摘要 在調(diào)查農(nóng)林院校大學(xué)生人生價(jià)值觀特征狀況的基礎(chǔ)上,對(duì)在校大學(xué)生人生價(jià)值觀進(jìn)行實(shí)證調(diào)研與分析,呈現(xiàn)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人生價(jià)值觀取向,分析不同群體的大學(xué)生人生價(jià)值觀的差異,以期幫助農(nóng)林院校大學(xué)生獲得更好的生存和發(fā)展空間。并為培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生價(jià)值觀提出可行性建議與引導(dǎo)對(duì)策。
關(guān)鍵詞 農(nóng)林類大學(xué)生;人生價(jià)值觀;特征狀況;引導(dǎo)對(duì)策
中圖分類號(hào) S-01 "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A "文章編號(hào) 0517-6611(2014)32-11563-02
基金項(xiàng)目 黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目(JG2013010099);黑龍江省教育廳人文科學(xué)項(xiàng)目(11554040)。
作者簡(jiǎn)介 田淑梅(1964- ),女,黑龍江哈爾濱人,教授,碩士,從事大學(xué)生心理價(jià)值取向研究。*通訊作者,副教授,博士,從事應(yīng)用心理學(xué)、交通心理學(xué)研究。
收稿日期 20140930
農(nóng)林院校是培養(yǎng)和輸送農(nóng)林類科技人才、傳播農(nóng)林業(yè)知識(shí)的搖籃[1]。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)分工日益精細(xì)、而社會(huì)就業(yè)壓力空前嚴(yán)峻的今天,了解農(nóng)林院校大學(xué)生的人生價(jià)值觀特征,以及如何進(jìn)行教育引導(dǎo)是一項(xiàng)重要且有意義的課題[2]。筆者在調(diào)查農(nóng)林院校大學(xué)生人生價(jià)值觀特征狀況的基礎(chǔ)上,對(duì)上述問(wèn)題開展研究、探討,以期幫助農(nóng)林院校大學(xué)生獲得更好的生存和發(fā)展空間。
1 調(diào)查目的與方法
1.1 調(diào)查目的
該研究的目的是通過(guò)問(wèn)卷對(duì)農(nóng)林院校大學(xué)生人生價(jià)值觀進(jìn)行實(shí)證調(diào)查研究和分析,呈現(xiàn)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人生價(jià)值觀取向,分析不同群體的大學(xué)生人生價(jià)值觀的差異[3],并為培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生價(jià)值觀提出可行性的建議與對(duì)策。以調(diào)查農(nóng)林院校大學(xué)生人生價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn),分析他們的人生價(jià)值觀現(xiàn)狀,掌握“90后”大學(xué)生人生價(jià)值觀的最新現(xiàn)狀,豐富當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的研究素材,完善大學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)對(duì)策及理論研究。
通過(guò)實(shí)際調(diào)查,尋求大學(xué)生人生價(jià)值觀的傾向,把握大學(xué)生人生價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)水平,并以此提出農(nóng)林院校培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生價(jià)值觀對(duì)策。這樣,不僅有助于農(nóng)林院校準(zhǔn)確地掌握大學(xué)生價(jià)值觀的信息,了解大學(xué)生人生價(jià)值觀現(xiàn)實(shí)的狀況,還能夠針對(duì)性地采取措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育,從而促進(jìn)大學(xué)生的身心成長(zhǎng)[4]。
1.2 調(diào)查方法
采用辛志勇編制的《大學(xué)生價(jià)值觀量表》[5],該量表包括目標(biāo)價(jià)值觀、手段價(jià)值觀和規(guī)則價(jià)值觀三大維度,共有16個(gè)因子,84個(gè)評(píng)定項(xiàng)目[6]。其中,目標(biāo)價(jià)值觀維度分為金錢物質(zhì)取向、工作成就取向、榮譽(yù)地位取向等10個(gè)因子;手段價(jià)值觀維度分為知識(shí)努力取向、智慧機(jī)遇取向、人格品質(zhì)取向3個(gè)因子;規(guī)則價(jià)值觀維度分為法律規(guī)范取向、輿論從眾取向、道德良心取向3個(gè)因子。量表采用Likert6點(diǎn)計(jì)分(1~6分),量表的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)是因子分。若某項(xiàng)因子的因子分高于3.5分,則說(shuō)明傾向于該項(xiàng)價(jià)值觀取向的程度較強(qiáng)。該量表有較好的信度和效度,內(nèi)部一致性系數(shù)為0.74。
在黑龍江省4所農(nóng)林類高校采用分層隨機(jī)取樣的方式,抽取370名大學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷,回收并整理得到有效問(wèn)卷339份。參與此次調(diào)查的女生217人,男生122人。其中有44.8%的為理工類專業(yè)大學(xué)生,55.2%的為人文類專業(yè)大學(xué)生。
2 農(nóng)林院校大學(xué)生人生價(jià)值觀特征狀況與分析
2.1 目標(biāo)價(jià)值觀維度狀況 由表1可知,農(nóng)林院校大學(xué)生在目標(biāo)價(jià)值觀維度諸因子的平均得分從高到低為:回歸自然取向、人類福祉取向、自身修為取向、合格公民取向、貢獻(xiàn)國(guó)家取向、工作成就取向、婚姻家庭取向、友誼愛(ài)情取向、榮譽(yù)地位取向、金錢物質(zhì)取向。其中,除了榮譽(yù)地位取向、金錢物質(zhì)取向之外,其他因子平均得分均高于3.50分。
表1 農(nóng)林院校大學(xué)生在目標(biāo)價(jià)值觀維度諸因子的總體平均得分(M±SD)
因子均值標(biāo)準(zhǔn)差
金錢物質(zhì)取向3.140.69
工作成就取向4.100.92
榮譽(yù)地位取向3.410.80
自身修為取向4.610.65
婚姻家庭取向4.060.96
友誼愛(ài)情取向3.670.63
合格公民取向4.420.82
回歸自然取向4.810.87
貢獻(xiàn)國(guó)家取向4.310.73
人類福祉取向4.620.92
可見(jiàn),農(nóng)林院校大學(xué)生總體上傾向于將回歸自然取向、人類福祉取向、自身修為取向、合格公民取向等作為個(gè)人價(jià)值的主要目標(biāo),對(duì)于合格公民取向和貢獻(xiàn)國(guó)家取向、工作成就取向等追求要高于金錢物質(zhì)取向,這說(shuō)明農(nóng)林院校大學(xué)生的人生價(jià)值觀總體狀況是積極正向的,將自身修為、人類福祉上取得進(jìn)步作為自身價(jià)值的重要體現(xiàn),腳踏實(shí)地地注重自身品質(zhì)的培養(yǎng),用自身的作為來(lái)貢獻(xiàn)社會(huì),而不是傾向于拜金主義和一味追求榮譽(yù)地位。這與大學(xué)生目前所處的環(huán)境和人生階段有直接關(guān)系,因?yàn)榇髮W(xué)生正處在和諧的校園環(huán)境中,受到各種積極正向思想的熏陶,很少受到外來(lái)不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,加之他們正處于積累知識(shí)和提高自身能力的重要時(shí)期,他們認(rèn)為要靠自己的能力和奮斗去追求他們憧憬的東西。
2.2 手段價(jià)值觀維度狀況
由表2可知,在手段、價(jià)值觀、維度這3個(gè)因子上,得分從高到低依次為:知識(shí)努力取向、人格品質(zhì)取向、智慧機(jī)遇取向,并且3個(gè)因子得分均明顯高于3.50分,這說(shuō)明農(nóng)林院校大學(xué)生大多傾向于追求上述價(jià)值取向。
表2 農(nóng)林院校大學(xué)生在手段價(jià)值觀維度諸因子上的總體平均得分狀況(M±SD)
因子均值標(biāo)準(zhǔn)差
知識(shí)努力取向4.240.62
智慧機(jī)遇取向3.720.86
人格品質(zhì)取向4.160.71
可見(jiàn),農(nóng)林院校大學(xué)生總體上認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段主要依靠個(gè)人內(nèi)在的優(yōu)良人格品質(zhì),依靠自身努力。智慧機(jī)遇雖然不是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主要手段,但也有重要的作用。只有自己的努力,加上一定的機(jī)遇才能獲得的成功。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同人格品質(zhì)和個(gè)人努力對(duì)人生發(fā)展的積極影響,他們把人格品質(zhì)和知識(shí)努力作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和取得成功的首要途徑。
2.3 規(guī)則價(jià)值觀維度狀況
由表3可知,農(nóng)林院校大學(xué)生規(guī)則價(jià)值觀維度諸因子得分從高到低依次為:道德良心取向、法律規(guī)范取向、輿論從眾取向。其中,道德良心取向、法律規(guī)范取向2項(xiàng)因子得分顯著高于3.50分,而輿論從眾取向得分低于3.50分。由此可以得出,農(nóng)林院校大學(xué)生更傾向于選擇道德良心和法律規(guī)范作為其行事的主要手段和參照依據(jù)。他們是基于自身的原則和社會(huì)法律所制訂的規(guī)則作為為人處事的出發(fā)點(diǎn),而不是簡(jiǎn)單地相信和根據(jù)社會(huì)上的各種輿論貿(mào)然采取行動(dòng)。這反映出當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)形成了一種自律的價(jià)值觀念,能夠自主地判定黑白是非,能夠按照自我道德標(biāo)準(zhǔn)并運(yùn)用法律的手段來(lái)解決問(wèn)題,這是一種人格成熟的標(biāo)志。
農(nóng)林院校大學(xué)生道德良心取向因子得分最高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)3.50分,這從總體上體現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)林院校大學(xué)生追求道德良心的傾向,他們注重自身道德水平的提高,做事情以是否符合自身的道德準(zhǔn)則為前提和基礎(chǔ)。為了更好地成長(zhǎng),要先修身養(yǎng)性,培養(yǎng)良好的道德感,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中以不違背自己的良心為前提,是對(duì)中華民族良好傳統(tǒng)的繼承。
表3 農(nóng)林院校大學(xué)生在規(guī)則價(jià)值觀維度諸因子上的總體平均得分狀況(M±SD)
因子均值標(biāo)準(zhǔn)差
法律規(guī)范取向4.030.97
輿論從眾取向3.080.89
道德良心取向4.820.84
綜合來(lái)看,農(nóng)林院校大學(xué)生人生價(jià)值觀是積極向上的,他們注重自身素質(zhì)的提高,具有愛(ài)國(guó)情懷及高度的責(zé)任感,愿意為自己和社會(huì)負(fù)責(zé)任,崇尚和追求大自然,把培養(yǎng)良好的品質(zhì)和素養(yǎng)作為人生目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的主要手段。
3 農(nóng)林院校大學(xué)生正確人生價(jià)值觀引導(dǎo)對(duì)策
3.1 加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育
高等教育不僅包括知識(shí)的灌輸和能力的培養(yǎng),更要注重大學(xué)生德育的發(fā)展,即引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念。當(dāng)代大學(xué)生的思想活躍,他們能從不同渠道獲得各種信息,進(jìn)而形成自己的價(jià)值觀。由于他們的價(jià)值觀念尚未完全定型,學(xué)校對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育依舊可以發(fā)揮很大的引導(dǎo)作用。
我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育最基本的要求就是一定要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)之上,根據(jù)學(xué)生群體的不同,開設(shè)相應(yīng)課程并組織活動(dòng),幫助大學(xué)生了解當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)和國(guó)家的發(fā)展情況,教育工作者要努力使大學(xué)生真正融入到價(jià)值觀提升、完善的環(huán)節(jié)上,進(jìn)而培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感,提高其明辨是非曲直的能力。
3.2 營(yíng)造良好的校園文化氛圍
高校是文化傳播的主要場(chǎng)所,校園文化是社會(huì)文化的“子系統(tǒng)”,是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”,它對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的形成和發(fā)展具有直接的影響力,因此高校必須重視良好校園文化的培育。培育校園文化氛圍首先應(yīng)注重提升大學(xué)生對(duì)文化追求的品味,學(xué)校應(yīng)積極地聯(lián)系社會(huì)上的各種文化團(tuán)體,將高雅的文化引進(jìn)校園,讓大學(xué)生有更多機(jī)會(huì)接觸高雅文化,為大學(xué)生正確選擇先進(jìn)的文化提供指導(dǎo),指導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),如各種志愿活動(dòng)、寢室文化藝術(shù)節(jié)以及名人勵(lì)志講座和學(xué)術(shù)講座,形成良好的互助、互愛(ài)人際關(guān)系氛圍。
3.3 培養(yǎng)大學(xué)生積極健康的人生價(jià)值觀
樹立積極健康的人生價(jià)值觀,最根本的是大學(xué)生重視自身人生價(jià)值觀的培養(yǎng),積極主動(dòng)地通過(guò)各種渠道學(xué)習(xí)積極健康人生價(jià)值觀的知識(shí),堅(jiān)持利用課余時(shí)間多讀一些積極向上的書籍,如名人傳記,勵(lì)志進(jìn)取的文章。同時(shí),多參加學(xué)校社團(tuán)和學(xué)院組織的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),豐富自身的社會(huì)閱歷,使自身看待問(wèn)題更理性、更全面。多參加校園文化活動(dòng),陶冶自己的情操,在這樣健康向上的文化影響之下,使大學(xué)生的人生價(jià)值觀更加積極健康。
4 結(jié)論
綜上所述,通過(guò)對(duì)農(nóng)林院校大學(xué)生人生價(jià)值觀的分析,可以將大學(xué)生人生價(jià)值觀的總體狀況歸納為以下幾點(diǎn):
(1)在目標(biāo)價(jià)值觀上,農(nóng)林院校大學(xué)生的人生價(jià)值觀總體是積極正向的,把自身修為、人類福祉上取得的進(jìn)步作為自身價(jià)值的重要體現(xiàn),能夠腳踏實(shí)地地注重自身品質(zhì)的培養(yǎng),用自身的作為來(lái)貢獻(xiàn)社會(huì),而不是傾向于拜金主義和一味追求榮譽(yù)地位。
(2)在手段價(jià)值觀上,農(nóng)林院校大學(xué)生認(rèn)同人格品質(zhì)和個(gè)人努力對(duì)人生發(fā)展的積極影響,把人格品質(zhì)和知識(shí)努力作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和取得成功的首要途徑。
(3)在規(guī)則價(jià)值觀上,農(nóng)林院校大學(xué)生更傾向于選擇道德良心和法律規(guī)范作為其行事的主要手段和參照依據(jù)。