【摘 要】創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，也是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力因此我們應(yīng)該高度重視培養(yǎng)設(shè)計師的創(chuàng)新思維和靈感保證建筑設(shè)計工作的良好發(fā)展推動建筑領(lǐng)域獲得更好的發(fā)展只要建筑設(shè)計師擁有先進的創(chuàng)新思維和靈感并聯(lián)系實際廠定會設(shè)計出杰出的建筑物，建筑設(shè)計工作也會高效的開展起來，促進我國建筑學的進步。本文主要研究的是建筑設(shè)計創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計；創(chuàng)新思維；方法

引言

為了賦予建筑更多的生命力和活力，建筑設(shè)計師要不斷學習，以此提高對創(chuàng)新思維的認知。這樣做可以降低建筑的成本，讓業(yè)主更心甘情愿的支付購房費用，并提升建筑的實際使用價值。以創(chuàng)新來注入新活力。因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計除了要有傳統(tǒng)建筑設(shè)計的理念，還要不斷完善與開拓，保證新的設(shè)計產(chǎn)品同時兼具生命力和經(jīng)濟實用性。

1、建筑的本質(zhì)和進行設(shè)計時的重點所在

建筑的本質(zhì)歸根結(jié)底是用于使用，而建筑的創(chuàng)新則是在此前提下創(chuàng)造出視覺和使用上的新鮮感，所以在評定一個建筑物的設(shè)計時不僅要從藝術(shù)上進行，還需要從其實際使用價值來評價。另外，建筑的設(shè)計創(chuàng)新是利用人大腦的思維功能，將大腦內(nèi)保存的可以組合的東西進行適當?shù)慕M合來形成一宗嶄新的搭配，使各種建筑中的要素達到某種平衡。一旦建造出的建筑沒有使用、經(jīng)濟效果，那么造成的損失將是巨大的，所以在設(shè)計過程中，為了節(jié)省本來就有限的資源，實際的使用價值和經(jīng)濟價值將是建筑設(shè)計時的首要原則之一。

2、我國建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的困境

2.1、狂刮洋設(shè)計風

由于缺少創(chuàng)新型、開拓型和具有核心競爭力的人才，中國的設(shè)計師缺乏創(chuàng)新思維。中國的標志性建筑大部分采用洋設(shè)計，長此以往，中國的城市將變得不中不洋，而中國的建筑物也將成為國外設(shè)計師們的“試驗品”。

2.2、建筑學人才思維創(chuàng)新培養(yǎng)不夠

（1）傳統(tǒng)的教育模式不能適應(yīng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)信息閉塞，缺乏調(diào)查研究，缺少對外聯(lián)系，造成了設(shè)計與市場脫節(jié)，使創(chuàng)造力的培養(yǎng)失去了實踐與技術(shù)支撐。封閉式的教學已適應(yīng)不了社會市場的變化，這是與當今開放式辦學理念矛盾的、不相符的。（2）教育理念未能跟上時代的發(fā)展建筑設(shè)計類學生在學習過程中普遍重造型技能，輕視科技知識，缺乏學科理論研究，知識交叉不足，學習具有盲從性，掌握知識連貫性差，實踐能力弱，忽視系統(tǒng)性設(shè)計。（3）部分高校建筑專業(yè)缺乏培養(yǎng)設(shè)計人才所需的科學而嚴謹?shù)慕虒W系統(tǒng)課程設(shè)置不合理，針對性不強。教師在課堂上教學各自為政，各行其是，羅列知識，重技能傳授，輕理論分析。（4）忽視實踐環(huán)節(jié)對創(chuàng)新思維的開發(fā)和訓練建筑學專業(yè)實踐訓練既是設(shè)計教學中的一個重要組成部分，又是理論教學與設(shè)計教學的聯(lián)系紐帶。實踐環(huán)節(jié)應(yīng)該是開發(fā)和訓練創(chuàng)新思維最為理想的途徑，但我國建筑學專業(yè)的教學實踐環(huán)節(jié)忽視了對創(chuàng)新思維的開發(fā)與訓練。

3、思維固有的抽象性

在世界上所能用語言描述的失誤中，思維的抽象性則是最為突出的一個。思維所具有的抽象性是創(chuàng)新的主要源泉動力。思維在接受了外界的一系列信息后，其抽象性使其脫離現(xiàn)實中的具體事物，有邏輯性的進行思維實現(xiàn)。

3.1、創(chuàng)造性新思維與格式塔結(jié)構(gòu)維度

在內(nèi)在的格式與結(jié)構(gòu)維度相似的新聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)上，組合開發(fā)出對事物新的認知的思維，就是創(chuàng)造思維。當內(nèi)在格式與結(jié)構(gòu)維度匹配度較高時（即對客觀事物的認知具有大眾的一致性和完整性），在這種情況下，此思維具有一定的準確性。所謂失誤的創(chuàng)新就是在失誤原先存在的概念中或者格式塔結(jié)構(gòu)中間針對所需要進行創(chuàng)新思維的事物，來進行在歸路和原則允許下的創(chuàng)新思維的匹配。在進行事物的創(chuàng)新是，創(chuàng)新思維會自然而然的受到隱喻方式的影響，而其目標和源頭則是事物原來就存在的相對應(yīng)的諸多因素，思維在進行創(chuàng)新時受到的隱喻的影響只需要找到這個源頭并進行分解式的思維操作就可以進行創(chuàng)新性思維的進行。站在人類思維的觀點看，創(chuàng)新就是人類思維受到隱喻影響后的結(jié)果，而創(chuàng)新本身則是在人類思維從元概念中進化而來，它嚴格遵守規(guī)律并具有極強的邏輯性，但是從另一方面說她也是對規(guī)律的一種利用和把握。

3.2、創(chuàng)造思維的算法模型

（1）建立事物（如建筑）構(gòu)成因子（要素）的集合，在更為抽象的層次，異類的事物因相似性而被歸于同一集合，建立此遞歸的構(gòu)成結(jié)構(gòu)。

（2）對于某構(gòu)成因子（要素），在更為抽象的層次，通過某些相似特性而形成的兩種門類事物的聯(lián)結(jié)。

（3）將原有構(gòu)成因子（要素）的替代物利用到組合過程中；再根據(jù)表現(xiàn)出的類別差異性、一組合同級量度、組合因子之間的親和度和制作成本的規(guī)模作為約束條件來挑選合理的算法。

4、現(xiàn)代建筑創(chuàng)新性思維方法

建筑的創(chuàng)新在現(xiàn)代而言就是在達到建筑本身所應(yīng)具備的實際使用價值和經(jīng)濟價值后，所追求的視覺和空間利用上的新鮮感。

4.1、建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的雙層結(jié)構(gòu)模型

目前在建筑設(shè)計中常用的創(chuàng)新思維方法有三種層次類型，分別是兩層機構(gòu)、深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。此兩種結(jié)構(gòu)相互作用，并構(gòu)成思維的雙層結(jié)構(gòu)模式。相比之下深層結(jié)構(gòu)擁有更高的穩(wěn)定性、一貫性和持久性，而且在深層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上還生成了表層結(jié)構(gòu)，而外化表現(xiàn)則是利用普遍存在的表層結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)。進行建筑的創(chuàng)新思維時，要想表層結(jié)構(gòu)硬性深層結(jié)構(gòu)一樣，更多的去考慮創(chuàng)新思維的本質(zhì)和深層結(jié)構(gòu)，若是能夠?qū)⑦@種本質(zhì)和深層結(jié)構(gòu)加以了解和利用，將會極大提高我們的思維創(chuàng)新性和邏輯性，這也更有利于我們思維的創(chuàng)新與發(fā)展，并在實際工作中將其融會貫通，進一步拓展表層結(jié)構(gòu)的吸納，才能將建筑設(shè)計創(chuàng)新思維辦法的優(yōu)勢、優(yōu)點充分的展現(xiàn)出來，保證創(chuàng)新成果在現(xiàn)實中的體現(xiàn)。

4.2、建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的深層結(jié)構(gòu)

輯性思維和非邏輯性思維，二者在工作中互相作用。非邏輯性思維也在不斷的形成和發(fā)展；相對的，展開非邏輯思維，將非邏輯思維具體化、條理化，就會給邏輯性思維提供支持，形成邏輯思維的支撐。在建筑設(shè)計過程中，邏輯思維有很高的地位。為了使設(shè)計方案更加具有科學性且?guī)椭谝庀笾猩龅膭?chuàng)意能夠擺脫固有概念，延展到現(xiàn)實中，邏輯思維是非常重要的。而非邏輯思維往往是創(chuàng)新設(shè)計的搖籃，其具有思維過程的突發(fā)性、前提材料的不充分性、結(jié)論的概然性都決定了非邏輯思維能夠打破以前所固有的建筑模式，在自由的思維天地中，把握和利用規(guī)律以及之前所總結(jié)出的創(chuàng)新思維的抽象和深層結(jié)構(gòu)，并利用邏輯性思維的思維方式，在建筑設(shè)計說那個進行創(chuàng)新，使其改進出創(chuàng)造性的設(shè)計，打破傳統(tǒng)的建筑外觀束縛，營造出一個既舒適，又綠色環(huán)保的創(chuàng)新建筑設(shè)計結(jié)晶。

4.3、建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的表層結(jié)構(gòu)

表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)是可以互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系。通過一定的規(guī)律和轉(zhuǎn)化方式，深層結(jié)構(gòu)是可以轉(zhuǎn)化成表層結(jié)構(gòu)的，這也就意味著深層結(jié)構(gòu)是表層結(jié)構(gòu)得以維持的基礎(chǔ)。因而在實際的設(shè)計工作中，利用創(chuàng)新思維方式中的收斂思維將對待相同的事物的多角度、多方面的看法有效地集中到核心的位置，從而確保新的設(shè)計方案更具邏輯性、常規(guī)性和科學性，最后實現(xiàn)建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的靈活流暢，并在實踐中不斷產(chǎn)生可以加以利用的創(chuàng)新點。

結(jié)束語

我國的建筑設(shè)計行業(yè)起步晚，受國外影響較大；在日常的實際工作中，就算有設(shè)計師能夠在設(shè)計中加入新的創(chuàng)意，在實際生產(chǎn)中也很難實現(xiàn)，不僅在空間上存在差異性缺陷，更是將某種特殊案例套用到不適用的建筑中去。這樣的創(chuàng)新設(shè)計值只達到了精神要素的創(chuàng)新，還犧牲了建筑的一部分功能性、經(jīng)濟性和效率性，以至于建筑設(shè)計者只注重于創(chuàng)新與設(shè)計，而忽略了建筑物本身以及實際的可觀條件，將大量的思考重點放在推崇的創(chuàng)新，而缺乏嚴密的邏輯性和客觀性，導致建筑本身在建筑設(shè)計后浪費了大量的空間。

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