)領(lǐng)袖可以作為個(gè)體的代表,也可以作為集體的代表。在微博中,一條信息若能獲得更多意見(jiàn)領(lǐng)袖的支持,那么它的傳播率就會(huì)很高,獲得良好的傳播效果。如微博“打假”、微公益活動(dòng)等,就是因?yàn)槠渥裱鴤鹘y(tǒng)道德觀。

        2 大學(xué)生思想政治教育與微文化的關(guān)系

        微文化與大學(xué)生的思想政治教育相互影響,相互促進(jìn)。首先,微文化給大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇,即以微文化為載體開(kāi)展思想政治教育,這樣更有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,微文化下,有助于思想政治教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展。再次,微文化下,有助于促進(jìn)思想政治教育觀念的更新。最后,微文化環(huán)境下更有助于大學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。此外,思想政治教育的開(kāi)展與取得的效果,也會(huì)對(duì)微文化的發(fā)展產(chǎn)生直接的促進(jìn)作用。

        3 微文化下大學(xué)生思想政治教育的問(wèn)題

        微文化下新媒體的發(fā)展一方面擴(kuò)展了大學(xué)生的視野及思想領(lǐng)域,另一方面,卻給高校大學(xué)生的思想政治教育工作帶來(lái)了很大的困難和挑戰(zhàn)。

        (1)微媒體的廣泛應(yīng)用削弱了思想政治教育工作的預(yù)見(jiàn)性?,F(xiàn)如今,出現(xiàn)的微博、微信等新媒體,突破了社會(huì)階層間的障礙,不論貧富貴賤,都能平等地交流,使社會(huì)上的每個(gè)人都成為了信息的制造者和接受者。這種信息的傳播方式,容易造成信息的真假難辨及繁雜無(wú)序。大學(xué)生在這種復(fù)雜的信息傳播中,由于缺乏相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)或生活常識(shí)性,導(dǎo)致出現(xiàn)各種突發(fā)事件的發(fā)生。這加大了對(duì)大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向性并提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

        (2)微媒體的廣泛使用異化了大學(xué)生的人際關(guān)系。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間擴(kuò)大了大學(xué)生的人際交往領(lǐng)域。在網(wǎng)絡(luò)的人際交往中,大學(xué)生不需要考慮所處的地理環(huán)境等因素,消除了地域上的限制,拉近了對(duì)遙遠(yuǎn)陌生人的交流,但,卻讓身邊的人變得陌生起來(lái)。某些的大學(xué)生由于缺乏自制力,成為“手機(jī)控”,導(dǎo)致其人際關(guān)系出現(xiàn)異化的問(wèn)題。

        4 微文化下大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策探討

        4.1 加強(qiáng)對(duì)微文化的認(rèn)識(shí)與理解

        要增強(qiáng)微文化背景下大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性,首先是要提高各級(jí)管理部門以及高校師生對(duì)微文化的認(rèn)識(shí)。

        (1)政府教育管理部門。我國(guó)的高等教育作為社會(huì)公共事業(yè),離不開(kāi)政府有關(guān)部門的管理。在我國(guó)當(dāng)前的管理體制下,教育部門的政策、規(guī)定對(duì)學(xué)校開(kāi)展的教育活動(dòng)具有指向性的作用。通常情況下,政府教育管理部門若是對(duì)微文化給予了足夠的重視的話,那么學(xué)校也會(huì)相應(yīng)地重視起來(lái)。因次,政府教育部門的重視,是微文化背景下大學(xué)生思想政治教育的前提。(2)高校領(lǐng)導(dǎo)的重視。大學(xué)生的思想政治教育由高校領(lǐng)導(dǎo)組織開(kāi)展。加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)的重視,對(duì)微文化下的思想政治教育的開(kāi)展起著決定性作用。(3)高校思政教育工作者的理解。在日常學(xué)習(xí)中,教師的一言一行都影響著學(xué)生,尤其對(duì)于思想政治教育工作者來(lái)說(shuō)更是如此。當(dāng)前高校思政教育工作者對(duì)微文化與大學(xué)生思政的認(rèn)識(shí)還不夠,因此,只有教師認(rèn)識(shí)到這種必要性,才能真正實(shí)現(xiàn)微文化下思政教育的落實(shí)。

        4.2 提高大學(xué)師生的微文化素質(zhì)

        微文化素質(zhì)就是指,能適應(yīng)微文化環(huán)境且能應(yīng)對(duì)微文化下產(chǎn)生的各種新情況、新問(wèn)題的知識(shí)和技能。提高大學(xué)師生的微文化素質(zhì),首先,教師必須擁有對(duì)新事物的好奇心和學(xué)習(xí)精神。其次,要關(guān)注社會(huì)時(shí)事,主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐工作。通過(guò)自身的不斷學(xué)習(xí),豐富對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的了解和對(duì)網(wǎng)絡(luò)技能的運(yùn)用。最后,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)批判精神和自主判斷能力,保持正確的立場(chǎng)和觀點(diǎn),掌握正確的方法,避免負(fù)面信息造成的不良影響。

        4.3 優(yōu)化大學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容

        在微文化時(shí)代,學(xué)校一方面應(yīng)當(dāng)不斷提高教師的自身素質(zhì),與時(shí)俱進(jìn),另一方面還要根據(jù)社會(huì)發(fā)展,不斷優(yōu)化大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容。首先,要保證理想性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則,其次要堅(jiān)持社會(huì)性與政治性相結(jié)合,最后要掌握傳統(tǒng)教育與媒介素養(yǎng)相結(jié)合。

        4.4 充分利用微文化的特點(diǎn)

        在微文化背景下開(kāi)展的大學(xué)生思想政治教育工作,就要合理利用微文化的傳播規(guī)律及傳播方式。首先,要發(fā)揮出微文化的龐大影響力對(duì)大學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)作用,在微文化里,“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的話語(yǔ)權(quán)較高,可以影響到別人觀點(diǎn)、態(tài)度甚至行為。因此,可以將大學(xué)教學(xué)和思想政治教育工作者培養(yǎng)成高?!币庖?jiàn)領(lǐng)袖”,給學(xué)生傳播積極、正面、向上的微文化。其次,學(xué)校要充分利用微文化下的微信、QQ、微博等新媒體開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育,這些媒體以及形式在大學(xué)生中已經(jīng)十分普及。因此,可以迅速而有效地對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作。

        5 結(jié)束語(yǔ)

        網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代的到來(lái),不僅給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)對(duì)微文化的了解認(rèn)知的基礎(chǔ)上,分析微文化與大學(xué)思想教育的關(guān)系,著力解決如何引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)微文化下海量信息進(jìn)行正確判斷和吸收,這對(duì)于當(dāng)前做好微文化下大學(xué)生思想政治教育工作有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

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