摘要《黑暗的中心》以其敘事結(jié)構(gòu)獨(dú)特、寓意深刻而成為英國(guó)短篇小說(shuō)中的經(jīng)典。本文分析了《黑暗的中心》這篇小說(shuō)的簡(jiǎn)要特色，以及《黑暗的中心》特有的敘事結(jié)構(gòu)，以期望能對(duì)《黑暗的中心》的敘事結(jié)構(gòu)的分析和探討提供借鑒和幫助。

關(guān)鍵詞：約瑟夫·康拉德《黑暗的中心》敘述結(jié)構(gòu)

引言

約瑟夫·康拉德是英國(guó)現(xiàn)代文壇的先驅(qū)，其在敘述小說(shuō)技巧上持續(xù)創(chuàng)新改革，創(chuàng)造出了大批量具有敘事特色的文學(xué)著作，《黑暗的中心》就是康拉德的一篇敘述特色突出的優(yōu)秀作品。《黑暗的中心》是作者根據(jù)自己1889年在剛果之行回來(lái)后，于1902年創(chuàng)作的，這篇小說(shuō)自從問(wèn)世以來(lái)就受到了極大的好評(píng)。該作品采取的敘述模式相當(dāng)獨(dú)特，作者將自身的精神世界與故事中主人公的非洲探險(xiǎn)過(guò)程予以完美結(jié)合，使得《黑暗的中心》這部短篇小說(shuō)成為了英國(guó)文學(xué)史上遠(yuǎn)近聞名的著作，值得探討和分析。

一《黑暗的中心》簡(jiǎn)要特色分析

《黑暗的中心》這篇小說(shuō)突出特色及其成功的關(guān)鍵因素，就是康拉德特殊設(shè)計(jì)了敘事框架和小說(shuō)的敘述者。小說(shuō)將傳統(tǒng)滯后的直線式敘述模式徹底打破，采取的敘事方式為多線并行的方式來(lái)對(duì)故事進(jìn)行講述，將文章當(dāng)中的敘事結(jié)構(gòu)構(gòu)成了多個(gè)敘事框架。小說(shuō)的大框架描寫(xiě)的是?？吭趥惗睾Ｍ獾难埠叫⊥б约皫酌郑恢囊幻衷敿?xì)地記錄了其在航船上的故事，其中不但涵蓋了這名水手年輕時(shí)游歷非洲的過(guò)程，而且涉及了試圖將文明進(jìn)步帶到非洲的理想主義者，但后來(lái)由于貪婪而變成對(duì)非洲象牙的掠奪，最后變成了毫無(wú)人性的帝國(guó)主義者。這部小說(shuō)是以兩個(gè)敘述者的聲音轉(zhuǎn)換完成，并且以文明傳播者的聲音為核心。

在敘述方式上《黑暗的中心》大大有別于以往的作品，某種程度上可以說(shuō)這部小說(shuō)是康拉德進(jìn)行技術(shù)革新的大膽嘗試。本文以下通過(guò)分析該小說(shuō)中的敘述框架、敘述者和敘事結(jié)構(gòu)來(lái)討論康拉德在這部短篇小說(shuō)中所運(yùn)用的敘述技巧。

二《黑暗的中心》敘事結(jié)構(gòu)分析

1小說(shuō)的敘事框架分析

所謂框架就是畫(huà)家常用的一個(gè)藝術(shù)概念，它是區(qū)分物體與其所處背景的重要物體。在敘事結(jié)構(gòu)中框架則指的是小說(shuō)敘述過(guò)程中，故事圍繞其所展開(kāi)的故事以外的故事?？道碌摹逗诎档闹行摹废蛉藗冎v述的就是故事中所蘊(yùn)含的故事。曾經(jīng)一名敘事理論學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)《黑暗的中心》中的第一敘事者就是馬洛，馬洛所講述的正是庫(kù)爾茲的故事，他敘述故事所依照的框架就是馬洛本人和其所在的小艇，第一敘述者的身份和位置構(gòu)成了獨(dú)特的敘述框架。例如，《黑暗的中心》原文有這樣一段內(nèi)容“一只巡航小艇，微微一晃便拋下了鐵錨，風(fēng)帆顫也沒(méi)顫動(dòng)一下，就停穩(wěn)了。潮水已經(jīng)漲足，風(fēng)幾乎已經(jīng)平息，既然是準(zhǔn)備開(kāi)往河的下游，它只好停泊下來(lái)，等待回潮”，還有這樣的內(nèi)容“泰晤士河的入?？谠谖覀兠媲颁侀_(kāi)，儼然是條茫茫海途的開(kāi)端……格雷夫森德上空的天色是黯淡的，靠里更顯得黯淡，似乎濃縮成一層悲愴的朦朧，一動(dòng)不動(dòng)地低覆在這座世界上最龐大、也最偉大的城市上?！边@兩段開(kāi)篇描寫(xiě)為讀者展示了小說(shuō)的整體背景，我們可以很清楚地知道，敘述背景就是幾名船員在泰晤士河上，正坐在巡游的小艇上等著海水回潮，作者不僅將背景予以交代，同時(shí)還將小說(shuō)當(dāng)中的第一敘述聲音引出，這個(gè)聲音來(lái)自小艇上的一名船員。這個(gè)部分就如同整個(gè)小說(shuō)的一個(gè)框架將所有的故事都框在這個(gè)背景之中，于是接下來(lái)的故事就可以順理成章地展開(kāi)了，“負(fù)責(zé)幾家公司的那個(gè)主任正是我們的船長(zhǎng)和老板，他臉朝大海站在船頭上。我們四個(gè)人都望著他的背影……”后來(lái)馬洛說(shuō)：“這塊地方也是世界上的黑暗地帶之一……”

在小說(shuō)中“我”的聲音貫穿始終，同時(shí)我們可以認(rèn)為講話者就是外框敘述者。他對(duì)小艇上的水手給我們做了簡(jiǎn)要介紹，并描繪了周圍安靜的環(huán)境。也正是這種安靜甚至陰沉的環(huán)境，勾起了馬洛對(duì)往事的回憶，這也是本文所使用的外框敘述。

一個(gè)不知名的外框敘事者在逐漸地展示總體故事的背景給讀者，同時(shí)也一步又一步地將讀者引向了馬洛這一主要的故事敘述者，“我想起那非常古老的時(shí)代，羅馬人初到這里的時(shí)代，一千九百年以前好像就在前一天?！边@是敘述者馬洛進(jìn)行故事敘述的開(kāi)始，之后的篇幅馬洛的敘述幾乎占據(jù)了整篇小說(shuō)的四分之三。馬洛所講述的故事：第一個(gè)是馬洛自己被任命為汽船的船長(zhǎng)，他們開(kāi)展了一段非洲旅行的經(jīng)歷；第二個(gè)故事是包含在第一個(gè)故事中的故事即庫(kù)爾茲的故事。從這里開(kāi)始原本是外框架中的一個(gè)人物變?yōu)榱宋闹械臄⑹稣?，讀者這時(shí)就會(huì)在敘述者馬洛身上集中注意力，同時(shí)與上述的外框敘述者共同來(lái)對(duì)馬洛的故事加以聆聽(tīng)。僅在外框敘述者不斷對(duì)文中的馬洛進(jìn)行打斷時(shí)，如“他沉默了一會(huì)兒”、“他停下了”等停頓語(yǔ)時(shí)候，讀者才會(huì)回過(guò)神來(lái)原來(lái)小說(shuō)的故事核心是敘述者馬洛。

“馬洛停止了，模模糊糊，一聲不響地坐到一邊去了，姿態(tài)像個(gè)菩薩，一段時(shí)間內(nèi)誰(shuí)也沒(méi)有動(dòng)一動(dòng)……遠(yuǎn)處海面上橫亙者一帶烏云，那通向天涯海角的靜靜的河道在音樂(lè)密布的天空下昏沉地流動(dòng)著——仿佛是流入一片廣闊無(wú)邊的黑暗的中心?！边@便是整篇小說(shuō)的結(jié)尾，再一次外框敘述者在小說(shuō)的外框中將讀者引入。借助于該過(guò)程，小說(shuō)中所蘊(yùn)含的核心故事便在外框故事中被完整的得以包圍，這篇小說(shuō)便是通過(guò)文章中的“我”以及馬洛交替完成的。此類敘述方式既為小說(shuō)的內(nèi)容提供了方便，同時(shí)也突出了小說(shuō)中的人物形象，使得小說(shuō)的藝術(shù)感染力與立體感增強(qiáng)。

2敘事者的分析

一位非常著名的美國(guó)文學(xué)批評(píng)家將劃分小說(shuō)中的敘述者為兩類，即非戲劇化與戲劇化。其中，戲劇化指的是將他們轉(zhuǎn)變?yōu)榕c所講述人物具備相同形象生動(dòng)性的人物。這篇《黑暗的中心》主要涉及到的敘述者有兩個(gè)，也就是馬洛與“我”——外框敘述者，從以上分類來(lái)看這兩個(gè)敘述者都是屬于戲劇化的敘述者，因?yàn)樗麄儾粌H充當(dāng)了小說(shuō)中的人物，同時(shí)也是小說(shuō)所講述故事的敘述者。這兩者并不相互矛盾，實(shí)際上兩者有著相輔相成的關(guān)系，將獨(dú)特的藝術(shù)效果帶給讀者。在之后的篇幅中就是如何處理這兩個(gè)敘述者的關(guān)系，從而可以讓他們?yōu)樾≌f(shuō)更好地服務(wù)。通過(guò)分析我們可以發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中外框敘述者的整體素質(zhì)似乎要略低于馬洛，例如，“的確，對(duì)于一個(gè)懷著敬仰和深情像常言所海為生的人來(lái)說(shuō)，最容易觸發(fā)起源于泰晤下游一帶昔日偉大精神的思古幽情。浪潮，又流去，終年操勞不息，其中滿都是對(duì)于人的記憶，是它，把這些人和船或是載向大海去，或是載回家去安憩?！边@段描寫(xiě)是外框敘述者通過(guò)對(duì)小艇上的每名船員進(jìn)行描述之后，對(duì)這泰晤士河所發(fā)的感慨。其中出現(xiàn)的驕傲和偉大非常容易讓人認(rèn)為是對(duì)民族主義和帝國(guó)主義領(lǐng)袖的歌頌。這就為后來(lái)馬洛的敘述做了鋪墊，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。作者在此好像故意使外框敘述者和馬洛看法上產(chǎn)生矛盾，并且會(huì)讓讀者對(duì)馬洛的敘述產(chǎn)生懷疑。但是，實(shí)際上作者是想通過(guò)外框敘述者的這一層次，為其故事能夠產(chǎn)生獨(dú)特的作用進(jìn)行鋪墊。

盡管小說(shuō)中的外框敘述者的看法與馬洛思維看法似乎看起來(lái)是互相矛盾的，但是兩者之間的不同想法并不影響敘述氛圍，相反，外框敘述者的簡(jiǎn)單思想使馬洛敘述的寓意和內(nèi)涵得以增強(qiáng)。英國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家甚至認(rèn)為，這種方法是康拉德所有文學(xué)作品中的一個(gè)非常有效的例證。根據(jù)該文學(xué)評(píng)論家的思路我們可以知道，敘述者馬洛給人們的深沉敘述，并非只是簡(jiǎn)單的將外框敘述者自身的思想局限性體現(xiàn)出來(lái)，最重要的是向讀者充分展現(xiàn)了其隨后的敘述是非常深刻的寓意。并且在小說(shuō)開(kāi)頭描述周圍的環(huán)境時(shí)，也向讀者暗示了馬洛的敘述這種黑暗的背景，在故事的開(kāi)端敘述者馬洛便有這樣的敘述“但是昨天的黑暗還停留在這里”。如果跟隨著馬洛的敘述進(jìn)行展開(kāi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)黑暗真正的存在著，只不過(guò)這種黑暗的存在方式是比較隱蔽的，這樣就與外框敘述者從表面上看待景物的淺顯性構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，這便在很大程度上使得整篇小說(shuō)的可讀性及復(fù)雜性得以強(qiáng)化。

除了上述之外，作者康拉德在對(duì)這個(gè)敘述者進(jìn)行安排時(shí)，對(duì)全文的結(jié)構(gòu)還發(fā)揮了不容忽視的協(xié)調(diào)作用。小說(shuō)《黑暗的中心》敘述的重點(diǎn)就在于庫(kù)爾茲的故事，即便是該故事是通過(guò)故事中的故事來(lái)完成的，但是外框敘述者的作用也是不可以忽視的。如果沒(méi)有外框敘述者在小說(shuō)的開(kāi)頭引出馬洛，那么整個(gè)故事講述起來(lái)就會(huì)非常突兀。最后，在馬洛的故事敘述完畢之后，外框敘述者又對(duì)故事情節(jié)做了簡(jiǎn)單地交待，使整個(gè)故事看上去非常完整。馬洛在敘述故事的過(guò)程中時(shí)，外框敘述者還不時(shí)的對(duì)馬洛的行為進(jìn)行簡(jiǎn)短的敘述和描寫(xiě)，例如，“他停了一會(huì)”、“他講不下去了，靜默”、“他再次沉默”等為馬洛作為敘述故事的核心人物起到了提示作用，同時(shí)也在一定程度上暗示了故事的復(fù)雜性及其深刻意義，使人無(wú)法直接講述下去，不得不對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深思。

需要提出的是，小說(shuō)中的外框敘述者同樣也是在船艙中聽(tīng)馬洛講故事的幾個(gè)人之一，從敘述的層面而言，外框敘述者不但扮演了外框敘述者，同時(shí)也充當(dāng)了敘述接受者的角色。他在這個(gè)故事中所起的作用是不容忽視的，他是構(gòu)成讀者與敘述者之間不可或缺的紐帶，一步一步地將讀者引向復(fù)雜的故事情節(jié)中，從而使讀者與敘述者產(chǎn)生思想和情感上的共鳴。

三《黑暗的中心》的現(xiàn)代話語(yǔ)分析

《黑暗的中心》在話語(yǔ)的形式上主要是采用倒置的時(shí)序以及交錯(cuò)的主體，在文章中主要采用的是在敘述中夾雜著敘述的寫(xiě)作手法。在小說(shuō)當(dāng)中主要存在兩個(gè)敘述人：其中第一個(gè)敘述人是“我”，第二敘述人是馬洛。故事在開(kāi)始的時(shí)候，是包括馬洛和“我”在內(nèi)的五個(gè)人一起坐在?？吭谔┪钍亢拥姆希诘群蚩礉q潮景象的場(chǎng)景。在這期間，馬洛講述了一些他在非洲的經(jīng)歷。當(dāng)馬洛的故事說(shuō)完之后，就開(kāi)始了由“我”進(jìn)行描述，其中對(duì)“聽(tīng)眾”的描述比較詳細(xì)，然后“我”的描述就完畢了。整個(gè)小說(shuō)都是以“我”的口吻去完成整篇文章的描述，然后內(nèi)敘述部分是由馬洛進(jìn)行的，就這樣形成了敘述中夾雜著敘述的整個(gè)框架。“我”的一些敘述內(nèi)容引出了馬洛的敘述，在中間對(duì)馬洛的敘述還進(jìn)行了幾次打斷，在打斷的過(guò)程中對(duì)“聽(tīng)故事”人的一些感受進(jìn)行了比較詳細(xì)地描寫(xiě)，這個(gè)過(guò)程把聽(tīng)故事的真實(shí)畫(huà)面進(jìn)行了完美的詮釋。

雖然《黑暗的中心》這部作品打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的那種“順勢(shì)順序”的寫(xiě)作方式，而且小說(shuō)的主體人物是由馬洛的一些敘述構(gòu)成的，但是敘述中夾雜著敘述的這種思路比較清晰的敘述方式效果還是比較好的。通常來(lái)講，敘述的邏輯程序是：“敘述事件的起因、敘述行為最后是敘述結(jié)果”，以上就是這種方式對(duì)馬洛的敘述過(guò)程進(jìn)行的簡(jiǎn)單地分析。

結(jié)語(yǔ)

《黑暗的中心》這篇小說(shuō)之所以能夠受到好評(píng)，是因?yàn)樗捎昧司哂刑厣臄⑹路绞?，不僅有外框敘述者同時(shí)還有核心敘述者，從而使整個(gè)小說(shuō)的復(fù)雜性和寓意表現(xiàn)了出來(lái)。作者安排了幾個(gè)保持沉默、不參與故事的人物，其意義不是模棱兩可的，作者仿佛讓我們通過(guò)馬洛的敘述，了解暢游在蠻荒之地的經(jīng)歷，留給了讀者自由思考和探索的空間。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙海平：《康拉德〈黑暗的中心〉與種族主義之爭(zhēng)》，《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》，2003年第1期。

[2] 殷曉芳：《康拉德〈黑暗的中心〉之現(xiàn)代性話語(yǔ)分析》，《大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2002年第1期。

[3] 宋曉星：《從后殖民主義角度分析康拉德在〈黑暗之心〉中的親殖民傾向》，《大家》，2010年第15期。

[4] 寧一中：《康拉德對(duì)世界作家的影響》，《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》，2004年第11期。