高校公益勞動課在新的歷史條件下發(fā)展的探討?yīng)?/h1>
2014-04-29 00:00:00張學(xué)政
現(xiàn)代企業(yè)教育·下半月 2014年9期
摘要：作為高校教育內(nèi)容的一部分，公益勞動課在新的歷史條件下，其內(nèi)涵應(yīng)該得到豐富和發(fā)展。大學(xué)生在集體勞動的過程中，要注重培養(yǎng)其集體意識和樂于奉獻的精神，積極踐行社會主義核心價值觀，滿足社會需求，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；同時，也要注重學(xué)生的發(fā)展特點和個體需要，教之以社會需求、適應(yīng)生活的勞動技能，使個體價值得到充分體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：新時代背景高校公益勞動課社會本位人本位
一、公益勞動的定義
公益勞動是一種自愿服務(wù)公益事業(yè)、不計報酬，以體力勞動為主要內(nèi)容的社會實踐活動，是體現(xiàn)學(xué)生社會價值和增強勞動技能的一項重要內(nèi)容。公益勞動課作為一門活動課程，通過安排學(xué)生參加各種勞動項目，在手腦并用、學(xué)做合一的過程中，使其充分運用已學(xué)的知識解決勞動問題，鍛煉勞動能力，增強學(xué)生的勞動意識和社會責(zé)任感，把外在的勞動任務(wù)內(nèi)化為自身的素質(zhì)要求。公益勞動課與其他學(xué)科課程相比，更加注重以學(xué)生自主實踐為主的課程內(nèi)容，學(xué)習(xí)相關(guān)知識并以此去獲得直接經(jīng)驗，加強其對現(xiàn)實生活的全面認識。學(xué)生不僅在服務(wù)社會的過程中，滿足社會需要，并能體現(xiàn)社會價值，而且也要在培養(yǎng)社會責(zé)任感的同時，鍛煉實際操作能力，為現(xiàn)實個人價值做好準備。
自上個世紀80年代開始，全國各大高校在中央文件的指導(dǎo)下，開始把公益勞動課作為一門必修課來展開教學(xué)活動。隨著改革開放以來，人們的物質(zhì)生活得到不斷的完善、豐富，在一定程度上，缺乏了對精神生活的追求，對勞動觀念的養(yǎng)成造成了不小的沖擊。計劃生育政策的實施，加上家庭教育觀念的影響，使得大學(xué)生從小過著衣來伸手，飯來張口的生活，造成了他們?nèi)鄙賱趧咏?jīng)驗和獨立意識，不適應(yīng)集體生活和團隊合作，動手、創(chuàng)新能力不足等多方面的問題。為了完善大學(xué)生的健康人格和促進個體的全面發(fā)展，在進行重德、促智、健體教育的同時，也要注重對大學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)，切身體會到勞動創(chuàng)造價值的成就感。高校開設(shè)公益勞動課，是對大學(xué)生進行思想政治教育和基本素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要途徑，也是完善高校課程內(nèi)容設(shè)置的一個重要環(huán)節(jié)。
二、時代內(nèi)涵
隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，社會對人才的要求更加多元化，同時我國的教育方針也在不斷修改、改善。在黨的十八大報告中，新時期的教育方針，表述如下：全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。與十七大報告相比，十八大報告更加強調(diào)教育在社會本位和人本位兩個方面的基本價值取向，要求教育必須做好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和為人民“兩個服務(wù)”，突出了立德、樹人的任務(wù)和目的。因此，作為高校教育內(nèi)容的一部分，公益勞動課在新的歷史條件下，其內(nèi)涵應(yīng)該得到豐富和發(fā)展。大學(xué)生在集體勞動的過程中，要注重培養(yǎng)其集體意識和樂于奉獻的精神，積極踐行社會主義核心價值觀，滿足社會需求，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；同時，也要注重學(xué)生的發(fā)展特點和個體需要，教之以社會需求、適應(yīng)生活的勞動技能，使個體價值得到充分體現(xiàn)。
在現(xiàn)代就業(yè)形勢和人才需求的影響下，社會對于復(fù)合型人才的要求也越來越高，當代大學(xué)生不再滿足于簡單的勞動技能的學(xué)習(xí)。大學(xué)生的自主意識較強，有一定的創(chuàng)新精神，但缺乏科學(xué)的指導(dǎo)和發(fā)揮的途徑。為了能順利地實現(xiàn)個人價值，大學(xué)生更加注重自身技能的鍛煉，尋找價值實現(xiàn)的途徑，同時大學(xué)生的社會服務(wù)意識和奉獻精神的培養(yǎng)，也有待加強。堅持社會本位和個人本位的兩種基本價值取向相結(jié)合，不斷完善、豐富公益勞動課的時代內(nèi)涵，培養(yǎng)符合社會要求、個性充分發(fā)展的大學(xué)生，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供高素質(zhì)人才。
三、立足實際
自2012年開始，廣西民族大學(xué)開設(shè)了“公益勞動課”，成為我區(qū)第一批開設(shè)“公益勞動課”的高校之一。開設(shè)此課程的目的，是為了大學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課之余，鼓勵其積極參加公益勞動。公益勞動課的開展，可以增強學(xué)生的責(zé)任感和使命感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；充分發(fā)揮學(xué)生的知識和智力優(yōu)勢，為人民群眾生產(chǎn)和生活基本需求服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和奉獻精神。學(xué)生每人每周都要勞動一次，區(qū)域主要為校內(nèi)公共綠地，并要求學(xué)生在4年內(nèi)完成36個學(xué)時的公益勞動。
此課程從實施以來，取得了一定的效果。校園里變得干凈整潔，學(xué)生們的勞動意識和環(huán)境保護的觀念增強。但是，“公益勞動課”的開展，引起了師生們的熱議，并分為了幾方面意見。一方面，積極參與公益勞動課，意識到勞逸結(jié)合的益處；另一方面，認為現(xiàn)在學(xué)業(yè)課程多，壓力大，上公益勞動課是浪費時間，也學(xué)習(xí)不到有用的知識；還有的學(xué)生抱著無所謂的態(tài)度，認為公益勞動課可有可無，既然學(xué)校有學(xué)分安排，那就只能參加了。老師們則一致贊成“公益勞動課”的開展，認為其既能使學(xué)生們緊張的學(xué)習(xí)壓力得到緩解，又能學(xué)習(xí)到勞動技能。根據(jù)課程安排和實際情況，每個學(xué)生一周上公益勞動課次數(shù)超過2次，內(nèi)容安排得比較簡單、不吸引人，同學(xué)們的積極性不高。盡管有老師指導(dǎo)勞動技能的學(xué)習(xí)，但是學(xué)生們認為，簡單、重復(fù)的掃地、拔草等勞動內(nèi)容，大家都能快速掌握其技能，沒有必要一直在重復(fù)枯燥的勞動內(nèi)容。
四、打造特色
借鑒清華大學(xué)、安徽師范大學(xué)等多所高校的經(jīng)驗，結(jié)合廣西民族大學(xué)的實際情況，提出以下幾點關(guān)于開展“公益勞動”課的建議：
1、對于新開設(shè)的課程，并且與學(xué)生們的舊觀念相沖突，一開始肯定會受到學(xué)生們的反對、排斥。如果不及時糾正學(xué)生的錯誤觀念，一直消極上課，那么將會影響課程目的的實現(xiàn)，也會浪費學(xué)校教育資源。因此，在開設(shè)公益勞動課之初，要做好宣傳、營造輿論工作，引導(dǎo)學(xué)生自覺自愿參加社會服務(wù)勞動。組織者應(yīng)該先端正學(xué)生們對于勞動的態(tài)度，改變他們對于公益勞動課的簡單、乏味的觀念，讓他們明白參加公益勞動對培養(yǎng)正確的價值觀和社會責(zé)任感、體現(xiàn)社會價值的重要性，同時也能發(fā)展各自的各方面技能，為今后實現(xiàn)個人價值打下堅實的基礎(chǔ)。公益勞動課不應(yīng)該只是為了完成校本課程的創(chuàng)新任務(wù)而開設(shè)的課程，而是應(yīng)該把課程目的落到實處，注重課程質(zhì)量提高，同時把之作為一項有目的大學(xué)生思想政治教育的重要形式來開展。
2、學(xué)校組織公益勞動課程內(nèi)容應(yīng)該遵循結(jié)合本校實際情況、照顧學(xué)生特點、不影響教學(xué)的原則，安排學(xué)生參加他們感興趣的、力所能及的勞動，課程難度盡量安排在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。在不影響主體教學(xué)的情況下，可以由班級自行設(shè)計勞動內(nèi)容、組織勞動活動，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性和積極性。校園內(nèi)的果樹較多，可以以班級為單位，承包一棵果樹，在公益勞動課中，教受農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的知識。待果實成熟后，全?？梢耘e行水果節(jié)，相互分享各自的勞動果實，學(xué)生們在他人的評價和表揚中，獲得了滿足感，體現(xiàn)了自身的價值。在戶外勞動實踐之前，應(yīng)該教之有效的間接經(jīng)驗，在仔細了解理論知識的基礎(chǔ)之上，才能快速獲得直接經(jīng)驗。
3、學(xué)生參加公益勞動課，應(yīng)該在實現(xiàn)社會價值，體現(xiàn)公益勞動課的公益性質(zhì)的前提下，盡可能也要實現(xiàn)個人價值?，F(xiàn)代社會，人們更注重社會和個人之間的雙向互動，學(xué)生在服務(wù)社會、向社會提供無償服務(wù)的過程中，學(xué)校組織者也應(yīng)該教之學(xué)生滿足社會需要、促進未來發(fā)展的技能，其組織形式可以多樣化，如文理科專業(yè)間的互動，由有經(jīng)驗的各專業(yè)老師向不同專業(yè)的學(xué)生教受實用的技能，利于學(xué)生增加滿足未來發(fā)展要求的知識儲備，體現(xiàn)其個人價值。
4、老師應(yīng)該參與公益勞動課，與學(xué)生一起勞動，共同學(xué)習(xí)新的知識，發(fā)揮榜樣作用。師生交流大多限于室內(nèi)課堂，戶外活動機會較少。公益勞動課正好給師生們提供了一個室外活動的機會，擴大了他們的交流內(nèi)容。除了專任公益勞動課的老師，與學(xué)生一起參與勞動
課，各科任老師也應(yīng)該積極參加。一方面，老師的以身作則，會給學(xué)生們樹立榜樣，增加他們參與的積極性；另一方面，師生之間可以相互監(jiān)督、促進，體現(xiàn)了師生共同進步、共同發(fā)展的教學(xué)目的。
參考文獻：
[1]江秋霞，陳仁建，唐茜.高校貧困學(xué)生參加公益勞動的實踐與探索[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013.
[2]楊輝，楊世萍.高校學(xué)生勞動素質(zhì)培養(yǎng)的必要性及途徑探討[J].科技資訊，2009.
[3]王景厚，成潔.公益勞動是大學(xué)生的必修課[J].清華大學(xué)教育研究，1991.
[4]成潔.加強組織與管理—不斷提高公益勞動課教學(xué)質(zhì)量[J].
[5]田華，李興軍.淺談高校開設(shè)公益勞動課的意義與途徑[J].
[6]林美鶯.勤可興國，逸可亡身—公益勞動是當代大學(xué)生的必修課程[J].雞西大學(xué)學(xué)報，2005.
[7]劉久勝.蘇聯(lián)普通學(xué)校的社會公益勞動和生產(chǎn)勞動.
摘要：作為高校教育內(nèi)容的一部分，公益勞動課在新的歷史條件下，其內(nèi)涵應(yīng)該得到豐富和發(fā)展。大學(xué)生在集體勞動的過程中，要注重培養(yǎng)其集體意識和樂于奉獻的精神，積極踐行社會主義核心價值觀，滿足社會需求，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；同時，也要注重學(xué)生的發(fā)展特點和個體需要，教之以社會需求、適應(yīng)生活的勞動技能，使個體價值得到充分體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：新時代背景高校公益勞動課社會本位人本位
一、公益勞動的定義
公益勞動是一種自愿服務(wù)公益事業(yè)、不計報酬，以體力勞動為主要內(nèi)容的社會實踐活動，是體現(xiàn)學(xué)生社會價值和增強勞動技能的一項重要內(nèi)容。公益勞動課作為一門活動課程，通過安排學(xué)生參加各種勞動項目，在手腦并用、學(xué)做合一的過程中，使其充分運用已學(xué)的知識解決勞動問題，鍛煉勞動能力，增強學(xué)生的勞動意識和社會責(zé)任感，把外在的勞動任務(wù)內(nèi)化為自身的素質(zhì)要求。公益勞動課與其他學(xué)科課程相比，更加注重以學(xué)生自主實踐為主的課程內(nèi)容，學(xué)習(xí)相關(guān)知識并以此去獲得直接經(jīng)驗，加強其對現(xiàn)實生活的全面認識。學(xué)生不僅在服務(wù)社會的過程中，滿足社會需要，并能體現(xiàn)社會價值，而且也要在培養(yǎng)社會責(zé)任感的同時，鍛煉實際操作能力，為現(xiàn)實個人價值做好準備。
自上個世紀80年代開始，全國各大高校在中央文件的指導(dǎo)下，開始把公益勞動課作為一門必修課來展開教學(xué)活動。隨著改革開放以來，人們的物質(zhì)生活得到不斷的完善、豐富，在一定程度上，缺乏了對精神生活的追求，對勞動觀念的養(yǎng)成造成了不小的沖擊。計劃生育政策的實施，加上家庭教育觀念的影響，使得大學(xué)生從小過著衣來伸手，飯來張口的生活，造成了他們?nèi)鄙賱趧咏?jīng)驗和獨立意識，不適應(yīng)集體生活和團隊合作，動手、創(chuàng)新能力不足等多方面的問題。為了完善大學(xué)生的健康人格和促進個體的全面發(fā)展，在進行重德、促智、健體教育的同時，也要注重對大學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)，切身體會到勞動創(chuàng)造價值的成就感。高校開設(shè)公益勞動課，是對大學(xué)生進行思想政治教育和基本素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要途徑，也是完善高校課程內(nèi)容設(shè)置的一個重要環(huán)節(jié)。
二、時代內(nèi)涵
隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，社會對人才的要求更加多元化，同時我國的教育方針也在不斷修改、改善。在黨的十八大報告中，新時期的教育方針，表述如下：全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。與十七大報告相比，十八大報告更加強調(diào)教育在社會本位和人本位兩個方面的基本價值取向，要求教育必須做好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和為人民“兩個服務(wù)”，突出了立德、樹人的任務(wù)和目的。因此，作為高校教育內(nèi)容的一部分，公益勞動課在新的歷史條件下，其內(nèi)涵應(yīng)該得到豐富和發(fā)展。大學(xué)生在集體勞動的過程中，要注重培養(yǎng)其集體意識和樂于奉獻的精神，積極踐行社會主義核心價值觀，滿足社會需求，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；同時，也要注重學(xué)生的發(fā)展特點和個體需要，教之以社會需求、適應(yīng)生活的勞動技能，使個體價值得到充分體現(xiàn)。
在現(xiàn)代就業(yè)形勢和人才需求的影響下，社會對于復(fù)合型人才的要求也越來越高，當代大學(xué)生不再滿足于簡單的勞動技能的學(xué)習(xí)。大學(xué)生的自主意識較強，有一定的創(chuàng)新精神，但缺乏科學(xué)的指導(dǎo)和發(fā)揮的途徑。為了能順利地實現(xiàn)個人價值，大學(xué)生更加注重自身技能的鍛煉，尋找價值實現(xiàn)的途徑，同時大學(xué)生的社會服務(wù)意識和奉獻精神的培養(yǎng)，也有待加強。堅持社會本位和個人本位的兩種基本價值取向相結(jié)合，不斷完善、豐富公益勞動課的時代內(nèi)涵，培養(yǎng)符合社會要求、個性充分發(fā)展的大學(xué)生，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供高素質(zhì)人才。
三、立足實際
自2012年開始，廣西民族大學(xué)開設(shè)了“公益勞動課”，成為我區(qū)第一批開設(shè)“公益勞動課”的高校之一。開設(shè)此課程的目的，是為了大學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課之余，鼓勵其積極參加公益勞動。公益勞動課的開展，可以增強學(xué)生的責(zé)任感和使命感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；充分發(fā)揮學(xué)生的知識和智力優(yōu)勢，為人民群眾生產(chǎn)和生活基本需求服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和奉獻精神。學(xué)生每人每周都要勞動一次，區(qū)域主要為校內(nèi)公共綠地，并要求學(xué)生在4年內(nèi)完成36個學(xué)時的公益勞動。
此課程從實施以來，取得了一定的效果。校園里變得干凈整潔，學(xué)生們的勞動意識和環(huán)境保護的觀念增強。但是，“公益勞動課”的開展，引起了師生們的熱議，并分為了幾方面意見。一方面，積極參與公益勞動課，意識到勞逸結(jié)合的益處；另一方面，認為現(xiàn)在學(xué)業(yè)課程多，壓力大，上公益勞動課是浪費時間，也學(xué)習(xí)不到有用的知識；還有的學(xué)生抱著無所謂的態(tài)度，認為公益勞動課可有可無，既然學(xué)校有學(xué)分安排，那就只能參加了。老師們則一致贊成“公益勞動課”的開展，認為其既能使學(xué)生們緊張的學(xué)習(xí)壓力得到緩解，又能學(xué)習(xí)到勞動技能。根據(jù)課程安排和實際情況，每個學(xué)生一周上公益勞動課次數(shù)超過2次，內(nèi)容安排得比較簡單、不吸引人，同學(xué)們的積極性不高。盡管有老師指導(dǎo)勞動技能的學(xué)習(xí)，但是學(xué)生們認為，簡單、重復(fù)的掃地、拔草等勞動內(nèi)容，大家都能快速掌握其技能，沒有必要一直在重復(fù)枯燥的勞動內(nèi)容。
四、打造特色
借鑒清華大學(xué)、安徽師范大學(xué)等多所高校的經(jīng)驗，結(jié)合廣西民族大學(xué)的實際情況，提出以下幾點關(guān)于開展“公益勞動”課的建議：
1、對于新開設(shè)的課程，并且與學(xué)生們的舊觀念相沖突，一開始肯定會受到學(xué)生們的反對、排斥。如果不及時糾正學(xué)生的錯誤觀念，一直消極上課，那么將會影響課程目的的實現(xiàn)，也會浪費學(xué)校教育資源。因此，在開設(shè)公益勞動課之初，要做好宣傳、營造輿論工作，引導(dǎo)學(xué)生自覺自愿參加社會服務(wù)勞動。組織者應(yīng)該先端正學(xué)生們對于勞動的態(tài)度，改變他們對于公益勞動課的簡單、乏味的觀念，讓他們明白參加公益勞動對培養(yǎng)正確的價值觀和社會責(zé)任感、體現(xiàn)社會價值的重要性，同時也能發(fā)展各自的各方面技能，為今后實現(xiàn)個人價值打下堅實的基礎(chǔ)。公益勞動課不應(yīng)該只是為了完成校本課程的創(chuàng)新任務(wù)而開設(shè)的課程，而是應(yīng)該把課程目的落到實處，注重課程質(zhì)量提高，同時把之作為一項有目的大學(xué)生思想政治教育的重要形式來開展。
2、學(xué)校組織公益勞動課程內(nèi)容應(yīng)該遵循結(jié)合本校實際情況、照顧學(xué)生特點、不影響教學(xué)的原則，安排學(xué)生參加他們感興趣的、力所能及的勞動，課程難度盡量安排在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。在不影響主體教學(xué)的情況下，可以由班級自行設(shè)計勞動內(nèi)容、組織勞動活動，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性和積極性。校園內(nèi)的果樹較多，可以以班級為單位，承包一棵果樹，在公益勞動課中，教受農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的知識。待果實成熟后，全?？梢耘e行水果節(jié)，相互分享各自的勞動果實，學(xué)生們在他人的評價和表揚中，獲得了滿足感，體現(xiàn)了自身的價值。在戶外勞動實踐之前，應(yīng)該教之有效的間接經(jīng)驗，在仔細了解理論知識的基礎(chǔ)之上，才能快速獲得直接經(jīng)驗。
3、學(xué)生參加公益勞動課，應(yīng)該在實現(xiàn)社會價值，體現(xiàn)公益勞動課的公益性質(zhì)的前提下，盡可能也要實現(xiàn)個人價值?，F(xiàn)代社會，人們更注重社會和個人之間的雙向互動，學(xué)生在服務(wù)社會、向社會提供無償服務(wù)的過程中，學(xué)校組織者也應(yīng)該教之學(xué)生滿足社會需要、促進未來發(fā)展的技能，其組織形式可以多樣化，如文理科專業(yè)間的互動，由有經(jīng)驗的各專業(yè)老師向不同專業(yè)的學(xué)生教受實用的技能，利于學(xué)生增加滿足未來發(fā)展要求的知識儲備，體現(xiàn)其個人價值。
4、老師應(yīng)該參與公益勞動課，與學(xué)生一起勞動，共同學(xué)習(xí)新的知識，發(fā)揮榜樣作用。師生交流大多限于室內(nèi)課堂，戶外活動機會較少。公益勞動課正好給師生們提供了一個室外活動的機會，擴大了他們的交流內(nèi)容。除了專任公益勞動課的老師，與學(xué)生一起參與勞動
課，各科任老師也應(yīng)該積極參加。一方面，老師的以身作則，會給學(xué)生們樹立榜樣，增加他們參與的積極性；另一方面，師生之間可以相互監(jiān)督、促進，體現(xiàn)了師生共同進步、共同發(fā)展的教學(xué)目的。
參考文獻：
[1]江秋霞，陳仁建，唐茜.高校貧困學(xué)生參加公益勞動的實踐與探索[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013.
[2]楊輝，楊世萍.高校學(xué)生勞動素質(zhì)培養(yǎng)的必要性及途徑探討[J].科技資訊，2009.
[3]王景厚，成潔.公益勞動是大學(xué)生的必修課[J].清華大學(xué)教育研究，1991.
[4]成潔.加強組織與管理—不斷提高公益勞動課教學(xué)質(zhì)量[J].
[5]田華，李興軍.淺談高校開設(shè)公益勞動課的意義與途徑[J].
[6]林美鶯.勤可興國，逸可亡身—公益勞動是當代大學(xué)生的必修課程[J].雞西大學(xué)學(xué)報，2005.
[7]劉久勝.蘇聯(lián)普通學(xué)校的社會公益勞動和生產(chǎn)勞動.
