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        莎士比亞文學(xué)作品創(chuàng)作特色及審美研究

        2014-04-29 00:00:00陳麗珠
        作家·下半月 2014年5期

        摘要本文以威廉·莎士比亞的文學(xué)作品為基礎(chǔ),簡(jiǎn)要分析了莎士比亞作品的語(yǔ)言特色和語(yǔ)言審美,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)代背景以及近現(xiàn)代的語(yǔ)言發(fā)展和文學(xué)發(fā)展,展示莎士比亞作品的創(chuàng)作特色,并從審美的角度來(lái)理解莎士比亞的作品。

        關(guān)鍵詞:威廉·莎士比亞文學(xué)作品創(chuàng)作特色審美研究

        引言

        “一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,這是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓挘渲?,哈姆雷特正是威廉·莎士比亞(William Shakespeare)作品中令人印象深刻的文學(xué)形象之一。莎士比亞的作品一直被文學(xué)界的學(xué)者們反復(fù)研究和學(xué)習(xí),其獨(dú)特的創(chuàng)作特色和美學(xué)價(jià)值感染了一代又一代的讀者。莎士比亞是一代藝術(shù)大師,也是文學(xué)道路中的里程碑,對(duì)整個(gè)世界文學(xué)界來(lái)說(shuō),研究莎士比亞的作品有著非常重要的意義。

        一莎士比亞的作品語(yǔ)言審美

        莎士比亞對(duì)通過(guò)語(yǔ)言的精準(zhǔn)拿捏和運(yùn)用,創(chuàng)造了一系列藝術(shù)魅力豐富而獨(dú)特的作品。莎士比亞也可以稱得上是一代語(yǔ)言大師。西方的英語(yǔ)發(fā)展史當(dāng)中,中世紀(jì)英語(yǔ)和伊麗莎白時(shí)代的近代英語(yǔ)有很大的不同,在起到過(guò)渡作用的眾多文學(xué)大師當(dāng)中,不得不提的就是莎士比亞,他的語(yǔ)言豐富而生動(dòng),戲劇性強(qiáng),其中多含有一些俏皮的雙關(guān)語(yǔ)。讀起來(lái)既有滑稽感又不顯得低俗,生活氣息濃重,是近代英語(yǔ)的范本,為近現(xiàn)代的英語(yǔ)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

        莎士比亞處在文藝復(fù)興時(shí)代的英國(guó),深受當(dāng)時(shí)的環(huán)境和審美影響,但是又不完全隨波逐流,具有自己的語(yǔ)言特色。莎士比亞的文學(xué)語(yǔ)言不但富有典雅華麗的中世紀(jì)風(fēng)格,又含有語(yǔ)言生動(dòng)、穿透力強(qiáng)的特點(diǎn),似乎每個(gè)階層的讀者都能從他的作品中看到自己的影子,劇情人物性格清晰,感情奔放,使人覺(jué)得劇中人就在自己身邊。

        莎士比亞的語(yǔ)言中,詞類轉(zhuǎn)換的方法較多,就是將單詞的確定形態(tài)轉(zhuǎn)類使用,例如,原來(lái)只能用作副詞的單詞在莎士比亞的作品中也被當(dāng)作形容詞來(lái)使用等。詞類轉(zhuǎn)化后的語(yǔ)言特點(diǎn)就是語(yǔ)言形象。這種技巧也是莎士比亞自我風(fēng)格調(diào)整中的一種變化。例如,正式的語(yǔ)言有“you”,這是一種有禮節(jié)的、莊重的或者具有生疏敵對(duì)意味的,與之相對(duì)的單詞有“thou”、“thy”等用在不拘禮節(jié)的場(chǎng)合,例如,關(guān)系親密或者表達(dá)主人公的鄙視、厭棄的情緒。莎士比亞還多用雙關(guān)語(yǔ),這是一些同形異義或者同音異義的詞匯,使用雙關(guān)語(yǔ)能夠?qū)⒆髌樊?dāng)中各類的人物特點(diǎn)突出,性格細(xì)化,使各種復(fù)雜的情感表達(dá)得更為生動(dòng),喜劇更為引人發(fā)笑,悲劇更為誘人慟容。這也反映了莎士比亞豐富的詞匯量,因此使得描寫(xiě)豐富而有活力。仔細(xì)研讀莎士比亞作品當(dāng)中的語(yǔ)言,你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)這樣的語(yǔ)言加工,人物矛盾更加激烈,形象更為突出,人物關(guān)系明朗又富有變化,劇情跌宕起伏,人物命運(yùn)往往出人意料,結(jié)局似乎又在情理之中。不管是諷刺幽默,還是莊重深刻的作品,在讀過(guò)一次莎士比亞的語(yǔ)言之后就令人難以忘記,并且在每一次回味后似乎就又有了新的體會(huì)。以下是莎士比亞具體使用較多的寫(xiě)作手法。

        1意象手法

        意象與審美息息相關(guān),是欣賞美和創(chuàng)造美的手段之一。莎士比亞在對(duì)于愛(ài)情和愛(ài)人地描述中,大量地運(yùn)用意象描寫(xiě)的方法。這種寫(xiě)作方式充滿著自然和真實(shí),一方面,浪漫主義色彩的渲染,表達(dá)了美好的期盼和體驗(yàn);另一方面,是現(xiàn)實(shí)的刻畫(huà)與升華,讓自然和理想合二為一。在他的情詩(shī)當(dāng)中,一方面,他的愛(ài)侶魅力超越所有的“天仙美女”;另一方面,他的愛(ài)侶“眼睛不像太陽(yáng)”、“頭上鐵絲婆娑”、“胸脯暗淡無(wú)光”??梢?jiàn)莎士比亞脫離了浪漫主義詩(shī)人原有的夸張手法,寫(xiě)作追求真實(shí),不管是優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都一一展現(xiàn),建立在這種意象手法上的感情表達(dá)更能打動(dòng)人心,不浮夸,不做作。

        2反諷手法

        反諷是戲劇中常用的手法之一,又有“嘲弄”等說(shuō)法,在莎士比亞的作品中,很多劇中人物大都因?yàn)闊o(wú)知而被反諷。例如,劇中人物喬裝打扮,換了身份,劇中其他的人物角色是無(wú)知的,但是戲外的觀者卻是心知肚明,因此在下一步的劇情發(fā)展之中,觀者具備了“上帝視角”,所以在看到人物出現(xiàn)尷尬情緒的時(shí)候會(huì)忍俊不禁,拍手叫好。例如,他的作品《一報(bào)還一報(bào)》就利用了這一手段,維也納公爵自稱出去游玩,其實(shí)卻是喬裝成了一位傳教士探訪民情,這樣他就不得不聽(tīng)著底層人民當(dāng)著他的面控訴他的無(wú)恥,說(shuō)他的壞話,但維也納公爵又只能強(qiáng)忍,不敢暴露,他的尷尬情緒可想而知。這種滑稽可笑的場(chǎng)面是觀者非常愿意看到的,這種矛盾地沖突更具有戲劇性,也讓觀者從中體會(huì)到了閱讀的快感。

        3雙關(guān)語(yǔ)手法

        據(jù)統(tǒng)計(jì)莎士比亞的作品中一共有2100多句雙關(guān)語(yǔ),可見(jiàn)莎士比亞對(duì)雙關(guān)語(yǔ)的偏愛(ài)。雙關(guān)語(yǔ)這是一些同形異義或者同音異義的詞匯,使用雙關(guān)語(yǔ)能夠?qū)⒆髌樊?dāng)中各類的人物特點(diǎn)突出,性格細(xì)化,各種復(fù)雜的情感表達(dá)更為生動(dòng),喜劇更為引人發(fā)笑,悲劇更為誘人慟容。

        二莎士比亞作品中的創(chuàng)作特色

        莎士比亞的作品,特別是戲劇作品,是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巔峰成就,有著崇高的地位。從各方面分析,其中三項(xiàng)創(chuàng)作特色值得人們學(xué)習(xí)和研究。

        1歷史景象真實(shí),生活場(chǎng)景還原程度高

        我們不可能回到過(guò)去,見(jiàn)證歷史,但是我們可以從文學(xué)大家的作品中描繪歷史。莎士比亞的作品正是具有高度的歷史還原性,通過(guò)閱讀莎士比亞的作品,我們可以瀏覽到文藝復(fù)興時(shí)期人民的生活面貌,居住環(huán)境,文化特色。不論是那個(gè)階層,都可以感受他們獨(dú)有的生活形態(tài),例如,國(guó)王的政治斗爭(zhēng),貴族小姐的傲慢和天真,平民的插科打諢等。莎士比亞作品的歷史特性,客觀真實(shí)地展現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)面貌。這種社會(huì)面貌的歷史性展現(xiàn)不僅局限在英國(guó),例如,巴黎、米蘭、艾爾西諾、佛羅倫薩等一百余座歐洲主要城市的歷史景象在莎士比亞的作品中都有過(guò)描述。莎士比亞的作品,不論創(chuàng)作風(fēng)格怎樣改變,他的時(shí)代背景和歷史因素始終貫徹融合在作品當(dāng)中。如果讀者將自己代入到人物角色,就會(huì)感覺(jué)到自己似乎也生活在那個(gè)年代的歐洲,有著和劇中人物一樣的生活體驗(yàn),這種體驗(yàn)是連續(xù)而自然的,因此不會(huì)感覺(jué)到結(jié)局的生硬,也許會(huì)有意料之外的結(jié)果,但是細(xì)想似乎也是情理之中,這就是莎士比亞作品的真實(shí)感與連貫感。同樣,莎士比亞作品中的人物也是“活的”而不是“死的”,你可以感受到人物各有各的特色,各有各的理想,不存在人物的復(fù)制或者雷同,這是人的自然本性,但又不只是一個(gè)人的本性,是社會(huì)各階層人民人性的集中藝術(shù)體現(xiàn),所以才能夠跨越時(shí)間和空間撼動(dòng)讀者的心靈。

        2人物刻畫(huà)細(xì)膩,故事情節(jié)豐富

        我們常說(shuō)莎士比亞的作品富有曲線美,情節(jié)跌宕起伏,一波三折,沒(méi)有任何一部作品的劇情讓你看到開(kāi)頭能夠猜到結(jié)尾。這種寫(xiě)作手法風(fēng)險(xiǎn)性大,寫(xiě)好了,可以達(dá)到引人入勝的效果,讓讀者欲罷不能,深深陷入到劇情轉(zhuǎn)折當(dāng)中;寫(xiě)不好,會(huì)讓讀者覺(jué)得“驢唇不對(duì)馬嘴”,看不懂作者要表達(dá)的故事和意圖。莎士比亞可謂是善用懸念的佼佼者,他常常使用誤會(huì)和巧合來(lái)表達(dá)人與人生活的戲劇性,逆轉(zhuǎn)故事的情節(jié)發(fā)展。例如,在《威尼斯商人》,善良的安東尼奧和貪婪的夏洛克對(duì)簿公堂,看到當(dāng)安東尼奧做好割下一磅肉償還債務(wù)有可能會(huì)喪命的準(zhǔn)備之后,讀者的心被緊緊地揪住了,都在為安東尼奧傷心和懊惱。就在這個(gè)時(shí)候,聰明勇敢的鮑西婭卻喬裝打扮成了法官,要求夏洛克割下的這一磅肉必須剛剛好是一磅的重量,多一份重量或者少一份重量都不行,留下一滴血也不行,如果做不到,就要全部財(cái)產(chǎn)充公。這使情節(jié)的渲染達(dá)到了高潮,故事“柳暗花明又一村”,不僅安東尼奧得到了解放,又讓邪惡的夏洛克得到了應(yīng)有的懲罰。這就是莎士比亞的劇情,不僅環(huán)環(huán)相扣,同時(shí)也是步步驚心,讓讀者時(shí)刻揣著一顆心上上下下,隨著人物的情緒而喜怒,隨著故事的發(fā)展而起伏。

        在《威尼斯商人》當(dāng)中還值得關(guān)注的是多線交叉的寫(xiě)作方式。一方面,安東尼奧與夏洛克有著復(fù)雜的債務(wù)關(guān)系,另一方面,安東尼奧的好友也在追求美麗聰慧的姑娘鮑西婭,夏洛克的女兒也愛(ài)上了小伙子羅倫佐。這繁復(fù)的人物關(guān)系描寫(xiě)和人物性格地細(xì)膩刻畫(huà)也是劇情的一大看點(diǎn),讓讀者目不暇接,在感嘆“巧合”的同時(shí),又可以欣賞由矛盾激發(fā)的高潮所帶來(lái)的閱讀滿足感,這也使得莎士比亞的文學(xué)作品在整個(gè)文學(xué)史上都有很重要的學(xué)習(xí)意義。

        3強(qiáng)烈的人文主義色彩

        最早的人文主義思想可以追溯到14世紀(jì),也就是歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期。文學(xué)大家當(dāng)中,莎士比亞與眾不同的是肯定了人性中對(duì)于性或者說(shuō)是情欲的需求,將人文主義貫徹在文學(xué)作品當(dāng)中,這與當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)環(huán)境是相吻合的。從不同階段來(lái)說(shuō),莎士比亞最早期的作品從1590年開(kāi)始算起大概有十年的時(shí)間階段,有10多部喜劇和9部歷史劇,從這些作品中已經(jīng)可以看到人文主義思想的萌芽,例如,在《仲夏夜之夢(mèng)》中美好愛(ài)情的熱情宣揚(yáng),《威尼斯商人》中堅(jiān)持正義必勝的主題,《無(wú)事生非》中關(guān)于追求純潔、秀美愛(ài)情的贊美,《溫莎的風(fēng)流娘們兒》中當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的流向和社會(huì)低層階級(jí)生活的刻畫(huà)都有色彩鮮明的感情傾向,也表達(dá)出了莎士比亞的情感追求,對(duì)人文主義反對(duì)封建的政治思想的擁護(hù)。在這之后的十年,莎士比亞的四大悲劇問(wèn)世了,他一生的文學(xué)巔峰在他的悲劇作品中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化,貴族階層和人民的斗爭(zhēng)頻發(fā),莎士比亞從美好的“人文主義”夢(mèng)中驚醒,意識(shí)到社會(huì)的本質(zhì)是殘酷壓抑的,單方面對(duì)美好世界的宣揚(yáng)不如對(duì)現(xiàn)實(shí)有力的抨擊,因此,喜劇風(fēng)格被強(qiáng)烈的悲憤抑郁取代,黑暗的社會(huì)也走入了莎士比亞的作品,人性在主人公身上淋漓盡致的揭露出來(lái),正如哈姆雷特矛盾的抉擇,迷茫而壓抑。之后五年,莎士比亞進(jìn)入了傳奇的創(chuàng)作期,也是他對(duì)于人文主義夢(mèng)的破裂期。無(wú)論是抨擊還是宣揚(yáng),他都不可能通過(guò)自己的文學(xué)作品真的對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)黑暗社會(huì)起到改變的作用,一切美好的憧憬都是黃粱一夢(mèng),莎士比亞徹底放棄了現(xiàn)實(shí)世界,把他文學(xué)家的浪漫情懷全部奉獻(xiàn)給文學(xué)作品。這一時(shí)期的作品中,一方面,能看出莎士比亞對(duì)于人性的美好渴望,另一方面,也反映了人文主義思想的局限性。

        結(jié)語(yǔ)

        歷史上唯一的莎士比亞已經(jīng)死了,但是他的藝術(shù)靈魂永遠(yuǎn)活在我們心中,這種不可復(fù)制的作品創(chuàng)作藝術(shù)特色仍然打動(dòng)著讀者,也前赴后繼的吸引著學(xué)者進(jìn)行研究。莎士比亞震撼著我們心靈的是他獨(dú)特的文學(xué)魅力,是對(duì)歷史的刻畫(huà)復(fù)制,也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和深究。探討、理解莎士比亞的作品,不能只從語(yǔ)言的藝術(shù)上去探討其使用技巧,更重要的是研究整部作品所表達(dá)的思想內(nèi)涵,作品所反映的社會(huì)問(wèn)題。學(xué)習(xí)莎士比亞的文學(xué)創(chuàng)作特色,并樹(shù)立對(duì)莎士比亞作品正確的審美,才是真正讀懂莎士比亞。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代,他屬于整個(gè)人類歷史。

        參考文獻(xiàn):

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