【摘 要】在我國，風(fēng)水是一種傳統(tǒng)文化，我國古人，乃至部分現(xiàn)代人依然崇尚風(fēng)水。古代人將風(fēng)水稱作堪輿，多用于建筑選址和設(shè)計(jì)。本篇文章結(jié)合建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，對(duì)建筑設(shè)計(jì)與風(fēng)水文化的關(guān)系作詳細(xì)分析，并在此基礎(chǔ)上探討風(fēng)水文化在建筑設(shè)計(jì)中的滲透，得出相關(guān)結(jié)論，供同行參考借鑒。

【關(guān)鍵詞】風(fēng)水文化；建筑設(shè)計(jì)；內(nèi)涵；文化滲透

風(fēng)水文化與建筑設(shè)計(jì)有著密切的聯(lián)系，尤其是在我國，風(fēng)水文化已經(jīng)被完全滲透到建筑設(shè)計(jì)中，成為建筑設(shè)計(jì)需要考慮的重點(diǎn)要素之一。站在美學(xué)角度分析，風(fēng)水文化其實(shí)是一種藝術(shù)，當(dāng)其與建筑設(shè)計(jì)融合時(shí)，能深化建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)效果。下面對(duì)風(fēng)水文化與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，以及風(fēng)水文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作詳細(xì)論述。

1.建筑風(fēng)水的內(nèi)涵

建筑風(fēng)水是業(yè)內(nèi)人士常常提到的一個(gè)詞，是建筑選址和建筑設(shè)計(jì)常常會(huì)考慮的一個(gè)因素?，F(xiàn)代社會(huì)中，有一部分人堅(jiān)持認(rèn)為自然界存在有能對(duì)人類身體健康產(chǎn)生影響的磁場、微粒子，如果能避開這些影響因素，則可適當(dāng)減少磁場或微粒子對(duì)人類健康、人類生命的影響，以此優(yōu)化人體素質(zhì)。另外，避開磁場、微粒子的影響之后，還有可能出于某些原因，讓人的心情也隨之變得愉悅。因?yàn)橛辛诉@方面的依據(jù)，風(fēng)水師便可以對(duì)建筑造型、室內(nèi)擺放等繼續(xù)設(shè)計(jì)，以此達(dá)到加強(qiáng)某種信號(hào)，加強(qiáng)人類心理需求的目的。通俗來說，所謂風(fēng)水，其實(shí)就是借助某種風(fēng)俗對(duì)人類心理進(jìn)行暗示，為人類提供某種心理上的需求，這便是建筑風(fēng)水的基本內(nèi)涵。

2.建筑與風(fēng)水之間的關(guān)系

建筑與風(fēng)水之間存在密切聯(lián)系，業(yè)內(nèi)人士將建筑與風(fēng)水之間聯(lián)系籠統(tǒng)稱為建筑風(fēng)水文化。在我國，最早有建筑風(fēng)水之稱，也最早注重建筑風(fēng)水文化的是宮廷建筑，比如我們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)中常常提到的“龍脈”、“朱雀”、“白虎”等。建筑風(fēng)水文化是我國的一種審美藝術(shù)，它不僅與建筑設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)，還融入了我國的傳統(tǒng)文化。細(xì)分析建筑與風(fēng)水之間存在的關(guān)系，可知二者的關(guān)系為：風(fēng)水文化被融入到建筑設(shè)計(jì)，由建筑造型、空間結(jié)構(gòu)體現(xiàn)；建筑設(shè)計(jì)考慮進(jìn)風(fēng)水文化，以滿足人類心理需求。

3.風(fēng)水文化在建筑設(shè)計(jì)中的滲透

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)將風(fēng)水文化考慮其中，進(jìn)一步推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)受風(fēng)水文化的滲透影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3.1建筑選址上的滲透

從古代到現(xiàn)代，風(fēng)水文化已經(jīng)完全融入到建筑選址中。比如在古代，我國傳統(tǒng)民居建筑多堅(jiān)持“依山傍水”、“背山向水”原則，提倡將建筑建設(shè)在有山、有水之地，實(shí)現(xiàn)自然與建筑的協(xié)調(diào)發(fā)展。風(fēng)水文化認(rèn)為，“左青龍、右白虎、朱雀居前、玄武盾后”是風(fēng)水寶地，如果建筑要選址，應(yīng)當(dāng)將建設(shè)地點(diǎn)選在該處，比如我國古代很多皇帝的陵墓便是建在風(fēng)水寶地處。這主要是古代風(fēng)水文化對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響，到了現(xiàn)在，風(fēng)水文化雖然仍然具備對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響作用，只是其影響范圍、影響程度稍稍發(fā)生了變化。近代，風(fēng)水文化對(duì)建筑選址的影響主要有：

（1）現(xiàn)代風(fēng)水文化提倡建筑選址要因地制宜，要結(jié)合地理地勢(shì)、人類生活方式合理選址，以此體現(xiàn)出人、建筑、自然三者間的和諧關(guān)系。

（2）背水而居。不管是傳統(tǒng)民居還是現(xiàn)代建筑，水都是建筑選址的不二選擇。水具有靈動(dòng)性，它是自然的血液，是萬物的養(yǎng)分，風(fēng)水文化指出，建筑選址必須要背水而居，依山傍水。無論如何，水都是建筑選址必須考慮的因素。

（3）向水而居。建筑風(fēng)水文化要求建筑選址一要背山，二要向水。前一點(diǎn)所提到的“背水”原則也可行，只是大多數(shù)建筑設(shè)計(jì)都采用“向水”方式。相關(guān)資料顯示，良好的、依山傍水的風(fēng)水環(huán)境會(huì)帶給人美的享受，進(jìn)一步提升建筑經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.2風(fēng)水文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要求

在室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，風(fēng)水文化所遵循的便是室內(nèi)和室外之間的和諧寫，并且在不同空間形式之下，實(shí)際上也同樣有著完全不同的要求：

3.2.1開放性空間

開放性的空間本身，主要是形容能夠和外部空間相接觸的環(huán)節(jié)，例如天臺(tái)、花園、陽臺(tái)、庭院等。而在針對(duì)開放性空間采取設(shè)計(jì)措施的過程中，首先需要加以認(rèn)真考慮的方面，就在于人體本身對(duì)于該空間的感官轉(zhuǎn)移，也就是要保證室內(nèi)和室外空間體驗(yàn)感，不能夠有極大的落差。所以，開放空間設(shè)計(jì)過程中，盡可能多使用透明玻璃隔離措施。透明玻璃本身的目的，就是為了讓室內(nèi)和室外的空間得以融合，不僅能夠具備一種安全感，還能夠在視覺上得到良好的享受。

3.2.2封閉性空間

封閉性質(zhì)的控制，主要是指絕大部分都是封閉的空間，也就是臥室、書房、客廳、廚房、起居室等形式的空間，封閉性空間作為建筑內(nèi)部的主要活動(dòng)空間，必須要能夠營造出一種和諧、舒適、溫馨的氛圍，才能夠使得內(nèi)部空間適合人居住。首先，在針對(duì)室內(nèi)空間的位置設(shè)計(jì)的過程中，就必須要對(duì)各方面的位置主次加以區(qū)分，依據(jù)不同需求的人群需求以及空間使用頻率，來進(jìn)行科學(xué)合理的布局。其次，在對(duì)于室內(nèi)空間執(zhí)行裝修措施的過程中，風(fēng)水文化所講究的便是天人合一、人與自然和諧的原則，同時(shí)依據(jù)不同人的不同愛好，讓室內(nèi)空間能夠處在一種相對(duì)靜的狀態(tài)下。

封閉性空間本身的特性就是能夠?yàn)槿颂峁┮粋€(gè)相對(duì)靜的空間，如此以來，便能夠使得人的心靈得到極大的改善，并且使得人的身體能夠更好的舒展開。并且長期處在這類型的環(huán)境之下，人的思想精神也能夠得到某種程度的提升，甚至能夠感悟到生命的意義，如此一來，也就達(dá)到了人與自然溝通、人與自然和諧的目的。

4.風(fēng)水文化與建筑設(shè)計(jì)的前景

風(fēng)水文化是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，它和建筑學(xué)緊密的練習(xí)在一起，是中國審美觀念的一種直接體現(xiàn)形式。然而風(fēng)水文化又和民間方術(shù)關(guān)系密切，在某些方面成了一種迷信，使得人們盲目地相信只要有了好的風(fēng)水，子孫后代就平步青云、榮華富貴。因此，在對(duì)待風(fēng)水文化的時(shí)候，我們應(yīng)去其糟粕，取其精華。風(fēng)水文化是古人們根據(jù)長期觀察人們與自然的關(guān)系，總結(jié)出來的具有科學(xué)性的一門學(xué)問，它是人們對(duì)美的一種認(rèn)識(shí)，對(duì)自然的一種向往，遵循的是人與自然的和諧。

5.結(jié)束語

綜上所述，不管是古代還是現(xiàn)代，建筑設(shè)計(jì)與風(fēng)水的關(guān)系始終密不可分，可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的影響，即使到了現(xiàn)代，人們還是愿意將風(fēng)水文化滲透、應(yīng)用到建筑選址、建筑設(shè)計(jì)中，以強(qiáng)化某一心理，滿足人類的心理需求。在本篇文章中，筆者結(jié)合建筑風(fēng)水的定義，著重分析了建筑設(shè)計(jì)與風(fēng)水文化之間的關(guān)系，得出了一系列相關(guān)結(jié)論，希望對(duì)同行工作有所幫助。 [科]

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