終日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。

歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。

——（唐）無(wú)盡藏

這首詩(shī)偈是唐代比丘尼無(wú)盡藏的大作。主題是說(shuō)世人都在心外求法。用眼睛追求聲、色、美；耳朵喜聽(tīng)各類音聲；鼻子聞香嗅辣；舌頭喜嘗甘甜滋味；身體喜愛(ài)柔軟觸覺(jué)；心里喜歡各種分別。一顆心每天都在追逐“六塵”——色、聲、香、味、觸、法，迷魂失魄。而禪師們卻只要一閉眼睛，不看、不聽(tīng)、不說(shuō)，當(dāng)下整個(gè)宇宙就都在他們心中了。

終日尋春不見(jiàn)春——我們想看看春天的景色，春天在哪里？春天就是我們的佛性、真如、真心。如果我們一直追求真如佛性而一直茫然找不到，歸來(lái)時(shí)偶然看見(jiàn)窗前園里的梅花已悠悠盛開(kāi)，原來(lái)春在枝頭已十分了。這景象就像描寫趙洲禪師的一首偈語(yǔ)：趙洲八十尤行腳，只因心頭未悄然。及至歸來(lái)無(wú)一事，始知空費(fèi)草鞋錢。

一個(gè)人光是東南西北地向外追求，哪里會(huì)找到自己呢？自己是在我們心中，如果你能肯定地說(shuō)：我找到了。找到了什么？我找到了自己！我找到了本性！能把自己找到，認(rèn)識(shí)了自己這是很不容易的！世間的人不認(rèn)識(shí)自己，常常愚昧、苦惱，多么可憐！你能夠認(rèn)識(shí)自己就不會(huì)去心外求法了，因?yàn)樾耐鉄o(wú)我、心外無(wú)法、心外沒(méi)有世界。

（茁生摘自現(xiàn)代出版社《星云說(shuō)偈》）