【技法點(diǎn)撥】

辯證分析，除了用全面、發(fā)展和聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題外，還可以運(yùn)用現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)因與外因、量變與質(zhì)變、偶然與必然、理想與現(xiàn)實(shí)等哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，使所議論的問(wèn)題深刻、全面、客觀(guān)、有理，使論證更有說(shuō)服力。這里著重介紹內(nèi)因與外因的關(guān)系，從另一角度去感受什么是“辯證分析”。

1.把握內(nèi)、外之辯證關(guān)系。同學(xué)們寫(xiě)議論文往往缺少思維的深度。對(duì)一個(gè)問(wèn)題的分析，往往只看到表面現(xiàn)象就斷然下結(jié)論，不去分析事物內(nèi)部的因果聯(lián)系，知其然不知其所以然，使得所寫(xiě)文章的立意停留在“然”上，忽視在“所以然”上的深入開(kāi)掘，缺乏思辨性。若掌握內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系，運(yùn)用內(nèi)因決定外因的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題，那寫(xiě)出來(lái)的文章一定會(huì)富有哲理，給人以醒悟和思考。首先，外因是事物發(fā)展變化的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)。懂得內(nèi)因是關(guān)鍵的道理，對(duì)我們的人生有重要意義。我們只能做好可能做的事，而不能做完全不可能的事。其次，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用，外因的作用也不可忽視。譬如“孟母三遷”的故事。再次，在強(qiáng)調(diào)內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的同時(shí)，還要運(yùn)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)辯證地論證。譬如“近墨者黑”強(qiáng)調(diào)了客觀(guān)外因?qū)χ饔^(guān)內(nèi)因變化的重大條件作用，事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)適應(yīng)外部矛盾作用就發(fā)生了質(zhì)的變化。“近墨者未必黑”強(qiáng)調(diào)了主觀(guān)內(nèi)因是事物變化的根本作用，事物的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)異化，對(duì)抗著外部的矛盾作用，就不能產(chǎn)生質(zhì)的變化。堅(jiān)持“近墨者黑”論者要想到也有“未變黑”的現(xiàn)象，堅(jiān)持“近墨者未必黑”論者也要顧及“變黑”的現(xiàn)象，這樣，論證說(shuō)理就更加深刻全面了。

2.打開(kāi)聯(lián)想之“窗”。聯(lián)想是一種由此及彼的思維過(guò)程，聯(lián)想思維最寶貴的品質(zhì)是新穎和廣闊。一個(gè)新的聯(lián)想就是一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)；而聯(lián)想的廣闊性則為思辨的深入提供了條件。在議論文寫(xiě)作實(shí)踐中，辯證思維與聯(lián)想思維常常是相互關(guān)聯(lián)的，或相同聯(lián)想，或相反聯(lián)想，或類(lèi)比結(jié)合。譬如“皎皎者易污”，這是古人的話(huà)，意思是說(shuō)潔白的東西容易受污染變臟。根據(jù)這句話(huà)進(jìn)行逆向思維：皎皎者未必易污。若在一個(gè)環(huán)境保持很好的地方，片紙不見(jiàn)，纖塵不染，那么，人們涉足這樣的場(chǎng)所，也便會(huì)不由自主地注意保持衛(wèi)生，不敢隨地吐痰，不敢隨便亂拋果皮。我們穿一件潔凈的新衣服時(shí)，舉止總是小心翼翼，結(jié)果使“易污”變成了“難污”。再通過(guò)類(lèi)比聯(lián)想，推進(jìn)一步，假如一個(gè)人的心靈純潔，品德高尚，那也就不容易受到玷污。

3.多問(wèn)一個(gè)“為什么”。寫(xiě)作時(shí)，當(dāng)?shù)贸瞿硞€(gè)結(jié)論時(shí)，不妨再想一下，產(chǎn)生這個(gè)結(jié)論的內(nèi)部原因與外部原因，那么問(wèn)題分析就向前推進(jìn)了一步，當(dāng)然也就具有了深刻透徹的文章特點(diǎn)。

最后送大家?guī)拙淇谠E：拿捏分寸，把握尺度。同異聯(lián)想，思接千載。內(nèi)外兼顧，突出重點(diǎn)。多個(gè)問(wèn)號(hào)，辯證智慧。