摘要E·B·懷特童話作品中的弱勢(shì)形象，無(wú)形中感染了很多正在成長(zhǎng)的兒童，對(duì)兒童身心發(fā)展、情感和道德品質(zhì)的形成，以及對(duì)生命尊重的認(rèn)識(shí)和教育有著十分重要的作用。其弱勢(shì)形象的塑造不僅拓寬了兒童文學(xué)的創(chuàng)作題材，也豐富了其主旨和人物長(zhǎng)廊?；诖耍P者采用資料分析法、文獻(xiàn)法等研究方法對(duì)懷特筆下的弱勢(shì)形象特征進(jìn)行探討，旨在能夠幫助兒童形成正確的價(jià)值觀和人生觀。

關(guān)鍵詞：E·B·懷特童話作品弱勢(shì)形象斯圖爾特威爾伯路易斯

美國(guó)當(dāng)代著名散文家、評(píng)論家E·B·懷特（E.B.White，1899-1985），以散文名世，其作品語(yǔ)言特色清麗冷峻，幽默詼諧，深受讀者喜歡。

《斯圖爾特·利特爾》、《夏洛的網(wǎng)》與《吹小號(hào)的天鵝》是懷特較為著名的三部童話作品。在這些作品中，懷特刻畫(huà)了眾多的弱勢(shì)童話形象，如老鼠斯圖爾特、倍受歧視的老鼠坦普爾頓等等，這是弱勢(shì)群體的藝術(shù)形象豐富了兒童文學(xué)長(zhǎng)廊，對(duì)兒童的生命教育也有十分重要的作用。

一懷特筆下的弱勢(shì)形象特征

弱勢(shì)也即劣勢(shì)，是優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)的對(duì)立面。弱勢(shì)群體，即在生活中所擁有的政治、經(jīng)濟(jì)等條件比較低下，不能與主流人群有同等的社會(huì)待遇。

懷特筆下的弱勢(shì)形象的特征：

1具有生理或心理的缺陷性

懷特童話中的弱勢(shì)形象，在很多程度上都存在著行為或者心理方面的不完整性。

（1） 鼠模樣的斯圖爾特

斯圖爾特是懷特童話《斯圖爾特·利特爾》作品中的弱勢(shì)形象，他是利特爾家的第二個(gè)孩子，他生下來(lái)只有二英寸高，像一只小老鼠。出生不同常人的他，生命殘酷，純真善良，渴望擁有“人”的生活。但是實(shí)際生活中的他，在利特爾家就好比大人國(guó)中的格列佛，不能與自己的家人親近、說(shuō)話，平起平坐，享受媽媽的天倫之樂(lè)，在家庭中是人人唾棄的對(duì)象。比如，水龍頭的水還得需要一個(gè)小錘子才能解決；卷進(jìn)窗簾中無(wú)法出來(lái)只能哭叫；被冰箱關(guān)住后無(wú)法出來(lái)而成為冰棍……。這些近似常人的舉手之勞在斯圖爾特的身上成了遙遠(yuǎn)的神話。

（2） 落腳豬威爾伯

《夏洛的網(wǎng)》是懷特童話中最受人們喜歡的一部，該童話中的主人公威爾伯是一只落腳豬，又弱又小，不像別的豬天生身體健全，但是它心地善良，而且更單純可愛(ài)。威爾伯渴望周?chē)年P(guān)注，渴望游戲，渴望得到友誼，也正是因?yàn)樗脑V求和善良，使整個(gè)農(nóng)場(chǎng)發(fā)生了很多的變化。在作品中，當(dāng)威爾伯處于困境的時(shí)候，母鵝教它撞倒圍欄逃出農(nóng)場(chǎng)，它沒(méi)有想結(jié)果就照樣做，結(jié)果被一桶冰水重新送進(jìn)豬圈。后來(lái)，在朋友夏洛的幫助下，它才得以幸免成為盤(pán)中大餐。從這里可以看出，威爾克是一頭是非觀極為簡(jiǎn)單的豬，而也正是它的性格缺陷使其成為三本童話小說(shuō)中最為明顯的弱勢(shì)形象。

（3） 啞天鵝路易斯

《天鵝的小號(hào)》中的天鵝路易斯，天生不會(huì)唱歌說(shuō)話，對(duì)于一只天鵝而言，沒(méi)有了聲音，可想而知它的生活是多么的痛苦和孤獨(dú)。在作品，內(nèi)心孤寂而痛苦的路易斯受盡了大家的冷落，它沒(méi)有朋友，極度缺愛(ài)。當(dāng)它喜歡上賽琳娜時(shí)，它沒(méi)有足夠的語(yǔ)言和器具來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意，失去了愛(ài)意的表達(dá)機(jī)會(huì)。和其它兩個(gè)弱勢(shì)形象相比，路易斯的弱勢(shì)問(wèn)題不是如何生存，而是作為沒(méi)有了聲音的吹號(hào)天鵝如何能夠活得更好。作為一個(gè)個(gè)體而言，如何在集體生活中應(yīng)付自如，這才是路易斯內(nèi)心所擔(dān)憂和困惑的。

總之，不管是鼠模樣的斯圖爾特，還是落腳豬威爾伯，或者是啞天鵝路易斯，它們與常人和健康的動(dòng)物比起來(lái)，都有很大的行為和心理方面的缺陷和不足，成為弱勢(shì)形勢(shì)的典型代表。

2異乎于常人的敏感多情

一個(gè)正常人，他的內(nèi)心是平和而寬容的。但是從心理學(xué)方面來(lái)探究，越是不被人重視和關(guān)注，不被社會(huì)所認(rèn)可的人，其內(nèi)心世界就越是敏感而脆弱的。

（1） 渴望愛(ài)的斯圖爾特

在童話中，那些弱勢(shì)形象得不到大家的認(rèn)可和關(guān)注，在生活中感到極度的寂寞，得不到友誼和愛(ài)情，所以他們內(nèi)心是脆弱的，他們自我懷疑，自我內(nèi)疚。強(qiáng)烈希望得到關(guān)愛(ài)和友情，得到愛(ài)撫和正常形象一樣的生活環(huán)境和生活地位。渴望愛(ài)的斯圖爾特認(rèn)識(shí)了遇難的小鳥(niǎo)瑪加洛后，對(duì)它產(chǎn)生了好感。這里就可以看出，像老鼠一樣的男孩，他雖然是人，但是身體的缺陷和不足，讓他內(nèi)心極度空虛，得不到真正猶如人一般的生活待遇，他的內(nèi)心是敏感的，他也需要愛(ài)，需要有個(gè)精神寄托，來(lái)解除心理的巨大的恐懼和傷害，因此他渴望得到愛(ài)情，盡管是一只鳥(niǎo)，他也喜歡，而不是像人類(lèi)一樣去選擇一個(gè)漂亮的女子作為自己喜歡的對(duì)象。后來(lái)，當(dāng)瑪加洛發(fā)現(xiàn)貓要害它，突然出走以后，鼠小弟執(zhí)意要去尋找它，說(shuō)明他對(duì)愛(ài)情是執(zhí)著的、真誠(chéng)的、渴望的。

（2） 渴望得到幫助的落腳豬威爾伯

當(dāng)落腳豬威爾伯一天天變肥的同時(shí)，它將成為餐桌上的佳肴的命運(yùn)也越來(lái)越近。其它動(dòng)物提醒它的時(shí)候，憨厚的威爾伯嚇壞了，它的生命即將要被可怕的主人所算計(jì)，面對(duì)生命的存亡，威爾伯第一反應(yīng)就是想盡力擺脫這種命運(yùn)，但是主人卻無(wú)從理解它內(nèi)心的苦痛。所以，它寧可鼓足勇氣，克服自身性格上的缺陷，也要去試試逃亡，躲避命運(yùn)的劫難。但是，它畢竟是一頭豬，在懷特筆下，它的性格悲劇已經(jīng)被作者的思想所定格，它的弱勢(shì)形象已經(jīng)成為故事發(fā)展的主調(diào)，它的逃亡結(jié)果當(dāng)然是失敗的，它又被關(guān)回了豬圈，想起日后悲慘的命運(yùn)，它痛苦不堪。此處不難看出，作為一只豬，作者賦予了威爾伯人的情感和思想，而人們對(duì)它的痛苦是無(wú)所理解的。

（3） 渴望實(shí)現(xiàn)自我的啞天鵝

路易絲是一只啞天鵝，它自己不能說(shuō)話，不能像別的天鵝一樣，用美妙絕倫的喉嚨唱出悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌曲。所以，它內(nèi)心是痛苦而寂寞的。在書(shū)中，路易斯的父親曾說(shuō)，“我是出于對(duì)我兒子路易斯的愛(ài)才這么做的。”這厚重的父愛(ài)催人淚下，同時(shí)也折射出做為一個(gè)父親的內(nèi)心痛苦和對(duì)兒子的天生生理缺陷的宿命認(rèn)可。而命運(yùn)多舛路易斯知道自己天生不足，它時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，在自尊心不能承受的情況下，它克服重重困難，不僅學(xué)會(huì)了認(rèn)字，還學(xué)會(huì)了吹小號(hào)，可以說(shuō)，在逆境下，路易斯取得了成功，就是源于它面對(duì)脆弱的心靈，不能被別人肯定的眼光，使它有了更大的勇氣去戰(zhàn)勝困難，在實(shí)踐中，努力著，試想得到更多天鵝的理解，得到它所愛(ài)的賽琳娜的注意和愛(ài)情。

3積極向上的生活勇氣

俗話道：“失敗是成功之母?！痹绞翘幱诶Ь持械娜?，才越有起死回生的爆發(fā)力。對(duì)于懷特童話中的弱勢(shì)動(dòng)物形象，作者給予了它們?nèi)说乃枷牒颓楦校瑫r(shí)也給予了它們?nèi)艘话愕那閼?。?duì)于懷特三部童話中的弱勢(shì)形象而言，它們雖然處于被人遺棄的弱勢(shì)環(huán)境，不被大家看好，受到大家的冷言冷語(yǔ)，但是它們對(duì)生活充滿了希望，在生活的道路上，具有強(qiáng)大的戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。

（1）威爾伯的生活勇氣源于感恩

感恩是一種幸福。威爾伯得到夏洛的保護(hù)和幫助后，心里充滿了無(wú)窮的力量，它不再只為了一日三餐的生活而活著；夏洛為了它，為了自己的誓言，離開(kāi)它的時(shí)，威爾伯為了感恩，對(duì)朋友的孩子悉心照顧，找到了生活的信心和勇氣。所以它的生活勇氣很大程度上來(lái)源于對(duì)夏洛的感恩：要好好地活下去，才能對(duì)得起夏洛對(duì)它的犧牲。

（2）路易斯對(duì)生活的勇氣源于對(duì)自身缺陷的認(rèn)識(shí)

在奮斗的過(guò)程中，路易斯具備了一種最優(yōu)秀的品質(zhì)，那就是勇氣和自信。在夏令營(yíng)里，它救了對(duì)自己懷有偏見(jiàn)的孩子，它的勇敢和謙虛讓它獲得了大家的尊重。在費(fèi)城俱樂(lè)部時(shí)，路易斯從事音樂(lè)演奏工作，雖然它并不喜歡這里，但始終沒(méi)有迷離自己的方向，在嘈雜的環(huán)境中始終保持著清醒的頭腦。為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想：金錢(qián)和愛(ài)情，它不愿原地踏步、安于現(xiàn)狀，而是積極地探索著，得到了外界朋友的肯定和贊許，終于在不懈的努力中，用優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)贏得了賽琳娜的芳心。啞天鵝并沒(méi)有自己的缺陷和弱勢(shì)而失去夢(mèng)想，卻真正實(shí)現(xiàn)了愛(ài)情，以及父親的聲譽(yù)。

親情、友情和愛(ài)情是人類(lèi)情感領(lǐng)域的三大主題，懷特童話中的弱勢(shì)形象能夠生存下來(lái)的最大勇氣就是源于此，這些力量給予了它們生存下來(lái)乃至更好活著的最大理由。這三個(gè)弱勢(shì)形象的天生缺陷并沒(méi)有減少它們對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)，最終它們都收獲了幸福與快樂(lè)。

4行走在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的路上

每個(gè)人活在世上，都有不同的價(jià)值。對(duì)于有生理缺陷和心理不健全的弱勢(shì)形象而言，他們也是有尊嚴(yán)的，他們雖然有的是動(dòng)物，但是在懷特的筆下，他們是有感情的，是有血肉的，能夠思考，有自我意識(shí)。這三個(gè)作品的角色形象，雖然是被社會(huì)不理解、不關(guān)注的，但是他們并沒(méi)有倒下，而是在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷地實(shí)現(xiàn)著自我價(jià)值。

（1） 威爾伯為友情和誓言實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值

《夏洛的網(wǎng)》中的小豬威爾伯與蜘蛛夏洛成了生死之交。夏洛為了不讓自己的朋友威爾伯成為圣誕節(jié)餐桌上的美餐，盡力制造假象，營(yíng)救它，最終實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。當(dāng)夏洛為了朋友而失去生命后，威爾伯作為一頭豬，也沒(méi)有放棄對(duì)夏洛的友情，即便眾家禽強(qiáng)烈的反對(duì)，但是它依然遵守諾言，精心照料她的孩子，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。

（2） 路易絲為愛(ài)情和自由實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

《吹小號(hào)的天鵝》中的路易絲沒(méi)有像威爾伯那樣幸運(yùn)地遇到弗恩和夏洛特使自己免遭一死；也沒(méi)有像斯圖爾特雖然生來(lái)就是老鼠的模樣，但是個(gè)子矮小并沒(méi)有影響他追尋正常生活而那么幸運(yùn)，它是一個(gè)啞巴，沒(méi)有了聲音，世界是一片寂靜，它的心意不能表達(dá)，別人更不理解它苦悶的內(nèi)心。路易斯在追求愛(ài)情和自由的過(guò)程中，克服自身的缺陷，有勇有謀，勇往直前，能夠?qū)W會(huì)吹好聽(tīng)的音樂(lè)，幫助別人，換來(lái)大家對(duì)它的贊美，同時(shí)也得到了所愛(ài)之人的真心。

生活在弱勢(shì)境遇中的生命，只要有一顆頑強(qiáng)的心，就不會(huì)輸給命運(yùn)，輸給現(xiàn)實(shí)。命運(yùn)和未來(lái)都掌握在自己手中，只要肯奮斗，夢(mèng)想總會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式實(shí)現(xiàn)，而這個(gè)人也在旅途中逐漸成長(zhǎng)、成熟。

二懷特筆下的弱勢(shì)形象塑造探因

懷特結(jié)合自身的從小天生懼怕人群的性格特征，來(lái)讓他筆下的形象的命運(yùn)起起伏伏。細(xì)細(xì)品讀他的童話作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們都融入了現(xiàn)實(shí)和幻想相結(jié)合的創(chuàng)作思想，童話中的弱勢(shì)人物形象有較強(qiáng)的立體感，廣泛而深刻地反映了復(fù)雜的時(shí)代背景和人們的心理，并通過(guò)獨(dú)特的象征手法的運(yùn)用和語(yǔ)言技巧方面的大膽革新，使童話具有詩(shī)的含蓄和意境，達(dá)到似真似幻的藝術(shù)目的。懷特在他的三部童話作品中所創(chuàng)作出的一個(gè)完整的世界，不是完全的幻想世界，而是一個(gè)隨著他人生的逐漸展開(kāi)并由此而得到的許多人生經(jīng)驗(yàn)的累計(jì)和在這許多人生經(jīng)驗(yàn)之后，他始終對(duì)自身所處的社會(huì)抱有的一種堅(jiān)定信仰與希望的復(fù)雜的結(jié)合體，他選擇以最童稚純潔的兒童文學(xué)的語(yǔ)言與面貌出現(xiàn)，更像是在表達(dá)一種對(duì)于人世間的深沉的怨責(zé)與愛(ài)。

三結(jié)語(yǔ)

的確，童話是兒童成長(zhǎng)的心靈雞湯。懷特的童話以自己獨(dú)特的藝術(shù)手法，塑造了很多令人回味無(wú)窮的弱勢(shì)形象，贏得廣大兒童和成人的喜愛(ài)。正如懷特所說(shuō)的那樣：“我在書(shū)中一直希望表達(dá)的，是我熱愛(ài)這個(gè)世界。”我們?cè)谧x懷特的童話時(shí)，雖然主人公命運(yùn)多舛，但我們卻一點(diǎn)都不擔(dān)憂，所有的情節(jié)都在輕松、愉悅中展開(kāi)，讓孩子們幼小的心靈感受到千奇百怪的世界，也為孩子健康成長(zhǎng)注入了自信的種子，為家長(zhǎng)和廣大讀者的心里留下無(wú)限的美麗與從容。

參考文獻(xiàn)：

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