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        文言文閱讀之人物篇

        2014-04-29 00:00:00

        景公過(guò)晏子

        景公過(guò)晏子,曰:“子宮小,近市,請(qǐng)徙子家豫章之圃?!标套釉侔荻o曰:“且嬰家貧,待市食,而朝暮趨之,不可以遠(yuǎn)?!本肮υ唬骸白蛹伊?xí)市,識(shí)貴賤乎?”是時(shí)景公繁于刑。晏子對(duì)曰:“踴①貴而屨②賤?!本肮唬骸昂喂??”對(duì)曰:“刑多也?!本肮烊蛔兩唬骸肮讶似浔┖?!”于是損刑五。

        或曰:晏子之貴踴,非其誠(chéng)也,欲便辭以止多刑也。此不察治之患也。夫刑當(dāng)無(wú)多,不當(dāng)無(wú)少。無(wú)以不當(dāng)聞,而以太多說(shuō),無(wú)術(shù)之患也。敗軍之誅以千百數(shù),猶北不止;即治亂之刑如恐不勝,而奸尚不盡。今晏子不察其當(dāng)否,而以太多為說(shuō),不亦妄乎?夫惜草茅者耗禾穗,惠盜賊者傷良民。今緩刑罰,行寬惠,是利奸邪而害善人也,此非所以為治也。

        齊桓公飲酒醉,遺其冠,恥之,三日不朝。管仲曰:“此有國(guó)之恥也,公胡其不雪之以政?”公曰:“故其善!”因發(fā)倉(cāng)囷賜貧窮,論囹圄出薄罪。處三日而民歌之曰:“公胡不復(fù)遺冠乎!”

        或曰:管仲雪桓公之恥于小人,而生桓公之恥于君子矣。使桓公發(fā)倉(cāng)囷而賜貧窮,論囹圄而出薄罪,非義也,不可以雪恥;使之而義也,桓公宿義,須遺冠而后行之,則是桓公行義非為遺冠也?是雖雪遺冠之恥于小人,而亦生遺義之恥于君子矣。且夫發(fā)囷倉(cāng)而賜貧窮者,是賞無(wú)功也;論囹圄而出薄罪者,是不誅過(guò)也。夫賞無(wú)功,則民偷幸而望于上;不誅過(guò),則民不懲而易為非。此亂之本也,安可以雪恥哉?

        昔者文王侵孟、克莒、舉酆,三舉事而紂惡之。文王乃懼,請(qǐng)入洛西之地、赤壤之國(guó)方千里,以請(qǐng)解炮烙之刑。天下皆說(shuō)。仲尼聞之,曰:“仁哉,文王!輕千里之國(guó)而請(qǐng)解炮烙之刑。智哉,文王!出千里之地而得天下之心?!?/p>

        或曰:仲尼以文王為智也,不亦過(guò)乎?夫智者,知禍難之地而辟之者也,是以身不及于患也。紂以其大得人心而惡之,己又輕地以收人心,是重見(jiàn)疑也,固其所以桎梏、囚于羑里也。

        (節(jié)選自《韓非子·難二》)

        【注釋】

        ①踴:古代受過(guò)刖刑的人穿的鞋子。

        ②屨:常人穿的鞋子。

        【閱讀練習(xí)】

        1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )。

        A.晏子再拜而辭

        辭:謝絕

        B.治亂之刑如恐不勝

        勝:全,盡

        C.夫賞無(wú)功則民偷幸而望于上

        幸:僥幸

        D.夫智者知禍難之地而辟之者也

        辟:開(kāi)辟

        2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )。

        A.晏子之貴踴,非其誠(chéng)也

        臣之壯也,猶不如人,今老矣,無(wú)能為也已

        B.此非所以為治也

        吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也

        C.不誅過(guò),則民不懲而易為非

        此則岳陽(yáng)樓之大觀也

        D.仲尼以文王為智也,不亦過(guò)乎

        趙王竊聞秦王善為秦聲

        3.以下四組,全部直接體現(xiàn)韓非子法制思想的一組是( )。

        ①是時(shí)景公繁于刑。②夫刑當(dāng)無(wú)多,不當(dāng)無(wú)少。③今緩刑罰,行寬惠,是利奸邪而害善人也。④公胡其不雪之以政?⑤論囹圄而出薄罪者,是不誅過(guò)也。⑥仲尼以文王為智也,不亦過(guò)乎?

        A.②③⑤ B.①③⑥

        C.①②④ D.④⑤⑥

        4.對(duì)原文的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是( )。

        A.晏嬰跟景公說(shuō)刖鞋昂貴,景公意識(shí)到自己用刑太多。就減少了五種刑法。

        B.齊桓公開(kāi)倉(cāng)放糧,賑濟(jì)貧民。又審核獄案,釋放罪行較輕的囚犯。幾天后百姓紛紛唱起了贊歌:公平啊,公平??!

        C.韓非子認(rèn)為治理國(guó)家要用法,賞罰分明,該治罪的要治罪。否則,老百姓就容易做壞事,社會(huì)就要陷入混亂。

        D.孔子認(rèn)為文王獻(xiàn)出方圓千里土地。請(qǐng)求紂王解除炮烙之刑,從而得到天下人心,是個(gè)仁慈的人、聰明的人。

        5.翻譯下面的句子。

        (1)且嬰家貧,待市食,而朝暮趨之,不可以遠(yuǎn)。

        (2)今晏子不察其當(dāng)否,而以太多為說(shuō),不亦妄乎?

        (3)紂以其大得人心而惡之,己又輕地以收人心,是重見(jiàn)疑也。

        書劍俠事

        清·王士禎

        新城令崔懋,以康熙戊辰往濟(jì)南。至章邱西之新店,遇一婦人,可三十余,高髻如宮妝,髻上加氈笠,錦衣弓鞋,結(jié)束為急裝。腰劍,騎黑衛(wèi),極神駿,婦人神采四射,其行甚駛。試問(wèn):“何人?”停騎漫應(yīng)曰:“不知何許人?!薄皩⑼翁??”又漫應(yīng)曰:“去處去?!表暱?hào)|逝,疾若飛隼。崔云;“惜赴郡匆匆,未暇躡其蹤跡,疑劍俠也?!?/p>

        從侄鹓因述萊陽(yáng)王生言:順治初,其縣役某解官銀數(shù)千兩赴濟(jì)南,以木夾函之。晚將宿逆旅,主人辭焉,且言鎮(zhèn)西北里許有尼庵,凡有行橐者,皆往投宿,因?qū)е?。方入旅店時(shí),門外有男子著紅帩頭,狀貌甚獰。至尼庵,入門,有廨三間,東向,床榻甚設(shè)。北為觀音大士殿,殿側(cè)有小門,扃焉。叩門久之,有老嫗出應(yīng)。告以故,嫗云:“但宿西廨,無(wú)妨。”役相戒勿寢,明燈燭,手弓刀以待曙。

        至三更,大風(fēng)驟作,山門砉然而辟。方愕然相顧,倏聞呼門聲甚厲。眾急持械謀拒之,廨門已啟,視之,即紅帩頭人也。徒手握束香擲地,眾皆仆。比天曉始蘇,銀已亡矣。急往市詢逆旅主人,主人曰:“此人時(shí)游市上,無(wú)敢誰(shuí)何者,唯投尼庵,客輒無(wú)恙。今當(dāng)往訴耳,然尼異人,吾須自往求之。”至則嫗出問(wèn)故,曰:“非為夜失官銀事耶?”曰:“然。”入白。頃之,尼出,命嫗挾蒲團(tuán)趺坐,逆旅主人跪白前事。尼笑曰:“此奴敢來(lái)作此狡獪,罪合死,吾當(dāng)為一決?!鳖檵炄?,牽一黑衛(wèi)出,取劍背之,跨衛(wèi)向南山徑去。其行如飛,倏忽不見(jiàn)。

        市人集觀者數(shù)百人。移時(shí),尼徒步手人頭驅(qū)衛(wèi)返,驢背負(fù)木夾函數(shù)千金,殊無(wú)所苦。入門呼役曰:“來(lái),視汝木夾函官封如故乎?”驗(yàn)之,良是。擲人頭地上,曰:“視此賊不錯(cuò)殺卻否?”眾聚觀,果紅帩頭人也,羅拜謝去。比東歸,再往訪之,庵已空無(wú)人矣。

        市人云,尼三四年前挾嫗俱來(lái),不知何許人。

        (選自《續(xù)古文觀止》)

        【閱讀練習(xí)】

        1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )。

        A.婦人神采四射,其行甚駛

        駛:迅捷

        B.以木夾函之

        函:木匣

        C.逆旅主人跪白前事

        白:稟報(bào)

        D.比東歸,再往訪之

        比:等到

        2.下列句子中,全都表現(xiàn)女子俠義的一組是( )。

        ①遇一婦人,可三十余,高髻如宮妝。②頃刻?hào)|逝,疾若飛隼?!雹弁绞治帐銛S地,眾皆仆。④此奴敢來(lái)作此狡獪,罪合死,吾當(dāng)為一決。⑤牽一黑衛(wèi)出,取劍背之,跨衛(wèi)向南山徑去。⑥挾嫗俱來(lái),不知何許人。

        A.①④⑤ B.②③⑥

        C.①④⑥ D.②④⑤

        3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )。

        A.文章寫了兩位女劍俠,同樣的衣飾風(fēng)采,同樣的騎驢疾行,但前者略記一個(gè)特寫鏡頭;后者稍詳寫一個(gè)片段。讀后感覺(jué)這兩女似是一人,又仿佛不是一人。

        B.新城令崔懋所見(jiàn)的俠女,不知哪里人氏,可能三十多歲,穿錦衣弓鞋,一身男士裝束,腰帶寶劍,騎著黑驢,人驢都極有精神,與人言語(yǔ)時(shí)迅疾而行,如飛隼向東逝去。

        C.順治初年萊陽(yáng)縣縣官押送官銀數(shù)千兩去濟(jì)南,經(jīng)旅店主人的引導(dǎo)投宿尼庵,但深夜銀兩為紅帩頭人所盜,再經(jīng)店主指點(diǎn)親自找到了與尼姑一同到來(lái)的老嫗,向她們求援。

        D.尼姑舉止神奇,辦事迅疾,接到求援后一段時(shí)間,就徒步手拿人頭,驅(qū)驢背負(fù)封記如故的數(shù)千官銀返回,之后就帶老嫗離開(kāi)了尼庵,行蹤無(wú)跡。

        4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

        (1)惜赴郡匆匆,未暇躡其蹤跡,疑劍俠也。

        (2)役相戒勿寢,明燈燭,手弓刀以待曙。

        《景公過(guò)晏子》參考答案:

        1.D

        2.A(A項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng),表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來(lái)……的方法”;表原因,可譯為“……的原因”。C項(xiàng),連詞。可譯為?!澳敲础本汀?;用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作“是”。D項(xiàng),與“以”連用,意為“認(rèn)為……是”;動(dòng)詞,演奏。)

        3.A(①是說(shuō)景公刑法太多。④管仲建議桓公雪恥。⑥韓非子認(rèn)為孔子的話是不對(duì)的。)

        4.B(原文的“公”,是指齊桓公,不是公平的意思)

        5.(1)晏嬰家里貧窮,早晚依賴到市場(chǎng)買東西來(lái)過(guò)日子,不能住得離市場(chǎng)遠(yuǎn)了。

        (2)現(xiàn)在晏子不去考察用刑是否得當(dāng),而以用刑過(guò)多來(lái)勸說(shuō)齊景公。這不是很荒唐嗎?

        (3)紂王因文王擴(kuò)大疆域、得到人心而憎恨他,他自己又輕易放棄土地來(lái)爭(zhēng)取人心,這就更加重了紂王的懷疑。

        《書劍俠事》參考答案:

        1.B

        2.D(①是女子的正常裝束。③是紅帩頭人惡行。⑥是市井中的人說(shuō)的話。)

        3.B(“一身男士裝束”錯(cuò),應(yīng)為“穿著便于行動(dòng)的緊身衣服”;“與人言語(yǔ)時(shí)迅疾而行,如飛隼向東逝去”錯(cuò),應(yīng)為女俠“停騎漫應(yīng)”。)

        4.(1)可惜我匆匆忙忙奔赴郡里,沒(méi)有時(shí)間跟蹤她的蹤跡,懷疑這個(gè)婦人是劍俠。

        (2)差役相互告誡不要睡覺(jué),點(diǎn)亮燈燭,手拿弓刀來(lái)等待天亮。

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