摘要：生態(tài)文明教育是當(dāng)前解決人口危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、糧食危機(jī)、能源危機(jī)等一系列生態(tài)問(wèn)題的重要手段之一，因此加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校生態(tài)文明教育已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。本文擬通過(guò)學(xué)校生態(tài)文明教育的意義、模式、途徑的探討，促進(jìn)學(xué)校加強(qiáng)生態(tài)文明教育，為提高學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)提供可資借鑒的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：學(xué)校 生態(tài)文明 教育

生態(tài)文明教育是指在提高人們生態(tài)意識(shí)和文明素質(zhì)的基礎(chǔ)上，使之自覺(jué)遵守自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)原理，積極改善人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系以及代間、代際間的關(guān)系，根據(jù)發(fā)展的要求對(duì)受教育者進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的社會(huì)活動(dòng)，以促進(jìn)受教育者自身的全面發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

一、加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)文明教育的重要意義

1、加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)文明教育是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的需要。黨的十七大提出了“生態(tài)文明”的科學(xué)概念，并將其確定為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有機(jī)組成部分以及實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)文明教育是順應(yīng)時(shí)代潮流的需要，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的要求。學(xué)校是生態(tài)文明教育的主陣地，教育工作者應(yīng)抓住建設(shè)生態(tài)文明這一重大機(jī)遇，探索生態(tài)文明教育的有效途徑，為全社會(huì)形成生態(tài)文明觀(guān)念，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

從宏觀(guān)看，生態(tài)環(huán)境惡化、物種銳減、氣溫升高、沙漠化加劇、能源危機(jī)，不利于維持人類(lèi)發(fā)展的需要；從中觀(guān)上看，工業(yè)文明造成的污染和危害，往往需要花費(fèi)巨大的代價(jià)來(lái)治理，有的甚至無(wú)法彌補(bǔ)；從微觀(guān)上看，工業(yè)污染和化學(xué)農(nóng)業(yè)的污染又通過(guò)生態(tài)學(xué)的基本規(guī)律（如食物鏈）產(chǎn)生作用，對(duì)人身健康造成嚴(yán)重的危害。從我國(guó)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)還未能在廣大民眾中形成，生態(tài)文明建設(shè)缺乏理念根基。當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)環(huán)境的壓力日益增大而環(huán)境問(wèn)題頻發(fā)時(shí)，廣大民眾的生態(tài)意識(shí)水平并沒(méi)有隨之迅速提高，使得人們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的關(guān)注很容易被眼前的其他利益欲求所取代和置換?，F(xiàn)實(shí)生活中各種奢侈消費(fèi)、劣質(zhì)消費(fèi)以及一次性消費(fèi)現(xiàn)象提示我們，很多人缺乏生態(tài)文明的意識(shí)和行為習(xí)慣。在學(xué)校教育中，生態(tài)文明教育還沒(méi)有形成常態(tài)，從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)校生態(tài)文明教育格局有待進(jìn)一步完善。在許多高校尚未將生態(tài)保護(hù)列為專(zhuān)門(mén)的課程，雖然一些課程中有所涉及，但不夠系統(tǒng)和全面。學(xué)生在生態(tài)文明素質(zhì)方面還存在一些問(wèn)題，如環(huán)境意識(shí)淡漠，環(huán)境知識(shí)欠缺，“知行背離”現(xiàn)象嚴(yán)重，生態(tài)責(zé)任意識(shí)比較淡薄，主動(dòng)參與積極性不高等等。然而，學(xué)生是傳播和實(shí)踐生態(tài)文明的新生力量，提高學(xué)校學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)有利于提高全民族的生態(tài)文明素質(zhì)，進(jìn)而有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力。

2、加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)文明教育進(jìn)一步拓寬了德育的領(lǐng)域。生態(tài)文明是大學(xué)生素質(zhì)的重要組成部分，它改變了傳統(tǒng)德育的內(nèi)容，由要求對(duì)人、對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)進(jìn)一步延伸到對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)的負(fù)責(zé)。要求人類(lèi)在改造和利用自然的同時(shí)還負(fù)有對(duì)自然進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展的道德義務(wù)和道德責(zé)任，強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)平等觀(guān)念，主張人與人及人與自然之間的生存平等，這無(wú)疑為學(xué)校德育注入新的內(nèi)涵，拓展了德育的領(lǐng)域和范圍。

3、加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)文明教育是促進(jìn)“生態(tài)人”全面發(fā)展的需要。生態(tài)文明的內(nèi)涵就是我們?cè)诮逃虚_(kāi)展的國(guó)際主義和集體主義的有效延伸，也是愛(ài)國(guó)主義的有效拓展，通過(guò)生態(tài)文明教育有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生是否掌握環(huán)境知識(shí)，具有生態(tài)文明意識(shí)，是否懂得如何保護(hù)環(huán)境和解決環(huán)境問(wèn)題，將直接關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。通過(guò)專(zhuān)業(yè)的環(huán)境、資源、生態(tài)知識(shí)的教育，培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，具備處理生態(tài)問(wèn)題的能力，成為構(gòu)建和諧社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)的全面發(fā)展人才，為社會(huì)普及生態(tài)文明的科學(xué)知識(shí)，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

二、學(xué)校生態(tài)文明教育的模式

學(xué)校是生態(tài)文明教育的主要基地，是生態(tài)文明教育的支柱。生態(tài)文明教育不僅僅局限于一般的熱愛(ài)自然保護(hù)環(huán)境和節(jié)約能源與資源的教育；局限于校園建設(shè)綠化、講求衛(wèi)生和改善生活條件；局限于開(kāi)設(shè)環(huán)境科學(xué)和技術(shù)、環(huán)境保護(hù)和環(huán)境倫理學(xué)等課程，它們只是綠色教育的一部分。它不僅要求加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)專(zhuān)門(mén)院校或環(huán)境科學(xué)系、環(huán)境保護(hù)專(zhuān)業(yè)建設(shè)，而且要求大學(xué)承擔(dān)起建設(shè)生態(tài)文明的綠色教育使命，推動(dòng)大學(xué)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。在中小學(xué)生態(tài)文明教育中，教育者必須與學(xué)生一道以樂(lè)觀(guān)向上的態(tài)度，引領(lǐng)學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中獲得積極、愉快的情感體驗(yàn)。使學(xué)生在愉快的參與中，體驗(yàn)到自己是大地的孩子，是生態(tài)系統(tǒng)中的一員，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，為了讓人類(lèi)的自然伙伴正常延續(xù)，健康繁衍，人們的行為應(yīng)該有怎樣的約定，給這些伙伴提供怎樣的幫助等。大學(xué)在“研究性學(xué)習(xí)”策略中，生態(tài)文明教育的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)立足于對(duì)生態(tài)問(wèn)題的識(shí)別與分析，并為學(xué)生提供參與決策的機(jī)會(huì)，讓他們嘗試對(duì)某些生態(tài)問(wèn)題提供解決方案。

三、加強(qiáng)學(xué)校生態(tài)文明教育的途徑

1、明確加強(qiáng)生態(tài)文明教育的目標(biāo)，保障學(xué)校生態(tài)文明教育實(shí)施。建議成立國(guó)家和地方生態(tài)文明教育委員會(huì)，將可持續(xù)發(fā)展的教育理念滲透到整個(gè)教育系統(tǒng)，在各單位、城市、農(nóng)村普遍開(kāi)展生態(tài)環(huán)保教育，通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的生態(tài)文明教育，使人們真正了解自然環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，讓每一個(gè)公民都能夠成為自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者。在這樣的目標(biāo)指引下，才能加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校全面實(shí)施生態(tài)文明教育。國(guó)家還要設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源，確保學(xué)校生態(tài)文明教育的教育經(jīng)費(fèi)，從而使學(xué)校生態(tài)文明教育得到保障和落實(shí)。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立和完善責(zé)任機(jī)制，將生態(tài)文明教育納入學(xué)校教育的總體工作之中。將生態(tài)文明教育作為學(xué)校道德教育的重要組成部分，逐步實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育工作的制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。學(xué)校生態(tài)文明教育要以培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展理念為目標(biāo)，形成第一課堂與第二課堂有機(jī)結(jié)合，課堂教學(xué)與校園環(huán)境育人相互補(bǔ)充，基礎(chǔ)教育與高等教育有效銜接的教育體系。生態(tài)文明教育，是學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，可將生態(tài)文明教育融入學(xué)科教學(xué)中，利用課程改革平臺(tái)推進(jìn)生態(tài)文明教育。

3、強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)憂(yōu)患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，人口眾多。雖然環(huán)境資源種類(lèi)繁多，總量豐富，但人均環(huán)境資源占有量低于世界平均水平。通過(guò)各種教育途徑，讓學(xué)生了解生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，明確生態(tài)惡化的事實(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生態(tài)災(zāi)難的震撼感。20世紀(jì)30年代以來(lái)，世界出現(xiàn)許多生態(tài)災(zāi)難，如“世界十大公害事件”（即比利時(shí)的馬斯河谷事件、美國(guó)多諾拉事件、英國(guó)倫敦的煙霧事件、日本四日市事件、日本米糠油事件、蘇聯(lián)切爾諾貝利核泄漏事件和印度博帕爾事件等）是觸目驚心的；熱帶雨林破壞、溫室效應(yīng)等所造成的生態(tài)危機(jī)，也是令人震撼的；我國(guó)水體污染、荒漠化、沙塵暴、物種消失等等，這些觸目驚心的現(xiàn)象都會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)震撼。使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，在人類(lèi)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的矛盾中，人類(lèi)起著主導(dǎo)作用，負(fù)著主要的責(zé)任。我們只有一個(gè)地球，破壞地球的生態(tài)環(huán)境就是自取滅亡，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)自身。

4、大力開(kāi)展各種形式的生態(tài)文明主題教育活動(dòng)。如利用世界地球日、世界水日、世界氣象日、世界環(huán)境日、植樹(shù)節(jié)等環(huán)保節(jié)日開(kāi)展相關(guān)主題教育。要充分發(fā)揮班會(huì)、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、社團(tuán)活動(dòng)等在生態(tài)文明教育中的作用，充分利用演講、辯論、征文、攝影比賽、知識(shí)競(jìng)賽等教育活動(dòng)，不斷創(chuàng)新內(nèi)容與形式，切實(shí)增強(qiáng)生態(tài)文明教育的吸引力和實(shí)效性。

5、開(kāi)展正確的消費(fèi)觀(guān)教育。教育學(xué)生養(yǎng)成綠色和適度消費(fèi)的生活方式，科學(xué)健康的消費(fèi)生活觀(guān)應(yīng)該是講求物質(zhì)需求與精神需求的和諧統(tǒng)一。把生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)融入校園文化中，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。田德祥教授熱切呼吁，“全國(guó)每人每天節(jié)約一張紙，一年就能節(jié)約4745億張紙，這意味著可以少砍158萬(wàn)棵樹(shù)，相當(dāng)于拯救了一座森林！”讓生態(tài)文明教育走進(jìn)課堂，帶動(dòng)全社會(huì)形成愛(ài)護(hù)自然、尊重自然的道德觀(guān)。引導(dǎo)學(xué)生與大自然親近、融合，在大自然中調(diào)動(dòng)起情感、直覺(jué)、體驗(yàn)等人之為人的全部生命力，樹(shù)立節(jié)約資源意識(shí)，有效保護(hù)資源，才使人類(lèi)的自我實(shí)現(xiàn)和幸福得到連續(xù)延綿和可靠保障。

6、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立環(huán)境法律意識(shí)，包括環(huán)境法制觀(guān)念、環(huán)境權(quán)利意識(shí)和平等意識(shí)，使他們從環(huán)境他律轉(zhuǎn)到環(huán)境自律，最終養(yǎng)成環(huán)境自律精神。無(wú)論是思想政治理論教育，還是知識(shí)、智能教育；無(wú)論是人文學(xué)科的教育，還是自然科學(xué)的教育，都在授課中加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)道德及其人與生存環(huán)境相互協(xié)調(diào)的能力，并促使大學(xué)生以更為理智、更為科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待科學(xué)技術(shù)、應(yīng)用好科學(xué)技術(shù)。高校還可充分利用科研優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明的相關(guān)問(wèn)題研究，或從生態(tài)發(fā)展的角度考慮科技的創(chuàng)新，并把研究出的成果反饋社會(huì)，直接或間接推進(jìn)生態(tài)文明的進(jìn)程，使大學(xué)生不僅能直接分享生態(tài)文明方面的研究成果，而且使他們切身感受社會(huì)對(duì)生態(tài)文化的認(rèn)同程度。

7、堅(jiān)持實(shí)踐育人，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育的社會(huì)輻射效應(yīng)。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣，從小事做起、從身邊做起，積極參與環(huán)保公益活動(dòng)，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的實(shí)踐活動(dòng)中提升生態(tài)文明素質(zhì)。有關(guān)部門(mén)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“戶(hù)外教室”，免費(fèi)開(kāi)放公園、森林公園等社會(huì)公共資源，讓走進(jìn)自然、貼近自然、學(xué)習(xí)自然、享受自然，解決校園內(nèi)部生態(tài)文明教育基礎(chǔ)設(shè)施不足的問(wèn)題。同時(shí)，高校共青團(tuán)要通過(guò)高校校園文化影響、輻射社會(huì)文化，逐步使建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的理念成為全社會(huì)的共識(shí)，鼓勵(lì)廣大青年學(xué)生走向社會(huì)，投身社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，自覺(jué)開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)的綠色行動(dòng)，影響和帶動(dòng)更多人加入綠色行動(dòng)者的行列，提升整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明意識(shí)。

最后，學(xué)校要把生態(tài)文明理念滲透于學(xué)校建設(shè)和布局，全面啟動(dòng)綠色生態(tài)校園建設(shè)工程，通過(guò)綠地、樹(shù)林、人工湖、雕塑等有機(jī)連接，彰顯“校在林中，林在校中，三季有花，四季常綠”的生態(tài)校園環(huán)境。

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