摘要《野性的呼喚》是杰克·倫敦小說作品的重要代表作之一。這部小說1903年面世后，引起了巨大的社會(huì)反響。在小說的結(jié)尾，主人公巴克終于回到了屬于自己的狼群和大自然之中，從這一情節(jié)安排中，我們可以清晰地看出作者崇尚自由的生命哲學(xué)。

關(guān)鍵詞：杰克·倫敦作品生命哲學(xué)解析

作為20世紀(jì)美國著名的作家，杰克·倫敦的小說作品中時(shí)常出現(xiàn)動(dòng)物的身影，甚至有些文學(xué)作品的主人公就是動(dòng)物。其中，又以狼的形象最為頻繁。倫敦筆下的狼形象生動(dòng)活潑、充滿活力，擁有人一樣豐富情感和細(xì)膩心理，廣受各類讀者的歡迎和推崇，而《野性的呼喚》就是其眾多代表作之一。這篇小說1903年面世后，引起了巨大的社會(huì)反響。尤其在小說的結(jié)尾，主人公巴克終于回到了屬于自己的狼群和大自然之中，從這一情節(jié)安排中，我們可以清晰地看出作者杰克·倫敦崇尚自由的生命哲學(xué)。

一掙脫生命受制的過程

這部小說中，對于生命的理解解析可以分為生命的受制與釋放兩層含義。所謂生命受制，就是指人無法得到精神的自由和釋放，簡而言之，也就是人無法找到自我，在生命中迷失了方向。而生命的釋放則代表人掙脫了精神以及物質(zhì)方面的枷鎖，重新回到自由的狀態(tài)。而在《野性的呼喚》中，這種生命的受制和釋放則在巴克身上得到了體現(xiàn)，所以，巴克從一出場，身上就帶有人的思想感情和精神世界。對巴克而言，他的生命過程也是經(jīng)歷了受制，然后到又回到了自然，變得自由，并從此之后開始擁有真正自由的生命。從某種意義上講，我們可以從巴克的身上看到作者自己的影子，作者正是借助巴克這一形象來告訴人們要重新看待生命，看清自我，喚醒生命意識，找回本屬生命的真諦，讓生命掙脫精神以及物質(zhì)方面的枷鎖，從而獲得最徹底的自由和回歸。當(dāng)然，作者的這種認(rèn)知和他自己的人生軌跡有著密切相關(guān)的關(guān)系。

杰克·倫敦是世界文學(xué)史和美國文壇上的不朽傳奇，盡管去世時(shí)他年僅40歲，可是在他有限的生命時(shí)光中，他留給讀者們大量的優(yōu)秀作品以及寶貴的精神財(cái)富。1876年1月，杰克·倫敦出生于一個(gè)破產(chǎn)的美國農(nóng)民家庭，從小就飽嘗艱辛，在專注寫作之前曾經(jīng)做過報(bào)童、建筑工人、船員。1896年，杰克·倫敦隨著人們?nèi)ゼ幽么蟮谋辈刻越穑沁@段經(jīng)歷為他積累了大量優(yōu)質(zhì)的寫作素材和心靈體驗(yàn)。由于他一直生活在社會(huì)底層，長期以體力勞動(dòng)換取溫飽，所以，他看盡了人間冷暖和世態(tài)炎涼。這些寶貴的生活經(jīng)歷和心靈體驗(yàn)激發(fā)了他強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，他在勞動(dòng)之余，刻苦用功，最終憑借自己驚人的意志力取得了文學(xué)創(chuàng)作上的巨大成功。

從杰克·倫敦的文學(xué)作品中，我們可以清楚地看到，他受到尼采以及斯賓塞的思想影響很深，所以，他的小說常常以人類面對悲慘命運(yùn)時(shí)的抗?fàn)幾鳛轭}材和描寫對象。在他的另一部作品《熱愛生命》中，就充分展現(xiàn)了人類面對困境時(shí)的堅(jiān)韌以及與自然之間的殘酷戰(zhàn)爭。從1902年開始，他的作品主要呈現(xiàn)出這一特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)他去英國生活了一段時(shí)間，依據(jù)實(shí)際的生活體驗(yàn)以及采訪所得，發(fā)表了刻畫倫敦底層貧民凄慘人生的《深淵中的人們》；1904年他發(fā)表的《海狼》則開始慢慢顯現(xiàn)出以生物學(xué)的角度分析社會(huì)矛盾的態(tài)度，隨后他又發(fā)表了《鐵蹄》以及《馬丁·伊登》?？墒?，在這以后，他的作品風(fēng)格則發(fā)生了巨大的變化，開始選擇盡量遠(yuǎn)離社會(huì)的主題，表現(xiàn)出一種對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)和無奈。之后，他的創(chuàng)作則開始從自己的精神想象中獲取靈感，此后的作品往往都充滿了傳奇色彩，很多都是以太平洋島國的土著人生活為題材，幾乎可以看作是他人生的精神歷險(xiǎn)記。

縱觀其一生，杰克·倫敦一直都在為金錢勞碌，被金錢拖累，最終也被金錢所毀滅。雖然寫作為他帶來了不少收入，可是他的個(gè)人生活始終不如意，他的母親以及貪婪的妻子不斷向他索取金錢，這讓他始終入不敷出。在這樣的情況下，無論他怎么努力，賺來的錢也還是會(huì)很快用完，使他最終不得不靠舉債生活。同時(shí)，他的創(chuàng)業(yè)之路也充滿艱辛，在經(jīng)歷了成名之初的一段紙醉金迷的生活之后，他開始著手建造并沒有商業(yè)價(jià)值的探險(xiǎn)船，后來又耗巨資建造狼舍，緊接著買入了大量田地與房產(chǎn)。雖然他努力地在商場奮戰(zhàn)，可是從事的事業(yè)卻總是以失敗收場，打擊也接踵而至，剛開始時(shí)耗費(fèi)巨資的探險(xiǎn)船下水之后就壞掉了，緊接著剛剛建好的狼舍被一場大火燒得只剩灰燼，農(nóng)場也變成一片荒蕪之地。在這些生活不如意的經(jīng)歷之中，杰克·倫敦始終充滿疑惑，他在拷問自己為什么付出努力卻得不到回報(bào)，可以說從這個(gè)時(shí)候，他就開始重新審視自己的生命軌跡和哲學(xué)。

從小說的開篇部分我們就能看出這樣的特點(diǎn)，主人公巴克是一只來自文明社會(huì)的狗，而且生活在風(fēng)光綺麗、生活富足的米勒家，這種生活背景可以看做是杰克·倫敦對完美生活的一種渴望。同時(shí)，在這個(gè)社會(huì)中，巴克不是仆人，它不用替米勒先生勞動(dòng)或者做其它的活，它是寵物，是米勒先生的玩伴，在這里不會(huì)有爭斗或者負(fù)擔(dān)，只有安寧與幸福?？墒?，巴克被賣之后，它就慢慢遠(yuǎn)離了文明社會(huì)，它的生命被他人牽制，而不再是人類的玩伴。盡管換了幾次主人，可它的奴仆角色卻從來沒有改變過，就連它的生命也已經(jīng)不屬于它了，它只能凡事聽從主人的指令，這也正是本文闡述的生命的受制。在最開始的三個(gè)主人那里，它必須服從牽制威力。紅衫人的棍子讓巴克深刻認(rèn)識到這一法則，同時(shí)它持續(xù)地磨煉著牙齒，喚醒自己已經(jīng)死去的本能；桑頓則給了它真心的主人之愛，巴克的生命就受制于這種愛，其隱藏在內(nèi)心深處的文明元素又逐漸被喚醒，不過桑頓的死亡讓它重返文明之路瞬間崩塌。巴克被賣之后，為了能夠生存下去，學(xué)了很多過去不會(huì)的本事，為了不受棍棒的欺凌，它學(xué)會(huì)看人的臉色。在殘酷的現(xiàn)實(shí)世界中，巴克明白到：根本沒有所謂的中間道路，要么自己控制別人，要么自己被人控制。仁慈不應(yīng)該出現(xiàn)在原始的生活環(huán)境下，仁慈其實(shí)也可以被理解為是一種恐懼，如果被誤解那么就會(huì)帶來死亡?？赡鼙粩橙藲⑺?，也可能殺死敵人；可能被敵人吃掉，也有可能吃掉敵人，這就是現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也是規(guī)律。巴克對身處的世界具有這樣的認(rèn)知：要么自己控制別人，要么自己被人控制，其實(shí)對于人類社會(huì)這樣的認(rèn)知也適用。不過，在人類面前，不管多有智慧的動(dòng)物最終也只能是被控制的，這也是巴克追求自由的重要原因之一。

二生命得到釋放的過程

19世紀(jì)下半葉，歐洲文壇逐漸興起了自然流派，許多國家都涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的作家與作品，相比之下，美國文壇則蕭條很多。《野性的呼喚》的出版為美國文壇帶來了全新的景象，注入了清新的文學(xué)風(fēng)格。作家不僅在作品中深刻體現(xiàn)了生命的受制，同時(shí)也借助描寫巴克持續(xù)的自然改變體現(xiàn)了對生命釋放的認(rèn)知，把充滿野性與驚險(xiǎn)的淘金生活、雪橇狗掙扎求存的世界刻畫得惟妙惟肖。我們可以將“野性的呼喚”理解成大自然的召喚、獸性的呼喚，呼喚人們掙脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖重尋最真的自我。

雖然巴克的生命受制于人，但是它一直在不斷地尋找解脫，期待自由。巴克生命的釋放過程其實(shí)就是它回復(fù)野蠻獸性的過程。在北方，巴克為了活下去慢慢地變化，逐漸回到了原始的生活中，小說用了很長的篇幅描寫它的這種變化：它完成了野蠻化的過程，現(xiàn)在終于可以逃避開道義而保護(hù)自己了。這句話證明了巴克已經(jīng)死去的獸性又重新回到了身體里。生命究竟是一場怎樣的傀儡戲呢？古老的歌涌出它的腦海，它變得和祖先們一樣了，之所以會(huì)變都是因?yàn)槿藗冊谶b遠(yuǎn)的北方發(fā)現(xiàn)了昂貴的稀有金屬，可莫奴爾卻只是一個(gè)園丁助手，沒有辦法賺到足夠的錢供養(yǎng)自己的妻子和孩子。隨著巴克在北方呆得越來越久，它對于人類社會(huì)覺得更陌生，自己也變得更加孤獨(dú)了。除了愛桑頓之外，它對其他人類沒有太大的感受，也沒有什么感情，人類對它來說已經(jīng)不具有吸引力了，可是荒野的吸引力卻越來越大，它好像總能聽到森林里有悅耳的聲音在叫它。巴克之所以會(huì)聽到這樣的聲音，其實(shí)是由于腦海深處記憶中的人類溫暖生活已經(jīng)開始遠(yuǎn)離它了，它正向著原始的生活逐漸邁進(jìn)，它正在慢慢完成自己返本歸原的變化。突然之間，巴克知道做最后一搏的時(shí)機(jī)已經(jīng)來臨了。巴克覺得自己見到的一切都非常熟悉，它好像回憶起了自己一生所有的片斷，那白雪皚皚的大地、茂密的樹林、皎潔的月光讓世界異常的寧靜，甚至寧靜得有些可怕，不過巴克覺得這一切都非常自然。雖然只是原始的畫面，但是事實(shí)卻也恰恰如此。所以，我們可以看出巴克已經(jīng)不斷喚醒了內(nèi)心沉睡的獸性，它好像已經(jīng)看到了祖先們生活的場景了，內(nèi)心也隨之越來越激動(dòng)。和桑頓一起到了淘金的地方之后，桑頓一心撲在淘金上，巴克沒有其它的事情就整天在森林中玩耍，它試過連續(xù)幾天不回營地，因?yàn)橐巴鈱λ奈μ罅耍瑫r(shí)它也越來越喜歡捕殺其它的動(dòng)物了，越來越像它的祖先了。它好像總是聽到那首古老的歌，被那歌弄得很煩躁，歌就像巴克的種族那么古老，歌中飽含著歷代的凄慘過往，巴克被悲歌震撼得無所適從。巴克面對曠野呻吟和悲鳴時(shí)，就是在釋放心中的痛苦，這些痛苦它的祖先同樣承受過；它對黑暗以及寒冷的恐懼感，同樣來自于祖先。巴克會(huì)被歌聲震撼，說明了它已經(jīng)慢慢告別文明社會(huì)，開始向蠻荒進(jìn)發(fā)了。不過，因?yàn)槭艿缴ｎD愛的牽制，巴克最終還是返回了營地。桑頓的愛緊緊束縛著它，使它沒有辦法遠(yuǎn)離。這就導(dǎo)致了巴克處于高度緊張的心態(tài)之下，糾結(jié)于陪伴主人以及返回原始世界之間，無法抉擇。

其實(shí)，能阻止巴克變成野獸的唯一力量就是它對主人桑頓的愛，桑頓的死讓它能夠沒有任何負(fù)擔(dān)地回到原始世界。在殺了葉海特人幫桑頓復(fù)仇之后，巴克明白了它完全可以躲開人類的棍棒，用自己的力量殺掉那些令它討厭的人類。因此，桑頓死后，巴克過上了自己向往已久的生活，能夠和同伴一起自由的奔跑、大聲的嗥叫，它開始自己嗥那首古老的狼群之歌。從巴克在深林中追逐雪兔這一幕中，我們可以看出，這時(shí)巴克的身體里充滿了生機(jī)與力量，文章營造的意境也非常唯美。它終于自由自在地支配著自己的生命，身體的每一個(gè)細(xì)胞都被快樂與自由完完全全地占據(jù)了，這種快樂是除了死亡之外其它一切事物中都能找到的，它就像星星之火，不斷滋長壯大，從一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來，從漫天繁星的夜空中飛舞出來。作為巴克凄慘北方生活的唯一一點(diǎn)溫暖，桑頓是無可挑剔的好主人，因?yàn)樗l(fā)自內(nèi)心的愛，才抑制了巴克身上漸漸覺醒的獸性。由此我們可以看出，生命始終還是向往自然以及和諧的，展示出驚人的自然界運(yùn)行規(guī)律與進(jìn)步精神，讓人們會(huì)因?yàn)樯膹?qiáng)大和激揚(yáng)而心潮澎湃。重返原始之后的巴克盡管變成了野獸，可它仍然記得桑頓的愛，到了夏天它還是會(huì)回到桑頓去世的地方懷念主人，這種長久濃烈的愛在很大程度上降低了小說的血腥氣息。

總之，從《野性的呼喚》中，我們可以從主人公巴克身上看到作者自己的影子，巴克追求自由的路其實(shí)也正是作者一生追求的目標(biāo)。深入地分析和研究小說《野性的呼喚》，我們可以更加深刻地了解杰克·倫敦不畏艱險(xiǎn)、追求自由的生命哲學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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