摘要本文主要是對(duì)奧利弗·哥爾德斯密斯的喜劇《屈身求愛(ài)》當(dāng)中的愛(ài)情情感觀念進(jìn)行剖析從《屈身求愛(ài)》愛(ài)情故事中錯(cuò)位與錯(cuò)認(rèn)這個(gè)主要矛盾脈絡(luò)以及其愛(ài)情故事中并非完美但臻于感人的主要意旨觀念這兩個(gè)方面分析了《屈身求愛(ài)》當(dāng)中的愛(ài)情故事的觀念基礎(chǔ)哥爾德斯密斯在《屈身求愛(ài)》當(dāng)中的情感愛(ài)情觀念分別從樸實(shí)自然不完美但是純良以及反對(duì)濫情和感傷這三個(gè)方面對(duì)奧利弗·哥爾德斯密斯的愛(ài)情理念進(jìn)行多層次剖析并且對(duì)哥爾德斯密斯的愛(ài)情理念的影響做出簡(jiǎn)要的總結(jié)
關(guān)鍵詞奧利弗·哥爾德斯密斯愛(ài)情《屈身求愛(ài)》感傷淳樸
奧利弗·哥爾德斯密斯是英國(guó)在18世紀(jì)中后期著名的一位劇作家和詩(shī)歌創(chuàng)作者。哥爾德斯密斯在愛(ài)爾蘭出生,曾經(jīng)在蘇格蘭就讀醫(yī)科。哥爾德斯密斯在返回英國(guó)首都倫敦之后,開(kāi)始創(chuàng)作一系列的戲劇,而《屈身求愛(ài)》這一部戲劇是他在自己生命的晚期所創(chuàng)作的,蘊(yùn)含著奧利弗·哥爾德斯密斯自己一生當(dāng)中的價(jià)值觀以及各種感情觀念的理解,具有很高的文學(xué)代表性和思想感情的價(jià)值。
一《屈身求愛(ài)》主要的矛盾脈絡(luò)與主旨
《屈身求愛(ài)》這一部戲劇又被翻譯為《委曲求全》,是英國(guó)劇作家?jiàn)W利弗·哥爾德斯密斯在自己生命的晚期創(chuàng)作的一部經(jīng)典的喜劇作品。哥爾德斯密斯風(fēng)趣幽默,其對(duì)于當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)上的一些不正之風(fēng)深?lèi)和唇^,同時(shí)對(duì)于人與人之間寶貴的愛(ài)情又充滿(mǎn)欣賞,因此,其創(chuàng)作的《屈身求愛(ài)》正是以喜劇的形式對(duì)愛(ài)情進(jìn)行謳歌。相對(duì)比于同時(shí)代的英國(guó)劇作家以及小說(shuō)創(chuàng)作者而言,哥爾德斯密斯的《屈身求愛(ài)》卻表現(xiàn)出不一樣的文學(xué)藝術(shù)特征,同時(shí)代的英國(guó)劇作家和小說(shuō)家往往喜歡運(yùn)用一些感傷的方式去表現(xiàn)英國(guó)青年男女之間的愛(ài)情。但哥爾德斯密斯則不同,他創(chuàng)作的《屈身求愛(ài)》,是一部繼承了莎士比亞時(shí)代喜劇元素的重要喜劇作品,能夠從喜劇這種形式之中,表現(xiàn)出男女愛(ài)情的彌足珍貴。
《屈身求愛(ài)》這部喜劇緊緊地對(duì)各個(gè)矛盾點(diǎn)進(jìn)行圍繞,并且處理得十分集中,這樣所有的矛盾點(diǎn)和線(xiàn)索關(guān)系都纏繞在一起,從而表現(xiàn)出一種非常巧妙的藝術(shù)效果。
1《屈身求愛(ài)》的主要矛盾脈絡(luò):錯(cuò)位與錯(cuò)認(rèn)
哥爾德斯密斯的《屈身求愛(ài)》這部喜劇,正如前文所分析的,包含了非常多的大小不一的矛盾點(diǎn)和線(xiàn)索,而實(shí)際上最為核心的部分是包括了以下兩個(gè)方面的主要矛盾。
第一個(gè)方面的矛盾是戲劇之中的男主人公馬洛被人欺騙誤導(dǎo),去郝思嘉先生家里造訪,將郝思嘉先生家當(dāng)成了一家小型的客棧,結(jié)果進(jìn)去呼三喝四,讓人感覺(jué)其十分放肆。馬洛這樣的表現(xiàn),自然讓未來(lái)的老丈人郝思嘉先生十分的苦惱,也十分的不歡喜,而實(shí)際上,馬洛先生是一位秉性純良的紳士,一方面,馬洛在大家閨秀的面前常常十分的害羞以及拘謹(jǐn);另一方面,馬洛在外面又巧舌如簧,能夠巧妙地用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法。從這些方面可以看出,馬洛雖然一開(kāi)始有了些誤會(huì),但是馬洛先生的本質(zhì)是一位好的紳士。而在郝思嘉先生家里面,郝思嘉先生的女兒郝小姐看到了馬洛先生,為了試探這位馬洛先生的秉性和道德,偽裝成為女仆人的樣子,結(jié)果其見(jiàn)識(shí)和美貌都打動(dòng)了馬洛先生,而且郝小姐也因?yàn)榕c馬洛先生接觸后的言行舉止,發(fā)現(xiàn)了馬洛的可愛(ài)正直、風(fēng)流倜儻的風(fēng)趣,使郝小姐被迷倒在馬洛的魅力上,決定向馬洛先生“屈身求愛(ài)”。
第二個(gè)方面的矛盾線(xiàn)是郝小姐的弟弟托尼,托尼希望能夠和別的大家閨秀進(jìn)行一段美好的愛(ài)情,但是其母親卻因錢(qián)財(cái),要求托尼要和有婚約的表妹奈維爾談戀愛(ài)以及成婚。托尼在一番陰差陽(yáng)錯(cuò)之間,成人之美,最終托尼和自己的表妹奈維爾都收獲到了各自的愛(ài)情。
2《屈身求愛(ài)》的主要意旨觀念:并非完美,但臻于感人
《屈身求愛(ài)》的主要意旨就是對(duì)于愛(ài)情的歌頌。正如《屈身求愛(ài)》這部喜劇的最后一幕當(dāng)中,郝思嘉先生的最后一句話(huà):“你雖然弄錯(cuò)了對(duì)方的情人,但是我覺(jué)得你絕對(duì)是可以弄錯(cuò)了妻子?!边@句話(huà)是對(duì)于各種愛(ài)情故事里的矛盾地圓滿(mǎn)解決?!肚砬髳?ài)》這部喜劇的結(jié)局是稍微顯現(xiàn)出了圓滑的特點(diǎn),但是卻讓人感受到一種別樣的愛(ài)情觀念。作者哥爾德斯密斯在臺(tái)詞上的處理上,也讓笑料不斷出來(lái)。馬洛先生自身的羞赧和不羈之間的映襯,讓馬洛先生的可愛(ài)特點(diǎn)在眾人面前顯現(xiàn)出來(lái),但是正是這種并非完人的馬洛先生,卻成為了女主角郝小姐的追求對(duì)象,這也表明了作者哥爾德斯密斯對(duì)于愛(ài)情的觀點(diǎn),愛(ài)情不一定是最好的,但是卻是最能夠打動(dòng)人的,吸引人心的。
二《屈身求愛(ài)》的愛(ài)情觀念之一:樸實(shí)自然
《屈身求愛(ài)》之中特別的愛(ài)情觀念之一就是樸實(shí)自然的特征。相對(duì)同一時(shí)期英國(guó)愛(ài)情文學(xué)戲劇以及小說(shuō),往往都是以上流社會(huì)當(dāng)中的悲情愛(ài)情故事作為主要的旋律,這種悲情的愛(ài)情故事雖然能夠在一定程度打動(dòng)別人,但是實(shí)際上并沒(méi)有非常深刻的特點(diǎn),尤其是在其情感的構(gòu)造之中,乍看起來(lái)十分悲痛,但是細(xì)細(xì)品味之后又感到空洞無(wú)物。但在哥爾德斯密斯創(chuàng)作的《屈身求愛(ài)》之中,表現(xiàn)出了一種非常特別的樸實(shí)自然的愛(ài)情觀念。
《屈身求愛(ài)》的故事背景設(shè)置和其它的傳統(tǒng)愛(ài)情戲劇有一定程度上的接近,仍然以英國(guó)上流社會(huì)的愛(ài)情作為主要的演繹平臺(tái)。男主角馬洛先生是查爾斯爵士的兒子,因此,馬洛先生本身就是英國(guó)貴胄。但是從《屈身求愛(ài)》另一個(gè)貴胄的背景設(shè)置上,就看出哥爾德斯密斯對(duì)于愛(ài)情的觀念是一種樸實(shí)自然的理解。
女主角凱蒂的父親,也就是郝思嘉先生,他早年熱衷于政治,后來(lái)深深感覺(jué)到朝廷政治并不是公正的,以自己一個(gè)人的力量沒(méi)辦法改善,只好到鄉(xiāng)間隱居起來(lái)。因此,凱蒂的父親郝思嘉先生實(shí)際上是英國(guó)的一名鄉(xiāng)紳的角色,他雖然有顯赫的政治經(jīng)歷以及較多的錢(qián)財(cái),但是他并不喜歡裝扮自己的家里使其變得富麗堂皇,因此,郝思嘉先生的家里和鄉(xiāng)村之間的客棧也沒(méi)什么不同。這也導(dǎo)致了從大城市過(guò)來(lái)的查爾斯爵士的兒子馬洛,會(huì)將郝思嘉先生的家當(dāng)成客棧,從而爆發(fā)出一系列笑料的原因。
從這一點(diǎn)來(lái)看,實(shí)際上郝思嘉先生素樸的生活方式,加上馬洛到了郝思嘉先生家里呼三喝四的喜劇效果,表現(xiàn)了作者哥爾德斯密斯對(duì)于愛(ài)情的觀念的態(tài)度,歌頌純真樸實(shí),反對(duì)上流社會(huì)窮奢極欲的愛(ài)情生活。因此,通過(guò)馬洛初次拜訪未來(lái)岳父、岳母家中的誤會(huì)窘態(tài),表達(dá)出作者對(duì)于樸實(shí)愛(ài)情的尊重,以及對(duì)于上流社會(huì)這種等級(jí)門(mén)戶(hù)森嚴(yán)的觀點(diǎn)予以深刻的諷刺和駁斥。
三《屈身求愛(ài)》的愛(ài)情觀念之二:不完美,但是純良
《屈身求愛(ài)》談到了另外一種愛(ài)情擇偶觀念,那就是不需要十分完美,只要對(duì)象秉性純良就可以了。其實(shí)人類(lèi)不可能十全十美,特別是在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,人都會(huì)有缺點(diǎn),不過(guò)要區(qū)分這樣的一種缺點(diǎn)和人性缺失是不是影響到人的本質(zhì),只有在純良的秉性本質(zhì)下,那么略有缺點(diǎn),也可以成為理想的對(duì)象。這一點(diǎn)是哥爾德斯密斯對(duì)于上流社會(huì)優(yōu)等愛(ài)情觀念的另一種駁斥,并且哥爾德斯密斯創(chuàng)作了一個(gè)非常典型的形象,也就是郝思嘉先生的繼子托尼。
托尼并不是郝思嘉夫婦親生的孩子,托尼父親早年去世了,但是根據(jù)遺囑等相關(guān)的文件要求下,托尼每一年都可以從銀行拿到遺產(chǎn)利息一千五百英鎊。但是托尼并沒(méi)有成為一個(gè)英國(guó)上流社會(huì)的貴族應(yīng)該要有的樣子,反而托尼沾染了很多鄉(xiāng)間人的習(xí)氣,喜歡去捉弄自己身邊的人。托尼的養(yǎng)母郝思嘉太太十分地寵愛(ài)這個(gè)孩子,在戲劇的第二幕就談到托尼是一個(gè)“又可愛(ài)又甜美”的男孩子,不過(guò)托尼并沒(méi)有因此就不捉弄自己的養(yǎng)母。例如,知道自己的母親郝思嘉太太對(duì)于錢(qián)財(cái)看得比較重,居然偷偷拿走了她的珠寶,讓郝思嘉太太找不到自己的珠寶而嚇壞了。托尼甚至?xí)衅腿说男樱瑖槈呐腿?,或者捉弄小貓,將郝思嘉先生的假發(fā)綁在椅子的椅背上。這些都決定了托尼會(huì)去刻意引導(dǎo)馬洛,誤會(huì)了郝思嘉的家里是一間鄉(xiāng)村客棧。
不過(guò)托尼即使有著許許多多的愛(ài)捉弄人的經(jīng)歷,如同戲劇之中的一個(gè)小丑形象,但是實(shí)際上托尼是一個(gè)秉性純良的鄉(xiāng)村小伙子。這一點(diǎn)就像郝思嘉太太雖然有些貪戀錢(qián)財(cái),但是她仍然是充滿(mǎn)著愛(ài)心,性格十分善良和藹,而托尼也是一個(gè)十分溫厚樸實(shí)的鄉(xiāng)村小伙子。這也是最終托尼能夠找到自己的愛(ài)情歸屬的根本原因。如果托尼這個(gè)小伙子只是懂得不斷地捉弄?jiǎng)e人,根本就不懂得去和別人和藹相處,完全出自于貪婪或者是惡意,那么相信這樣的小伙子是不可能找到自己的真正愛(ài)情的。
所以哥爾德斯密斯在《屈身求愛(ài)》這一部戲劇當(dāng)中,所要表達(dá)的就是一種不需要苛求完滿(mǎn),但是要追求秉性本質(zhì)上的純良溫厚,這種愛(ài)情觀念與上流社會(huì)凡事都有要求,處處設(shè)置了規(guī)矩的條條框框方式的愛(ài)情相比,是截然不同的愛(ài)情理念。
四《屈身求愛(ài)》愛(ài)情理念之三:反對(duì)濫情和感傷
《屈身求愛(ài)》還有一個(gè)特點(diǎn),就是對(duì)于濫情以及感傷的徹底反對(duì)。哥爾德斯密斯多次在戲劇人物的對(duì)白當(dāng)中,對(duì)感傷主義以及濫情的愛(ài)情理念進(jìn)行諷刺。例如,在《屈身求愛(ài)》第一幕當(dāng)中,奈維爾小姐對(duì)女主角凱蒂問(wèn)到,最近看的小說(shuō)是不是太感人,然后托尼很坦誠(chéng)地插嘴說(shuō),郝思嘉太太和奈維爾小姐曾經(jīng)為了一本書(shū)狠狠地哭了一個(gè)小時(shí),照她們的意思,越是讓她們哭得狠的書(shū),就越是讓她們覺(jué)得好看,覺(jué)得喜歡。這樣的一種對(duì)白,很明顯看得出作者對(duì)于濫情和感傷的愛(ài)情理念是持有著非常強(qiáng)烈的反對(duì)態(tài)度。
而在《屈身求愛(ài)》的結(jié)尾處,郝思嘉太太看到奈維爾小姐和韓氏亭先生來(lái)家中拿回珠寶,郝思嘉太太說(shuō)“這已經(jīng)和現(xiàn)代的小說(shuō)之中,那種結(jié)局里的哭哭啼啼十分相似了。”這樣的一種對(duì)白,就是哥爾德斯密斯對(duì)那個(gè)時(shí)代濫情文學(xué)的發(fā)展,以及濫情文學(xué)發(fā)展之后,在英國(guó)上流社會(huì)普遍存在的愛(ài)情感傷風(fēng)格和理念進(jìn)行強(qiáng)烈地諷刺,他認(rèn)為愛(ài)情就應(yīng)該是皆大歡喜的,不是哭哭啼啼的,是愛(ài)情當(dāng)中雙方都能夠感受到彼此之間的親切,并且在愛(ài)情當(dāng)中感受到快樂(lè)的,不是功利主義的,不用計(jì)較得失的,不需要刻意去索取以及希冀回報(bào)的。這些觀念都表現(xiàn)出了哥爾德斯密斯愛(ài)情理念當(dāng)中超越時(shí)代局限,成為一種獨(dú)立的愛(ài)情理念。
因此,最后郝思嘉先生選擇了馬洛先生作為自己女兒凱蒂的最終伴侶,不是因?yàn)轳R洛先生是查爾斯爵士的兒子,而是因?yàn)轳R洛先生身上有著城里面人并不具備的一種純樸的特質(zhì)。馬洛先生長(zhǎng)期是在英國(guó)的首都倫敦生活,但是馬洛先生是在學(xué)院當(dāng)中成長(zhǎng)的,因此,和感傷主義、濫情以及各種輕浮空虛的觀念是有著非常大的遠(yuǎn)離和排斥。馬洛先生之所以選擇到鄉(xiāng)間,目的就是對(duì)于虛偽的時(shí)代和浮夸的社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行抵抗,他反對(duì)這樣一種非常陳舊的愛(ài)情審美價(jià)值觀,他希望能夠和淳樸自然的人一起生活。因此,馬羅先生最終成為了郝思嘉先生的女婿,成為了凱蒂的最終人生伴侶。
結(jié)語(yǔ)
《屈身求愛(ài)》這一部戲劇的確是有非常強(qiáng)烈的愛(ài)情理念表達(dá)出其中的內(nèi)涵。奧利弗·哥爾德斯密斯非常巧妙地將自己對(duì)于愛(ài)情的理解,對(duì)于英國(guó)上流社會(huì)腐朽的社會(huì)風(fēng)氣,以及對(duì)感傷主義文學(xué)進(jìn)行強(qiáng)烈地諷刺,因此,他的這一部作品也就在英國(guó)文學(xué)史上占據(jù)了一席之地。這種對(duì)于愛(ài)情的淳樸自然的追求,以及對(duì)愛(ài)情抱有的善良和憧憬,一直到現(xiàn)在,都是十分寶貴的觀念和情愫。
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