摘要：高校教師應(yīng)給如何進(jìn)行自我角色定位是一個(gè)非常值得探討的話題。本文在充分分析了社會(huì)對(duì)教師的道德期望之后，提出高校教師的自我定位應(yīng)該是平凡、普通并做力所能及的奉獻(xiàn)者。

關(guān)鍵詞：角色定位高校教師師德

一、引言

我們常聽(tīng)人們將老師比喻成春蠶，比喻成蠟燭，教師固然偉大，但總覺(jué)得這種比喻過(guò)于悲壯，總覺(jué)得有些問(wèn)題。于是我一直在思考：公眾應(yīng)該如何看待教師這一職業(yè)，老師應(yīng)該如何自我定位，老師應(yīng)該教給學(xué)生什么？作為一名教師，只有找到自己為師之道，才能擁有源源不斷的力量與動(dòng)力。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“教師是辛勤的園丁”，“教師是天底下最陽(yáng)光的職業(yè)”，這些都是社會(huì)公眾對(duì)教師的評(píng)價(jià)。如果我們換個(gè)角度看問(wèn)題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些比喻與評(píng)價(jià)其實(shí)也是公眾對(duì)教師的要求與期望。社會(huì)職業(yè)千千萬(wàn)萬(wàn)，教師只不過(guò)是這千萬(wàn)種職業(yè)當(dāng)中的一種，她與很多其他職業(yè)一樣平凡，其他職業(yè)的人員同教師一樣在為社會(huì)做貢獻(xiàn)。人不能分為三六九等、職業(yè)也無(wú)高低貴賤之分。從這個(gè)角度看，我們不應(yīng)賦予教師這個(gè)職業(yè)太多的光環(huán)，更不應(yīng)該給其戴上太多的高帽子。強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神固然沒(méi)錯(cuò)，但脫離實(shí)際的期望除了帶給教師過(guò)高的壓力以外，對(duì)社會(huì)、對(duì)教育并無(wú)好處。然而又不可否認(rèn)，這些比喻與評(píng)價(jià)有其合理的成分。雖然同為貢獻(xiàn)，但教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)非常重要，因?yàn)槠浼缲?fù)著教書(shū)育人的重任。所謂“中國(guó)夢(mèng)，少年夢(mèng)；少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)”，民族和國(guó)家的未來(lái)掌握在年輕人的手中。正因如此，社會(huì)公眾又必然會(huì)對(duì)教師持有與其他職業(yè)人員不同的期望與要求，這是無(wú)可厚非的。但教師是一個(gè)很平凡的職業(yè)，我們不應(yīng)該賦予其太多的色彩與含義，教師是一群很平凡的人，我們不應(yīng)該以圣人的眼光去看待它。更不應(yīng)該一出現(xiàn)就將之歸為中國(guó)教育的失敗。我們不能扭曲教師的角色，否者這顆社會(huì)的螺絲釘終究會(huì)不堪重負(fù)，扭曲變形而影響社會(huì)這臺(tái)大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。

二、 教師角色定位與工作職責(zé)

作為一名剛參加工作的教師，我一直在想，我們應(yīng)該如何進(jìn)行自我定位？我們確實(shí)很平凡，我們走在大街上并無(wú)特別之處。因此我們應(yīng)該低調(diào)，我們應(yīng)該刻于職守，認(rèn)真做好每一件事。教師這個(gè)職業(yè)固然偉大，在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)教育具有很大的外部性，其對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)往往高于社會(huì)給予的報(bào)酬。高于我們報(bào)酬的部分正是我們無(wú)私奉獻(xiàn)的程度。我們不能因自身價(jià)值被低估而新生抱怨，因?yàn)楣娨呀?jīng)給予教師高于旁人的尊重與敬愛(ài)。同時(shí)我們確實(shí)的職業(yè)確實(shí)又與眾不同，我們的責(zé)任確實(shí)比一般工種要大，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是祖國(guó)的未來(lái)，我們影響影響祖國(guó)的未來(lái)。因此，作為未來(lái)生力軍的燈塔與引路人，每位園丁都要“照照鏡子，正正衣冠”，為人師表，做好傳道授業(yè)和解惑的工作。我們平凡，但任道而重遠(yuǎn)。我們奉獻(xiàn)，但不是犧牲。我們是在平凡的崗位上幫助別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

教師育人很難使人大富大貴。如果你是為了賺大錢(qián)而選擇教師這個(gè)職業(yè)，那么建議你盡早改行，因?yàn)槟鞘巧倘说谋拘?。如果你選擇高校教師是為了使自己手握重權(quán)，那也是不可能的事情，因?yàn)槟鞘钦渭业膴^斗目標(biāo)。如果你想通過(guò)教師這個(gè)職業(yè)來(lái)使自己地位顯赫，那也是一件很難的事情。無(wú)論是教書(shū)育人還是學(xué)術(shù)科研，都需要耐得住寂寞，沉得住氣的人。我們要以宰相的度量做平凡人的事情?！澳妥〖拍?，方有所成”，這是我的恩師四年前送給我的一句話。

教育的責(zé)任是什么，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生什么東西？多年前，那還是我在讀本科的時(shí)候曾經(jīng)在華南師范大學(xué)學(xué)生素質(zhì)大講壇系列活動(dòng)中聽(tīng)過(guò)中山大學(xué)任劍飛教授的一次講座，其中一段話讓我記憶猶新，“我們中國(guó)教育最大的錯(cuò)誤在哪里？我們最大的錯(cuò)誤在于一直在教學(xué)生如何做一個(gè)偉大的人，但我們不可能人人都成為偉大，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他做不了偉大的人的時(shí)候，他卻又不知道正常的人應(yīng)該是怎樣的了”。這也就不難理解社會(huì)上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些常人所無(wú)法理解的人和事了。是的，我們可以有偉大的理想，但我們同時(shí)也必須學(xué)會(huì)做平凡的事。我們社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明的發(fā)展更多的是要依靠千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人。與其事倍功半地去教年輕人將來(lái)如何做一個(gè)偉大的人，還不如腳踏實(shí)地地教他們?nèi)绾巫龊靡活w社會(huì)的螺絲釘。我們經(jīng)常指責(zé)批評(píng)年輕人好高騖遠(yuǎn)，虛而不實(shí)，但卻忘了這正是社會(huì)和教育教給他們的，是我們自己讓年輕人失去了務(wù)實(shí)的本性。我們總是喜歡將一些人神話，認(rèn)為其說(shuō)的每一句話與眾不同，因?yàn)橹挥羞@樣他才是偉人，這才是我們的標(biāo)準(zhǔn)。這只能使得大部分人都在邯鄲學(xué)步，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不會(huì)正常走路、正常說(shuō)話了。對(duì)生命的敬畏，承認(rèn)個(gè)體的平凡，認(rèn)清真實(shí)的世界，在自己力所能及的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才是我們真正要教給學(xué)生的。

三、研究結(jié)語(yǔ)

我們從來(lái)不缺乏鮮明的旗幟與鼓舞士氣的口號(hào)，但我們更需要的是腳踏實(shí)地的實(shí)干者。我們重來(lái)就不乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，但我們更需要以追求回報(bào)而努力工作的凡人。幸運(yùn)的是，習(xí)主席是務(wù)實(shí)的、李總理實(shí)務(wù)的，我們的政府也已變得更為務(wù)實(shí)。這是國(guó)家之幸、民族之幸，更是人民之幸?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”。治國(guó)、平天下不是每個(gè)人都能做到、也不需要每個(gè)人都能做到，但我們確實(shí)能夠做到修身、養(yǎng)性，不斷完善自我。因此，教師的主要目的是教人們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，教其所需，激其所能，這才是“以人為本”的教育真諦。只有先教會(huì)學(xué)生“致知、明德”，他才有可能做到“經(jīng)世、濟(jì)國(guó)”。

教師可以無(wú)私，但不可以是蠟燭；教師可以奉獻(xiàn)，但不應(yīng)該做春蠶。飛蛾撲火的愛(ài)固然感人，但并不可?。粫一ㄒ滑F(xiàn)的美固然壯烈，但過(guò)于短暫。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，靠的不是先付后繼式的自我犧牲，而是愚公移山式的持續(xù)奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該是常青樹(shù)，我們必須是不倒翁，這樣才能真正的為人師表，完成“傳道、授業(yè)、解惑”之重任。教育不是一個(gè)人的事情，而是代代相傳的事業(yè)，只有細(xì)水長(zhǎng)流，才能永恒不息，這就是我所理解的師道。教師要有自己的夢(mèng)想，但更重要的是幫助別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更需要我們愛(ài)崗敬業(yè)，持續(xù)奉獻(xiàn)。