有一種歌，它唱起來(lái)悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、高亢嘹亮、古樸豪放，它就是花兒；有一位歌手，她爽朗豁達(dá)、坦率真誠(chéng)、風(fēng)格獨(dú)具，首次將花兒帶到央視春晚及海內(nèi)外，讓更多的人了解到西北民歌，她就是享譽(yù)西北的“花兒皇后”蘇平。

《妹妹的山丹花》

讓世界了解花兒

“尕妹妹的個(gè)大門(mén)上浪三浪啊，心兒里跳得慌呀，想看我的個(gè)尕妹妹的好模樣呀，妹妹山丹花兒開(kāi)呀……”1984年，蘇平在央視春晚上以一首《妹妹的山丹花》讓西北花兒首次進(jìn)入世人視野，并產(chǎn)生巨大影響?！爱?dāng)年，領(lǐng)導(dǎo)找到我要我去北京開(kāi)個(gè)會(huì)，我啥都沒(méi)準(zhǔn)備就只身來(lái)到了北京。來(lái)了后才知道央視春晚導(dǎo)演組要讓我在當(dāng)年的春節(jié)晚會(huì)上唱花兒。當(dāng)初參加節(jié)目篩選的有來(lái)自全國(guó)各地的優(yōu)秀歌唱家和藝人，經(jīng)過(guò)一輪又一輪的篩選，我演唱的花兒最終保留了下來(lái)?！闭f(shuō)起當(dāng)年春晚節(jié)目的篩選過(guò)程，這位“花兒皇后”顯得很激動(dòng)。正是西北花兒豐富的曲調(diào)、高亢的唱腔贏得了導(dǎo)演組的青睞，除夕之夜，西北花兒首次在春晚亮相，讓全國(guó)人民真真切切感受到了它的魅力。

隨后幾年，蘇平還幸運(yùn)地成為向港澳臺(tái)和世界傳播花兒的第一人。1985年，她跟隨由中國(guó)文聯(lián)組織的中國(guó)音樂(lè)家代表團(tuán)赴非洲坦桑尼亞、贊比亞、津巴布韋、索馬里、南非等國(guó)訪問(wèn)演出，將花兒傳播到非洲大地；1997年，赴臺(tái)灣舉辦“扯不斷情絲長(zhǎng)”演唱會(huì)，向臺(tái)灣同胞展示花兒深厚的文化底蘊(yùn)；2001年，參加黃河流域八省區(qū)藝術(shù)團(tuán)赴港澳臺(tái)演出；2002年，作為國(guó)家文化交流使者，又赴奧地利、德國(guó)、法國(guó)、意大利、比利時(shí)、盧森堡、荷蘭、葡萄牙等國(guó)表演，將花兒唱進(jìn)了歐洲藝術(shù)殿堂，使花兒藝術(shù)逐步走向了世界。

臨夏：我的第二故鄉(xiāng)

“我出生在青海，成長(zhǎng)于臨夏，是臨夏為我舉辦了首場(chǎng)花兒演唱會(huì)，讓

花兒通過(guò)演唱會(huì)的形式得到不斷發(fā)展，也成就了我后來(lái)的藝術(shù)生涯?！边@是蘇平在很多場(chǎng)合常說(shuō)的話。

1942年，蘇平出生在青海省化隆縣的一個(gè)農(nóng)民家庭，她的童年時(shí)光是在父母的民歌和撒拉族鄉(xiāng)親的花兒聲中度過(guò)的。1959年，高中畢業(yè)的蘇平以甜美的嗓音被甘肅省民族歌舞團(tuán)吸收為專業(yè)歌唱演員，經(jīng)過(guò)文學(xué)、音樂(lè)、表演、創(chuàng)作等方面的嚴(yán)格訓(xùn)練，她的歌唱和理論水平得到了很大提高，她還先后向“花兒王”朱仲祿、王紹明和蓮花山“歌魁”丁如蘭虛心求教，掌握了諸多特殊的發(fā)聲方法和演唱技巧。

1982年春節(jié)，臨夏州為她首次舉辦“迎春花兒會(huì)”?；▋簳?huì)上，她演唱了精心準(zhǔn)備的花兒：“金山銀山的八寶山，昆侖山在我的眼前；阿哥們坐在了我跟前，喝一碗涼水是喜歡。黃花兒開(kāi)了是我沒(méi)有見(jiàn)，刺玫花在我的手邊；若要我倆的路兒斷，冰灘上開(kāi)一朵牡丹?！碧K平的表演贏得了臨夏各族觀眾雷鳴般的掌聲，連演五場(chǎng)，盛況空前，自此一發(fā)不可收拾，之后她又在甘青寧三省區(qū)四十多個(gè)地縣、廠礦等舉辦了三百多場(chǎng)花兒演唱會(huì)?！罢怯捎谂R夏為我舉辦了第一場(chǎng)演唱會(huì)，才讓更多的花兒愛(ài)好者認(rèn)識(shí)了我，也讓我的歌聲走進(jìn)了每一個(gè)西北人的心中，所以說(shuō)臨夏是我的第二故鄉(xiāng)，我終生難忘。首屆中國(guó)西部‘百益杯’花兒藝術(shù)節(jié)在臨夏舉辦，無(wú)論如何我都要來(lái)參加，我要為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親唱幾首花兒?！碧K平如是說(shuō)。

藝術(shù)節(jié)

讓花兒走上康莊大道

“太子山頭上云起來(lái)，雷響了三聲著雨來(lái)，華夏的歌手河州來(lái)，把河州的花兒哈漫來(lái)?！眰鞒小⒀芯?、保護(hù)和創(chuàng)新花兒藝術(shù)，打造地域特色文化名片，培養(yǎng)和挖掘花兒研究、演唱人才，更好地保護(hù)和傳承民族文化、傳統(tǒng)文化、地域文化、特色文化，在甘肅乃至全國(guó)唱響花兒，推動(dòng)花兒文化的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化，把花兒打造成大眾廣泛接受的民族音樂(lè)，不斷提升臨夏花兒在全國(guó)乃至國(guó)際的知名度，推動(dòng)民族民間文化的繁榮發(fā)展，這是此次臨夏州舉辦藝術(shù)節(jié)的目的。

那么，此次藝術(shù)節(jié)是否達(dá)到了預(yù)期的目的呢？蘇平給了我們這樣的答案，她說(shuō)新中國(guó)成立以來(lái)，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間花兒的唱詞都以正面歌頌生活、歌頌愛(ài)情、歌頌自主婚姻為主，這種健康積極向上的演唱主流應(yīng)該延續(xù)和發(fā)展。可是隨著社會(huì)的發(fā)展，只唱這一方面內(nèi)容的花兒有點(diǎn)單調(diào)和局限，人們也會(huì)聽(tīng)膩，所以也應(yīng)當(dāng)有大量歌頌山川美、田園美、草原美、生活美的花兒，還應(yīng)當(dāng)有反映我們這個(gè)時(shí)代、反映黨的富民政策的花兒。在此次藝術(shù)節(jié)上，歌手們演唱的唱詞很豐富，他們用花兒元素重新創(chuàng)作，共同拓寬了花兒的內(nèi)容，讓花兒走上了康莊大道。

人才隊(duì)伍建設(shè)

花兒發(fā)展的基礎(chǔ)

在談及今后如何進(jìn)一步傳承、創(chuàng)新、發(fā)展花兒藝術(shù)時(shí)，蘇平有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，她說(shuō)由于社會(huì)的發(fā)展、教育的普及和民眾文化水平、藝術(shù)欣賞能力的提高，大家對(duì)花兒歌手在舞臺(tái)上的演唱技巧、演唱水平的要求越來(lái)越高。而現(xiàn)在的花兒歌手中不少人缺乏音樂(lè)知識(shí)、聲樂(lè)技巧及表演方法，這大大制約了花兒演唱的進(jìn)一步提高和發(fā)展。

花兒要走出中國(guó)、走向世界，首先就要對(duì)民間歌手進(jìn)行有計(jì)劃的專業(yè)培訓(xùn)，使我們的花兒歌手在全國(guó)聲樂(lè)領(lǐng)域出類拔萃，并將他們組建成一支令人刮目相看的民歌演唱隊(duì)伍。同時(shí)，花兒演唱既需要原生態(tài)、原汁原味的唱法流傳后代，又需要與時(shí)俱進(jìn)、跟得上時(shí)代節(jié)奏的創(chuàng)新唱法走向文化前沿。這方面，長(zhǎng)調(diào)、藏族民歌、侗族大歌等民族歌曲在繼承和發(fā)展上做得較好，涌現(xiàn)出一大批觀眾喜愛(ài)的歌曲和歌手。我們的花兒演唱隊(duì)伍要借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)新，創(chuàng)作出能在全國(guó)傳唱、深受人民群眾喜愛(ài)的精品花兒。這就要求我們能夠發(fā)展、培養(yǎng)一大批有較高文化素養(yǎng)、形象端正、聲音甜美、能自己譜曲填詞的花兒歌手，讓他們用高超的聲樂(lè)技巧、濃郁的演唱風(fēng)格，唱出使人感動(dòng)、令人震撼的新編花兒，使傳統(tǒng)花兒曲令經(jīng)久不衰，在民歌百花園中爭(zhēng)奇斗艷。

建立傳承基地

花兒發(fā)展的保障

隨著花兒藝術(shù)的不斷發(fā)展，成千上萬(wàn)的花兒歌手相繼涌現(xiàn)，這些歌手中有好多是花兒會(huì)的“老唱把式”和年輕的“金嗩吶”，他們?cè)呦虺擎?zhèn)、都市的文藝舞臺(tái)，與專業(yè)歌手同臺(tái)演出，將花兒帶到了各自不同的領(lǐng)域。此外，這其中還有許多農(nóng)民工、退休老人和年輕的花兒愛(ài)好者，他們從花兒錄

音帶、光盤(pán)上學(xué)唱花兒，吸取花兒歌唱家和優(yōu)秀歌手開(kāi)拓創(chuàng)新的成果，唱出了水平。

特別值得一提的是外出的農(nóng)民工，他們出門(mén)在外，具備一定的見(jiàn)識(shí)和生活閱歷，又有一定的演唱能力。他們唱的花兒別具一格，既繼承了傳統(tǒng)的原始風(fēng)格，保留了花兒的原汁原味，又在唱腔、歌詞處理上有所創(chuàng)新。在這方面，東鄉(xiāng)、保安、撒拉、回族歌手更為突出，他們的花兒唱得有滋有味、活靈活現(xiàn)，他們唱著“少年”進(jìn)西藏，漫著“花兒”上新疆，修鐵路、建公路，是一支強(qiáng)大的建設(shè)者隊(duì)伍，也是一群不可忽視的花兒傳播者。

可是，花兒要在樂(lè)壇占有一席之地，僅有廣泛的群眾基礎(chǔ)是不夠的，還必須有專業(yè)的演唱人才和隊(duì)伍，這就需要政府下大力氣建立花兒傳承基地，選派德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，組織資深的歌唱家和有真才實(shí)學(xué)的研究者進(jìn)行傳、幫、帶工作，才能真正實(shí)現(xiàn)出作品、出人才的目的。

注冊(cè)“花兒演唱團(tuán)”

使花兒發(fā)展的根基更牢固

青海省官辦民助舉辦的公益性演出“西北五省區(qū)花兒演唱會(huì)”網(wǎng)羅了各民族歌手，其中包括回、漢、藏、土、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、維吾爾和哈薩克族等數(shù)百名歌手。十年來(lái)，這些歌手跑遍了青海的東西南北各州縣，深受百姓歡迎，觀眾人數(shù)最多可達(dá)十萬(wàn)余人，老百姓聽(tīng)得如癡如醉，歌聲不斷人不散，甚至達(dá)到了狂熱的地步，為青海人民獻(xiàn)上了一道有滋有味的精神文化大餐。

還有的花兒藝術(shù)團(tuán)由東鄉(xiāng)族優(yōu)秀歌手馬俊親自引領(lǐng)，他走遍了甘、青的十里八鄉(xiāng)，培養(yǎng)了一批又一批年輕歌手，還曾獲得過(guò)國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)。而臨夏是中國(guó)兩大類型花兒——河州花兒和蓮花山花兒（又稱洮岷花兒）的發(fā)祥地和主要傳播地，是花兒的故鄉(xiāng)，這里的群眾喜愛(ài)花兒勝過(guò)一切，尤其在每年舉辦的“松鳴巖花兒會(huì)”和“蓮花山花兒會(huì)”上，州內(nèi)外的花兒愛(ài)好者和方圓幾十里的萬(wàn)余名群眾身著艷麗的節(jié)日盛裝，扶老攜幼，齊聚花兒會(huì)，去浪山，去會(huì)友，唱他們自己心里的話，不召即來(lái)，不請(qǐng)自唱，盡情抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己的心聲。以花兒會(huì)的形式發(fā)展花兒這一民間藝術(shù)模式很不錯(cuò)，但臨夏也要抓緊注冊(cè)“花兒演唱團(tuán)”的牌子，使它能夠在全州各地及外省巡回演唱，以此來(lái)豐富老百姓的文化生活，讓花兒擁有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。

花兒是西北大地悠遠(yuǎn)深邃的歷史長(zhǎng)河上飄來(lái)的古老民歌，它猶如一條音樂(lè)之泉，穿過(guò)歲月的悲壯和滄桑，流淌在西北人干涸的心田上，它代表著中國(guó)西部人的精神寄托，始終傳遞著西北人發(fā)自內(nèi)心深處的美好感覺(jué)。只要我們努力不懈地傳承、保護(hù)、發(fā)展它，花兒一定會(huì)牢牢扎根于各族人民的心靈深處，迸發(fā)出它的激情和活力，并通過(guò)一代代人的演唱，引起大家的共鳴，使之長(zhǎng)久流傳下去，成為民族心靈中永遠(yuǎn)閃耀的思想火花和用之不竭的精神能量。