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        論新時(shí)代下我國(guó)思想政治教育方法的發(fā)展趨勢(shì)

        2014-04-29 00:00:00張婷雅
        科教導(dǎo)刊 2014年29期

        摘 要 雖然我國(guó)的思想政治教育方法能夠很好地適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化,我國(guó)的思想政治教育工作也能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)的思想政治教育方法也呈現(xiàn)出體系僵化等不足之處。隨著客觀時(shí)代形勢(shì)的變化,我國(guó)的思想政治方法也應(yīng)不斷探索,從改進(jìn)教育理念和豐富多元化的教育方法的視角出發(fā),探尋符合新時(shí)代的思想政治教育方法未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

        關(guān)鍵詞 思想政治教育 方法 發(fā)展趨勢(shì)

        中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        Abstract Although China's ideological and political education method can adapt well to changes in the objective situation, China's ideological and political education can better meet the needs of social development, but with the development of the times, China's ideological and political education method is also showing system rigidities and other deficiencies. With the changes in the objective situation of the times, China's ideological and political approach should also continue to explore, from the perspective of improving the educational philosophy and rich diversity of educational methods starting to explore the ideological and political education methods in line with the new era of future trends.

        Key words ideological and political education; method; development trends

        1 我國(guó)思想政治教育方法基本理論

        1.1 現(xiàn)階段我國(guó)思想政治教育的一般方法

        1.1.1 理論學(xué)習(xí)法

        即理論灌輸法,就是教育者有計(jì)劃、有目的地向受教育者進(jìn)行馬克思主義的理論知識(shí)教育,或者由受教育者通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論,逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀的最常用、最基本的方法。早在20世紀(jì)初期,列寧同志就在《怎么辦?》一書(shū)中,提出了理論灌輸?shù)姆椒?,他指出:“工人本?lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?!雹僦荚谶\(yùn)用灌輸?shù)姆椒▽⑾冗M(jìn)的政治意識(shí)和階級(jí)意識(shí)傳達(dá)給不怎么了解社會(huì)主義意識(shí)的工人們。

        1.1.2 實(shí)踐教育法

        即實(shí)踐鍛煉法,是引導(dǎo)和組織人們積極參加各種實(shí)踐活動(dòng),來(lái)不斷地提高自身的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力的基本方法,毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“改造客觀世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系?!雹谝簿褪窃诟脑炜陀^世界的過(guò)程中同時(shí)自己的主觀世界也得以改造的方法。

        1.1.3 示范教育法

        即典型教育法,就是將抽象的說(shuō)理轉(zhuǎn)變成通過(guò)活生生的典型的人或事件來(lái)進(jìn)行示范教育,激起人們思想情感上的共鳴,運(yùn)用極富感染性和可接受性的人或事來(lái)引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)、對(duì)照和模仿。

        1.1.4 自我教育法

        就是受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求,通過(guò)自身思想的矛盾運(yùn)動(dòng),自覺(jué)地接受先進(jìn)思想和正確行為,提高自己的思想道德水平的方法,并在提高的過(guò)程中能夠自覺(jué)改正自己已有的錯(cuò)誤思想和行為的方法,使得自己的思想品德向著良好的方向轉(zhuǎn)化的方法。

        1.1.5 隱性教育法

        即感染教育法,就是受教育者在不自覺(jué)的情況下,受到一定生動(dòng)、直觀的事物形態(tài)的感染活動(dòng),或者文藝作品的欣賞、創(chuàng)作活動(dòng)的熏陶和感化而接受教育的方法。

        1.2 當(dāng)前我國(guó)思想政治教育的特殊方法

        1.2.1 心理咨詢法

        就是通過(guò)借鑒一些心理學(xué)的知識(shí)和方法,對(duì)受教育的心理進(jìn)行測(cè)試和分析,開(kāi)展心理咨詢并普及心理保健的知識(shí),使受教育者在認(rèn)知、情感、態(tài)度和行為方面上有所改變,使其能夠更好地適應(yīng)環(huán)境的教育方法。

        1.2.2 思想轉(zhuǎn)化法

        就是在思想政治教育的過(guò)程中,教育者將受教育者的錯(cuò)誤、消極、落后的思想轉(zhuǎn)化為正確、積極、先進(jìn)的思想的方法。

        1.2.3 協(xié)調(diào)式綜合方法

        就是在思想政治教育中,將各種單項(xiàng)的教育方法綜合在一起后,按照主次序列,產(chǎn)生一種縱向或橫向的制約關(guān)系,使得教育方法能夠更好地發(fā)揮其實(shí)效性。

        2 我國(guó)思想政治教育方法發(fā)展現(xiàn)狀

        我國(guó)思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)保證,它保證了黨和國(guó)家法規(guī)政策的正確貫徹,保證了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向,為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力;思想政治教育還是我國(guó)精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié),思想政治教育是我國(guó)民主政治建設(shè)的必備條件,通過(guò)適當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃軌蛱岣吖竦恼斡X(jué)悟和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)公民的民主意識(shí)和法制觀念。

        我國(guó)的思想政治教育工作通過(guò)運(yùn)用理論學(xué)習(xí)法,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命建設(shè)中積累的思想政治教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行傳承,包括我們始終堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀及“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)武裝人們的頭腦;實(shí)事求是的思想路線,以身作則的思想政治工作傳統(tǒng)和全黨動(dòng)手齊抓共管思想政治工作的傳統(tǒng)。

        但是我國(guó)思想政治教育理論課教學(xué)手段單一,教學(xué)內(nèi)容古板,對(duì)于講解的內(nèi)容沒(méi)有充分透徹,一些概念理論不夠全面、系統(tǒng),脫離實(shí)際的教條主義,存在填鴨式和注入式情況。隨著時(shí)代向前發(fā)展,我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放進(jìn)度也逐漸加快,其他國(guó)家的思潮涌入國(guó)內(nèi),使得人們的價(jià)值取向日趨多元化,這些變化必然會(huì)在社會(huì)和思想政治教育的理論課上反映出日益尖銳的深層矛盾,給我國(guó)的思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn),學(xué)生對(duì)各種新鮮知識(shí)的渴望同相對(duì)落后的思想政治教育方法、教學(xué)內(nèi)容成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)矛盾。我國(guó)思想政治教育工作管理體制不夠健全,真正從事思想政治教育的人數(shù)不足。由于多元文化的沖擊加之教育實(shí)效性不強(qiáng),導(dǎo)致社會(huì)公民普遍存在精神世界的危機(jī),體現(xiàn)在更加注重自我體驗(yàn),并以自我為中心,缺乏社會(huì)責(zé)任感上。而且對(duì)缺乏教育的針對(duì)性,不能根據(jù)教育對(duì)象的社會(huì)特征和心理特征進(jìn)行個(gè)性化教育,因此在完善教育工作管理體制,增加從教人員數(shù)量之余,還要更加注重對(duì)受教育者的個(gè)性培養(yǎng)。

        3 在新時(shí)代下我國(guó)思想政治教育方法發(fā)展趨勢(shì)

        3.1 注重加強(qiáng)對(duì)個(gè)人人格的社會(huì)化培養(yǎng)

        人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ),一個(gè)人穩(wěn)定、統(tǒng)一的心理過(guò)程及其人格形態(tài)是能夠形成人生價(jià)值觀念的穩(wěn)定心理基礎(chǔ),是能夠形成正確世界觀的內(nèi)在心理依據(jù),雖然正確的理論指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能夠形成正確的世界觀,但如果沒(méi)有良性的人格形態(tài)作為人的內(nèi)在支撐,外在的思想觀念就很難對(duì)其產(chǎn)生影響,因此通過(guò)成形的、成熟的思想政治教育來(lái)塑造正確的、積極的個(gè)人思想道德?tīng)顟B(tài)是有必要的。人格的形成可以說(shuō)是人們社會(huì)化的結(jié)果,它是與后天的生活環(huán)境和教育息息相關(guān)的,因此,在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期里,我國(guó)思想政治教育的發(fā)展趨勢(shì)更應(yīng)向人格的培養(yǎng)方面?zhèn)戎兀⒅貙?duì)個(gè)人的人類共性文化和心理的個(gè)性特質(zhì)兩方面的統(tǒng)一,側(cè)重對(duì)人們?nèi)粘I罘绞降酿B(yǎng)成教育,包括發(fā)揮傳統(tǒng)文化在吃穿用度和言談舉止方面積極的教育作用,加深在傳統(tǒng)文化視閾下思想政治教育的創(chuàng)新,提高我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代思想政治教育工作的融合度。在尊重個(gè)人人格的基礎(chǔ)上,加快新時(shí)代思想政治教育方法模式的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化人們的價(jià)值呼喚與人文關(guān)懷,加強(qiáng)對(duì)個(gè)人社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),激發(fā)人們對(duì)高尚人格和優(yōu)良思想道德行為的崇敬與效仿,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀念融入到社會(huì)的思想政治教育的全過(guò)程中,努力引導(dǎo)人們的思想道德素質(zhì)向更好的方向發(fā)展,進(jìn)而為我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的進(jìn)步,提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

        3.2 注重加強(qiáng)對(duì)教育內(nèi)容的深層次豐富

        在堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“中國(guó)夢(mèng)”重要思想為指導(dǎo),緊密結(jié)合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)際,針對(duì)人們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和突出思想問(wèn)題,幫助人們?cè)跍?zhǔn)確把握和理解黨的路線、方針和政策的同時(shí),認(rèn)清當(dāng)前國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀、國(guó)際形勢(shì)、國(guó)際關(guān)系、我國(guó)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和對(duì)外政策等等。并且加強(qiáng)思想政治教育心理學(xué)教育的構(gòu)建也是我國(guó)思想政治教育工作未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),就是將心理學(xué)知識(shí)融入到現(xiàn)有的思想政治教育工作中,通過(guò)增加思想政治教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人員配置,及豐富思想政治教育課程的內(nèi)容,來(lái)解決課程內(nèi)容過(guò)于知識(shí)化、呆板化的現(xiàn)狀,有助于滿足人們不斷增長(zhǎng)的接受思想政治教育的需求,并能有效地提高人們的思想道德素養(yǎng)。

        我國(guó)思想政治教育將積極探索在新時(shí)代下的教育內(nèi)容和教育途徑的更新,根據(jù)教學(xué)的需要,采取多種靈活的教學(xué)方式,努力做到將系統(tǒng)講授、形勢(shì)報(bào)告和專題講座相結(jié)合的基礎(chǔ)上,教授多級(jí)學(xué)科知識(shí),使人們更直接地了解改革開(kāi)放之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新成就、新變化,促使人們可以運(yùn)用所學(xué)的多學(xué)科知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的問(wèn)題,這也有助于我國(guó)思想政治教育工作更好地開(kāi)展。

        3.3 注重加強(qiáng)對(duì)教育對(duì)象的針對(duì)性教育

        由于思想政治教育對(duì)象的差異性,要求思想政治教育工作不能出現(xiàn)空講道理、脫離實(shí)際的教條主義傾向的方法,要根據(jù)社會(huì)各個(gè)階層或受教育者的特性進(jìn)行有針對(duì)性的教育。我國(guó)的思想政治教育方法從普遍性發(fā)展到特殊性,為了適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)在社會(huì)存在的各個(gè)部門(mén)、各個(gè)單位和各個(gè)領(lǐng)域,不僅包括了對(duì)傳統(tǒng)意義上的教育者進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容普及,更加注重加強(qiáng)對(duì)教育者的思想政治教育,提高教育者本身的思想覺(jué)悟,鼓勵(lì)其更好地解放思想、更新觀念,勇于對(duì)我國(guó)思想政治教育方法進(jìn)行創(chuàng)新,開(kāi)辟出適應(yīng)我國(guó)社會(huì)各個(gè)階層受教育者的具有針對(duì)性的新思路、新方法,最后逐漸形成良好的思想道德品質(zhì)和崇高的理想信念來(lái)促進(jìn)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

        注釋

        ① 列寧全集(第6卷).人民出版社,1986:26.

        ② 毛澤東選集(第1卷).人民出版社,1991:296.

        參考文獻(xiàn)

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        [5] 祖嘉合.思想政治教育方法研究中三個(gè)基本概念辨析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2007(6).

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