摘要《傲慢與偏見》是一部經(jīng)典的小說作品。它不僅是我們研究文學(xué)創(chuàng)作的樣本，也是研究文學(xué)語言的典范性作品。結(jié)合文學(xué)語言的研究現(xiàn)狀，本文以小說《傲慢與偏見》為例，從多個(gè)角度詳細(xì)探討了文學(xué)語言中出現(xiàn)“空白”的原因。從文學(xué)語言的角度研究小說中“空白”現(xiàn)象，不僅可以為文學(xué)作品中出現(xiàn)的“空白”找到語言學(xué)上的原因，還可以為文學(xué)語言內(nèi)涵的界定提供參考和幫助。

關(guān)鍵詞：《傲慢與偏見》研究現(xiàn)狀文學(xué)語言空白

《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯?。↗ane Austen）創(chuàng)作的一部經(jīng)典作品。這部經(jīng)典的作品不僅是研究文學(xué)創(chuàng)作的樣本，而且也是研究文學(xué)語言及其相關(guān)問題的典范性作品。本文對文學(xué)語言相關(guān)問題的思考，結(jié)合《傲慢與偏見》小說作品中的典型事例，對文學(xué)語言中的“空白”現(xiàn)象闡釋如下。

一文學(xué)語言研究的現(xiàn)狀

關(guān)于文學(xué)語言及其相關(guān)問題的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：

首先，文學(xué)語言作為語言學(xué)的研究對象，促成了文學(xué)語言學(xué)——這一語言學(xué)分支學(xué)科的誕生。在語言學(xué)家費(fèi)爾迪南·德·索緒爾的《普通語言學(xué)》出版后，又陸續(xù)有多位語言學(xué)家繼續(xù)研究與文學(xué)語言相關(guān)的問題。特別是中國著名的學(xué)者李榮啟先生，他在2005年出版了文學(xué)語言學(xué)專著《文學(xué)語言學(xué)》。在這本著作中，作者從語言本體出發(fā)，深入地探討了語言的文學(xué)性、審美性等諸多問題。文學(xué)語言學(xué)的建立，既為文學(xué)研究拓展了空間，也為語言學(xué)的研究豐富了內(nèi)容。換句話說，文學(xué)語言學(xué)是語言學(xué)和文學(xué)的交叉學(xué)科。

其次，文學(xué)語言的研究重點(diǎn)表現(xiàn)在對文學(xué)語言內(nèi)涵的研究上。所謂對文學(xué)語言內(nèi)涵的研究，主要的目的就是對文學(xué)語言做出明確的界定。例如，鄒光明先生在《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表的《文學(xué)語言論》一文，以及童慶炳先生發(fā)表于《學(xué)習(xí)與探索》期刊的同名論文《文學(xué)語言論》，兩位著名學(xué)者都對什么是文學(xué)語言進(jìn)行了理論層面的探索，但無確切的定論。即，學(xué)術(shù)界對什么是文學(xué)語言缺少公認(rèn)的、明確的界定。因此，在文章中談到文學(xué)語言的時(shí)候，其含義是不一致的。

最后，文學(xué)語言的研究還非常關(guān)注對其概念外延相關(guān)問題的研究。例如，王佳琴發(fā)表于《海河大學(xué)學(xué)報(bào)》的論文《從文學(xué)語言的角度看“五四”散文的成功》；林嬌發(fā)表于《青年文學(xué)家》的論文《試論文學(xué)語言的形象生動(dòng)性》；吳文杰發(fā)表于《作家》的論文《賈平凹作品的文學(xué)語言探析》等論文。這些論文都比較關(guān)注對文學(xué)語言外延的相關(guān)問題進(jìn)行研究。

總之，從邏輯學(xué)的角度講，明確一個(gè)學(xué)術(shù)概念，我們應(yīng)該先界定它的內(nèi)涵，同時(shí)也要明確它的外延。內(nèi)涵的界定有助于掌握它所涉及的外延，掌握它的外延又有助界定它的內(nèi)涵。當(dāng)內(nèi)涵不明確時(shí)，探討它的外延也有助于相關(guān)理論研究的發(fā)展。

二研究對象及思路

不論是從語言學(xué)的角度探討文學(xué)語言及其相關(guān)問題，也不論是從理論的角度界定文學(xué)語言的內(nèi)涵和探索其外延的相關(guān)問題，所有的研究都將有助于我們對文學(xué)語言的認(rèn)識(shí)和了解。因此，本文結(jié)合小說《傲慢與偏見》，對文學(xué)語言中的“空白”現(xiàn)象進(jìn)行探討。在具體的研究闡釋過程中，主要注重兩方面的問題：首先，結(jié)合小說的文本，探討《傲慢與偏見》中出現(xiàn)的“空白”現(xiàn)象；其次，再結(jié)合相關(guān)的理論，從多個(gè)層面探析文學(xué)語言中“空白”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。本文研究的目的是為在對文學(xué)語言外延問題的探討基礎(chǔ)上，為界定文學(xué)語言的內(nèi)涵提供參考和借鑒。

三 《傲慢與偏見》的文學(xué)語言研究

眾所周知，文學(xué)語言中存在著“空白”現(xiàn)象。文學(xué)語言中的“空白”是指文學(xué)作品里存在的語言意義上的“空缺”。下面就結(jié)合小說《傲慢與偏見》，談一談文學(xué)語言中存在的“空白”現(xiàn)象。

1人物形象塑造中的“空白”

如何在小說中塑造一個(gè)令人難忘的人物形象呢？作者通常采用兩種方法。一種方法是利用外貌描寫，讓讀者中從語言敘述中了解人物形象的獨(dú)特長相；另一個(gè)辦法是作者利用對人物語言、動(dòng)作、心理等描寫突出人物形象的性格特點(diǎn)，讓作品的人物具有與眾不同的性格特征。

達(dá)西是《傲慢與偏見》里的最具“傲慢”性格的人。為了表現(xiàn)他的傲慢，作者設(shè)計(jì)了一場舞會(huì)，并讓他在與伊麗莎白見面的時(shí)候說出這樣一句話：“她還行，不是很漂亮，還叫我動(dòng)不了心?！?/p>

這句語言描寫有兩個(gè)作用：第一，作者通過這句對伊麗莎白評價(jià)用語來表現(xiàn)達(dá)西的傲慢性格，突出達(dá)西與眾不同的傲慢性格。第二，作者用這句評價(jià)來介紹小說女主人公伊麗莎白給別人留下的具體印象——她沒有令達(dá)西過目不忘的美貌。

這句文學(xué)語言里存在著兩個(gè)“空白”現(xiàn)象：首先，當(dāng)伊麗莎白聽到這句話后，她的心里對達(dá)西的傲慢性格有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為達(dá)西是傲慢的，但究竟她心目中達(dá)西是怎么樣的傲慢呢？讀到此處，我們讀者是不能有一個(gè)明確判斷的——這是句中的第一個(gè)“空白”；其次，伊麗莎白長得怎樣呢？應(yīng)該如何判定“不是很漂亮”以及讓“我動(dòng)不了心”的伊麗莎白究竟是怎樣的長相呢？這是此句文學(xué)語言里的第二個(gè)“空白”。因?yàn)榇蠹叶贾滥蔷渥铙w現(xiàn)語言空白的名言：一個(gè)讀者心中就會(huì)有一個(gè)哈姆雷特；一千個(gè)讀者心中也會(huì)有一千個(gè)林黛玉。

2故事情節(jié)中的“空白”

小說《傲慢與偏見》的故事情節(jié)中也存在“空白”現(xiàn)象。利用這種情節(jié)發(fā)展過程中的“空白”吸引小說的讀者，這是小說作者匠心獨(dú)到的創(chuàng)作表現(xiàn)。小說情節(jié)發(fā)展過程中的“空白”也主要表現(xiàn)在小說經(jīng)典的文學(xué)語言中。

《傲慢與偏見》的男人公達(dá)西在第一次見到伊麗莎白的時(shí)候，因?yàn)槟且痪洹八€行，不是很漂亮，還叫我動(dòng)不了心”的話語，在女主公伊麗莎白的心中留下了難以磨滅的“傲慢”印象。但在后來的接觸中，伊麗莎白烏黑發(fā)亮的眼睛，美麗的表情以及瀟灑自如、嬉戲活潑的風(fēng)采卻使達(dá)西著了迷。此時(shí)，小說中有這樣一句文學(xué)語言成了所有讀者公認(rèn)的名言：“不是因?yàn)槊利惗蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄱利悺薄?/p>

“不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄱利悺边@句話，因?yàn)槠渚哂休^強(qiáng)的概括性而產(chǎn)生了情節(jié)發(fā)展中的一個(gè)“空白”，誰能說得清楚“可愛”怎么會(huì)導(dǎo)致“美麗”呢？它所導(dǎo)致的“美麗”又是怎樣的一個(gè)狀態(tài)呢？這是小說情節(jié)發(fā)展中最吸引人的地方，也是文學(xué)語言表現(xiàn)出來的“空白”現(xiàn)象。這種文學(xué)語言的“空白”現(xiàn)象值得給予特別的關(guān)注。

3環(huán)境描寫中的“空白”

一部小說總會(huì)涉及到兩種環(huán)境的描寫，一個(gè)是社會(huì)環(huán)境描寫，一個(gè)是自然環(huán)境描寫。前者被作者用來交待小說故事發(fā)生的社會(huì)背景；后者被作者用來交待故事發(fā)生的地域特色或烘托人物的心情。特別在小說的社會(huì)環(huán)境描寫中，文學(xué)語言中的“空白”現(xiàn)象得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

在小說《傲慢與偏見》中，為了交待小說故事發(fā)生的時(shí)代背景，小說的開篇之處有這樣的一句話：“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”這句簡單的文學(xué)語言被作者用來告訴了讀者小說故事發(fā)生的時(shí)代背景：小說所述的故事發(fā)生在每一個(gè)有錢的單身漢總想要娶位太太的社會(huì)里。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)上究竟有哪些人是所謂的“有錢的單身漢”？這些單身漢又想娶一位“什么樣的太太”這都是不明確的，都是文學(xué)語言中的“空白”。

上邊簡單的列舉已經(jīng)能夠充分證明文學(xué)語言中存在著“空白”現(xiàn)象了。為什么在文學(xué)語言中會(huì)產(chǎn)生這種“空白”現(xiàn)象呢？本文偏重原因有以下幾點(diǎn)：

（1）文學(xué)語言的原因

無論是文學(xué)語言，還是普通的語言，語言中的具體詞匯在詞義上都具有模糊性的特點(diǎn)。正是語言本身的這個(gè)特點(diǎn)，造成了小說作品中出現(xiàn)“空白”的現(xiàn)象。換句話說就是文學(xué)語言詞匯在詞義上的模糊性造成了文學(xué)語言中的“空白”現(xiàn)象。例如，“不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄱利悺敝?，如果不另外附加條件，在“可愛”和“美麗”的前邊加外修飾成分，我們是很難對“可愛”和“美麗”做出準(zhǔn)確的判斷。因?yàn)?，“可愛”和“美麗”這兩個(gè)詞語的含義在一定程度上都具有模糊性的特點(diǎn)。

（2）作者的創(chuàng)作技巧

讀者心中的“傲慢”與小說作者所要表達(dá)的“傲慢”，在具體內(nèi)容上是有所差異的。讀者和作者對同一詞語“傲慢”的理解性差異，就是文學(xué)語言上的“空白”。

文學(xué)語言中“空白”的產(chǎn)生與作者對“傲慢”一詞的解釋方式極其相關(guān)，即與作者的創(chuàng)作技巧相關(guān)。特別是對比這種創(chuàng)作技巧的運(yùn)用最能證明這個(gè)問題。在小說中，作者通過對比，巧妙地把“傲慢”一詞的含義分解并隱藏于每一次的對比內(nèi)容之中。讀者通過一次內(nèi)容的對比只能感悟“傲慢”一詞的一部分內(nèi)容。而“傲慢”一詞通過其它內(nèi)容的對比才能了解的意蘊(yùn)，就構(gòu)成了文學(xué)語言中的“空白”。

在小說中，“傲慢”是男主人公的一種表現(xiàn)，也是其主要的性格特征。對于前者，即主人公的“傲慢”表現(xiàn)，我們可以通過小說開篇舞會(huì)上達(dá)西的消極表現(xiàn)與參與舞會(huì)的其他人的積極行為的對比來理解；而作為一種性格的“傲慢”則需要我們把以下幾個(gè)內(nèi)容放在一起，進(jìn)行對比后才能理解。首先，達(dá)西言行的前后變化形成了對比。例如，在小說開篇的那場舞會(huì)上，達(dá)西消極地參與舞會(huì)的言行與小說后半部分，當(dāng)達(dá)西發(fā)現(xiàn)自己愛上伊麗莎白后，恰巧兩個(gè)人有機(jī)會(huì)獨(dú)處時(shí)，他假裝讀書的行為形成了對比。其次，達(dá)西在管家的家里遇上諸多的人，但不屑與其他人打招呼，竟扭頭獨(dú)自走開的現(xiàn)象與伊麗莎白拜訪柯林斯家之時(shí)，發(fā)現(xiàn)達(dá)西與姨媽之間的交往時(shí)，他一點(diǎn)也不傲慢的言行進(jìn)行對比。

如果說達(dá)西不同的傲慢行為的對比還不足以說明其“傲慢”性格的話，那么再把其“傲慢”與“非傲慢”言行對比，就更能解釋“傲慢”是怎樣的性格了。這種辯證的對比，既是作者創(chuàng)作藝術(shù)的獨(dú)到之處，又是我們研究文學(xué)語言“空白”現(xiàn)象時(shí)必須要關(guān)注的焦點(diǎn)。特別是當(dāng)文中出現(xiàn)對比的內(nèi)容時(shí)，我們更應(yīng)該探討這種對比和文學(xué)語言“空白”之間有著什么樣的聯(lián)系。

（3）語境因素的影響

文學(xué)語言中的“空白”還與語境相關(guān)。文學(xué)語言的具體意義至少要受到兩個(gè)語境的影響。第一個(gè)語境是作者在作品里虛擬的文本語境；第二個(gè)語境是小說不同的讀者所處的現(xiàn)實(shí)生活語境。特別當(dāng)兩種語境共同作用于小說讀者時(shí)，更能體現(xiàn)出文學(xué)語言中的“空白”現(xiàn)象。

例如，同是研究《傲慢與偏見》中的男主人公達(dá)西，梁亞敏發(fā)表于《時(shí)代文學(xué)》的論文《〈傲慢與偏見〉中男主人公達(dá)西的性格分析》和山西師范大學(xué)研究生韓蓉畢業(yè)論文《基于態(tài)度系統(tǒng)的〈傲慢與偏見〉中達(dá)西的性格特點(diǎn)分析》一文中所提到的達(dá)西是有所不同的，產(chǎn)生這種不同的原因，不是小說文本的不同，而是兩個(gè)文章的作者（指梁亞敏和韓蓉）所處生活語境的不同。換句話說，這種不同的理解不就是文學(xué)語言因語境的不同而產(chǎn)生的“空白”嗎？

總之，研究文學(xué)語言可以有不同研究內(nèi)容。但是基于《傲慢與偏見》的語言研究，本文把重點(diǎn)放在了探討文學(xué)語言中的“空白”現(xiàn)象上。從文學(xué)語言的角度研究小說中“空白”現(xiàn)象，不僅可以為文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)的“空白”找到語言學(xué)上的原因，還可以為“文學(xué)語言”內(nèi)涵的界定提供參考和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1] 汪正龍：《文學(xué)語言的空白結(jié)構(gòu)和意義生成》，《文學(xué)理論研究》，2005年第2期。

[2] 黃紅：《文學(xué)語言的“空白”生成的張力》，《銅仁學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年第1期。

[3] 朱曉進(jìn)，何平：《論文學(xué)語言的變遷與中國現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展》，《南京師大學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2008年第5期。

[4] 張海俐：《中國現(xiàn)代文學(xué)語言的發(fā)展模式研究》，《作家》（下半月），2011年第24期。