德國科隆的東亞藝術(shù)博物館近百年間吸納珍藏的亞洲、中國藝術(shù)品，無論從規(guī)模、品相上看，都堪稱德國亞洲藝術(shù)品的寶庫。

科隆東亞藝術(shù)博物館建成于1909年， 正式開館是在1913年。它是德國第一座以東亞藝術(shù)為主題的博物館。由于博物館的主要經(jīng)費來自科隆市政府的稅收，受這兩年經(jīng)濟危機的連帶影響，博物館目前的財務(wù)狀況不太樂觀。

科隆東亞藝術(shù)博物館是一家比較少見的國有博物館。最初博物館創(chuàng)始人是想在柏林建館，但由于手續(xù)太過復(fù)雜就放棄了。而當(dāng)他在科隆提及這個想法的時候，得到了科隆市政府的大力支持，于是館址最終定在科隆，館內(nèi)展覽的大部分藝術(shù)品則來自他本人的收藏。

博物館創(chuàng)始人是來自維也納的阿道夫·費歇爾（Adolf Fischer）先生，博物館最初的藏品幾乎都是來自于費歇爾先生和他的夫人弗瑞達·費歇爾（Frieda Fischer）的私人收藏。費歇爾夫婦主要收藏東亞的佛教繪畫、木雕佛像、日本屏風(fēng)畫、木版畫和漆器藝術(shù)等等。他們的收藏在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐洲是非常著名的。當(dāng)時歐洲盛行一股崇尚東風(fēng)的熱潮，尤其是對日本文化藝術(shù)的崇拜。1873年的時候，日本首次參加了在維也納舉辦的世界展覽會。在此之后，費歇爾先生懷著對日本藝術(shù)無比崇拜的心情隨歐洲藝術(shù)家訪問團到日本考察。在日本逗留期間，費歇爾先生除了對日本文化加深了解之外，還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了中國和韓國藝術(shù)文化的無窮魅力。所以說當(dāng)時的日本就像一扇大門，讓歐洲人開始真正認(rèn)知和了解東亞文化。中國的青銅器和瓷器也是本館藝術(shù)展品的一個亮點。另外，本館收藏的10到14世紀(jì)的青瓷、亞洲屏風(fēng)繪畫也都是世界著名的。

自建館到今天的一百多年里，本館陸陸續(xù)續(xù)地收藏了不少展品。上世紀(jì)90年代中期，我們向歐洲私人收藏家漢斯·威爾海姆·舍格爾（Hans Wilhelm Siegel）先生以及其他機構(gòu)購買的中國佛教雕刻、青銅和唐代瓷器為本館的收藏增添了很大亮點。2000年，我們向著名收藏家海因茨·葛茨（Heinz G?tze）先生購買了一批中國和日本的書法和繪畫藝術(shù)藏品。不過由于博物館的規(guī)模小，資金不雄厚，不能像有些美國博物館一樣實行定期的巨額采購政策。本館創(chuàng)建人的個人收藏至今都是我館最主要的展品內(nèi)容，其余的展品有的是基金會或私人收藏家提供的，例如漢斯-約爾根·馮·洛霍（Hans-Jürgen von Lochow）先生，在1970年代他向我館慷慨捐贈了一批中國青銅器和中國古代家具。還有就是從其他博物館借來的。目前展出的一些唐代瓷器就是來自于“路得維?；饡钡氖詹?。不過您在這里看到的絕大部分還是本館自己的藏品。

2013年是博物館開館100周年紀(jì)念之際首先是對博物館創(chuàng)始人費歇爾夫婦的紀(jì)念活動。在2013年10月25日的東亞藝術(shù)博物館開館紀(jì)念日上，科隆市市長約爾根·羅特斯（Jürgen Roters）先生親赴梅拉坦公墓，向費歇爾夫婦墓地敬獻花圈。在阿道夫·費歇爾早逝之后，博物館一直是由他的妻子弗瑞達·費歇爾管理的。由于弗瑞達·費歇爾再婚的丈夫阿爾弗雷德·威魯斯佐夫斯基（Alfred Wieruszowski）教授是猶太血統(tǒng)，因此他們在第三帝國時期遭到迫害，博物館也失去了所有的財政支持，在這樣萬分困難的境遇下，弗瑞達·費歇爾仍然設(shè)法把博物館維持了下來，這是非常難能可貴的。

此外，我們計劃在2014年辦兩場大型紀(jì)念展覽。第一場是5月17日到9月7日的大型展覽“從伊斯坦布爾到橫濱：1839—1900亞洲攝影展”，在這次展覽中我們將展出350幅珍貴的歷史照片，展示伊斯坦布爾、亞歷山大、賽德港、孟買、科倫坡、馬來西亞、新加坡、香港和橫濱在19世紀(jì)到20世紀(jì)初的真實歷史風(fēng)采。在攝影展期間我們還會做一個小型展覽，向大家介紹伊朗藝術(shù)家阿里瑞扎·達維什（Alireza Darvish ）的拼貼藝術(shù)作品。而且每個周末我們會有音樂演奏，主題是阿拉伯、伊朗、印度和中國的當(dāng)代音樂。從2014年10月18日到2015年2月1日，我們將會和伯爾尼藝術(shù)家保羅·克利（Paul Klee）合作辦展，主題是東亞藝術(shù)風(fēng)格對歐洲藝術(shù)家的影響。這段時間每個周末我們也會有音樂演奏，主題是日本從古典時代到現(xiàn)代風(fēng)格的音樂。

2014年即將舉辦亞洲攝影展的那些歷史照片都是來源東亞的多。1869年蘇伊士運河通航之后，為滿足歐洲旅客想要在異國情調(diào)的東方國度拍照留念的需要，運河沿岸的主要港口城市開始出現(xiàn)攝影店。我們博物館的創(chuàng)始人費歇爾夫婦也經(jīng)常通過這條航路前往日本收集藏品。在這次攝影展中，我們首先將展出費歇爾夫婦拍攝的歷史照片。

這幾年舉辦的大型展覽有2008年10月到2009年4月的“火與土的藝術(shù) — 中國古代瓷器展”；2009年10月到2010年1月的“心靈洗滌 — 中國佛教藝術(shù)展”和2010年2月到5月的“來自喜馬拉雅的神圣藝術(shù) — 不丹國藝術(shù)文化展”等等。

科隆東亞藝術(shù)博物館館長施隆布斯說：我完成漢學(xué)碩士學(xué)業(yè)之后，我來到了海德堡，因為那里一直以來都是學(xué)習(xí)和研究東亞藝術(shù)文化的中心。在博士導(dǎo)師的指導(dǎo)下，我選擇了“懷素及中國書法中狂草的誕生”作為博士進修的課題。為了能更進一步做好研究，我決定出國。要知道1980年代初在中國的圖書館里查閱資料并不是一件容易的事，而在日本京都就相對簡單些。所以在中國和日本之間我最終選擇了日本。我在日本一待就是3年，學(xué)成歸國后于1991年受聘于這家博物館。

當(dāng)時為了能找到一份合適的工作到處投簡歷。不過能被這家博物館錄取為館長一職，還是非常出乎我的意料。1991年，也就是剛滿34歲那年，我就來到這里當(dāng)起了館長，成為當(dāng)時德國最年輕的博物館館長。由于初出茅廬的我對如何管理和經(jīng)營偌大的博物館真的是一點經(jīng)驗都沒有，所以很多人都對我的能力提出了質(zhì)疑，覺得我無法勝任這份工作。我還清楚地記得，當(dāng)時中國大使館的文化參贊在看到我之后說的一番話，“奇怪，我還以為館長是一位滿頭白發(fā)的老人呢”。當(dāng)時的情形還歷歷在目，一轉(zhuǎn)眼我都已經(jīng)當(dāng)了快20年的館長了。

我很多次去過中國，已經(jīng)記不清楚了。其實上大學(xué)的時候我非常想去中國學(xué)習(xí)中文，由于當(dāng)時特殊的的政治歷史和文化原因，在中國留學(xué)受到的限制比較大。比如必須在外國語學(xué)院內(nèi)與來自其他國家的學(xué)友們住在一起，這樣就不利于真正了解中國文化和融入中國式的生活。而且當(dāng)時的中國人在與外國人交往時往往過分拘謹(jǐn)，所以為了能學(xué)到地道的中文，更進一步了解中國文化，我選擇了臺灣。

博物館舉辦大型展覽時，每個周末的參觀人數(shù)可達1500到2000人次。但如果只是日常展出，人數(shù)就會少很多。如除去每年舉辦的特別展覽活動，年平均參觀人數(shù)在32000人次左右。雖然這個數(shù)字不算多，但是要考慮到凡是來我館參觀的都是對東亞藝術(shù)特別感興趣的，所以相對其他的博物館，我們的針對性更強。目前本館是整個德國內(nèi)唯一一家介紹古中國、古日本及韓國文化的專題博物館，原先柏林的東亞文化博物館已與印度館合并。我們非常自豪能夠擁有這個已有百年歷史的博物館，并相信能夠把它繼續(xù)維持下去。