【摘 要】《喜福會(huì)》主要講述了母親用傳統(tǒng)的中國(guó)家庭教育方法來(lái)教育在美國(guó)出生的女兒，結(jié)果導(dǎo)致了一連串的沖突。母親與女兒的沖突實(shí)質(zhì)上是中國(guó)與美國(guó)家庭教育觀念的沖突。中美兩國(guó)在文化傳統(tǒng)、生活方式以及社會(huì)習(xí)俗等方面存在諸多不同之處？。本文結(jié)合電影《喜福會(huì)》的有關(guān)情節(jié)，研究中美家庭教育在教育目的、教育方式上的差異，分析出形成兩國(guó)家庭教育差異的原因，希望為中國(guó)的家庭教育提供一些啟示。

【關(guān)鍵詞】家庭教育；《喜福會(huì)》；差異；啟示

一、教育目的的比較

《喜福會(huì)》中所描寫(xiě)的四位母親，在40年代帶著舊中國(guó)的苦難和傳統(tǒng)文化，從中國(guó)大陸移居美國(guó)。這些在美國(guó)出生長(zhǎng)大的孩子們自幼接受的是美國(guó)的文化，在她們看來(lái)，母親的想法與行為既荒唐又可笑，于是雙方各執(zhí)己見(jiàn)，互不相讓，從而產(chǎn)生了很深的矛盾。影片中君不愿按蘇的要求彈琴時(shí)，媽媽說(shuō)：“女兒只有兩種，孝順的和不孝順的。只有孝順的女兒才可以住在這個(gè)屋里。”君頂嘴說(shuō)：“那么我希望不是你的女兒。你不是我媽?！彼J(rèn)為自己不是她的奴隸，這不是在中國(guó)，這句話表達(dá)了她強(qiáng)烈的獨(dú)立自主的意識(shí)。

與美國(guó)相比，中國(guó)的家庭教育更趨向于把孩子培養(yǎng)成材，對(duì)孩子唯一的要求就是要他們集中精力把學(xué)業(yè)搞好，卻忽視了孩子的天分。美國(guó)家庭教育傾向于個(gè)人本位，在孩子成長(zhǎng)路上，父母更多地?fù)?dān)任支持者的角色，而不是決定者。中國(guó)家庭教育目的傾向于家庭本位，子女的意愿常常容易被忽視，家長(zhǎng)往往以自己的目的置換子女的意圖。其二，目的的側(cè)重點(diǎn)不同。中國(guó)家庭教育注重子女知識(shí)的培養(yǎng)，美國(guó)注重子女各種社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。由此，也就形成了不同國(guó)家的教育結(jié)果。中國(guó)家庭教育目的看重的是結(jié)果，功利性較強(qiáng)；美國(guó)家庭教育目的看重的是過(guò)程，要求孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中各種能力的發(fā)展。

二、教育方式的比較

影片中母親要按中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀塑造自己女兒的性格，按照自己的期望教育女兒，而接受了美國(guó)文化的女兒，無(wú)法接受中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀。女兒薇弗莉在各方面都可以算是一個(gè)成功的美國(guó)人，但唯獨(dú)在感情方面，她始終過(guò)不了母親那一關(guān)。第二次婚姻她想勇敢找尋自己的幸福生活，但母親這個(gè)形象在她心里卻如同一座大山。帶男友回家吃飯的那晚，薇弗莉一直在觀察母親的表情，母親如果不開(kāi)心，她連結(jié)婚的事都不敢提。

父母對(duì)自己的孩子有著與生俱來(lái)的愛(ài)，這是中國(guó)和美國(guó)父母所共有的，所不同的是兩國(guó)父母的表達(dá)方式不同：其一，中國(guó)父母承擔(dān)了對(duì)孩子的無(wú)限照顧責(zé)任，美國(guó)父母對(duì)孩子的照顧則是有限的。在中國(guó)家庭里，孩子的出生意味著家長(zhǎng)對(duì)孩子承擔(dān)一輩子的照顧責(zé)任。孩子小時(shí)候?yàn)樗麄兊慕逃傩?，長(zhǎng)大后為他們的婚姻和工作前途操心。在美國(guó)，父母撫養(yǎng)孩子到18歲便已盡到了做父母的責(zé)任，很多孩子選擇在年滿18歲后自己出去獨(dú)立生活，其二，中國(guó)家長(zhǎng)通常采用家長(zhǎng)主導(dǎo)決定型的教育方式，美國(guó)家長(zhǎng)通常采用民主、開(kāi)放的教育方式，父母尊重孩子的人權(quán)。

三、啟示

我國(guó)的許多家長(zhǎng)把教育的目標(biāo)簡(jiǎn)單地定位于智力教育，而忽視非智力因素的培養(yǎng)。在學(xué)校里，學(xué)生不參加社會(huì)實(shí)踐，不參與社團(tuán)活動(dòng)，沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉自己的社交能力、溝通能力。結(jié)果當(dāng)學(xué)生走出學(xué)校后不能適應(yīng)社會(huì)，沒(méi)有生存和自我發(fā)展的能力。家長(zhǎng)們總是把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，考上好大學(xué)看作是最光明正大的人生之唯一“正道”，而其它能力和素質(zhì)的歷練都是“不務(wù)正業(yè)”。中國(guó)大多數(shù)孩子們都體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，他們能夠體驗(yàn)到的，是枯燥乏味的上課、做作業(yè)。于是學(xué)生便本能地逃避或減少這種痛苦，而把更多的時(shí)間用在那些能給他們帶來(lái)興趣的網(wǎng)絡(luò)游戲上。為什么中國(guó)有成千上萬(wàn)的少年兒童玩網(wǎng)絡(luò)游戲成癮？他們?yōu)槭裁床粚?duì)學(xué)習(xí)上癮？這值得我們認(rèn)真反思。如果學(xué)習(xí)帶給孩子的都是痛苦的體驗(yàn)和回憶，那么他們?cè)趺茨軌虿粎拹簩W(xué)習(xí)呢？林書(shū)豪從小接受美國(guó)教育，這讓他在接受中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育之外，得以接觸很多國(guó)內(nèi)教育所欠缺的東西，譬如多樣化的課外活動(dòng)、豐富的戶外訓(xùn)練、多元文化的交叉學(xué)習(xí)等等，這使得他從小就興趣廣泛，個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)。這樣的教育模式避免了像國(guó)內(nèi)很多孩子出現(xiàn)的沉迷電子產(chǎn)品、性格消極自閉的現(xiàn)象。

一本《所以，北大兄妹》的問(wèn)世，使得崇尚彪悍教育方式的中國(guó)“狼爸”被大家所關(guān)注。這位狼爸教育孩子的口號(hào)是：“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”。兒子蕭堯曾說(shuō)：“爸爸無(wú)疑是成功的，但我們也失去了童年時(shí)該有的快樂(lè)。”說(shuō)到底，“狼爸”只是在快樂(lè)地享受自己的成功，而沒(méi)有看到孩子的憂傷。他以為成就了自己，就是成就了孩子。中國(guó)的素質(zhì)教育本已命若琴弦，自由精神與獨(dú)立人格，已成稀缺資源。中國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為孩子犯了錯(cuò)誤就應(yīng)該嚴(yán)厲地進(jìn)行懲罰，使孩子下次不敢再犯。其實(shí)懲罰也是一種藝術(shù)，既要讓孩子受到教育，又不要傷害孩子的心理健康。有些家長(zhǎng)把嚴(yán)格的教育理解為專制，不知不覺(jué)中把自己變成暴君，而把孩子變成惟命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話就應(yīng)該以粗暴的方式對(duì)待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確地認(rèn)識(shí)自己，反而使孩子對(duì)父母甚至對(duì)所有人產(chǎn)生怨恨。那些認(rèn)為“混棒底下出孝子”“玉不琢不成器，人不打不成材”的觀念是十分有害的，可以導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題，像抑郁、自暴自棄、甚至自殺。當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，要用講道理的方式教育孩子，遇事要適度寬容，用善意的態(tài)度，委婉地批評(píng)孩子。正確的懲罰具有一種力量，它一旦發(fā)揮作用，效果就是長(zhǎng)久的。

美國(guó)的家長(zhǎng)尊重孩子的想法，讓孩子去決定自己的和事情，與孩子建立起一種民主平等的親子關(guān)系。孩子犯錯(cuò)誤，總是耐心聽(tīng)解釋，然后給孩子講道理。他們對(duì)孩子說(shuō)話時(shí)大多使用禮貌用語(yǔ)。而在中國(guó)的許多家庭里，存在著家長(zhǎng)專制的做法，家長(zhǎng)用自己的意志來(lái)主宰孩子的一切。比如，處理孩子放學(xué)晚歸這種事情，有的家長(zhǎng)是等孩子回家后，劈頭蓋臉一頓臭罵，勒令以后不準(zhǔn)晚歸。這種處理方式過(guò)于急躁，孩子不但沒(méi)有體會(huì)到家長(zhǎng)的愛(ài)心，反而對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生了抵觸情緒，認(rèn)為小題大做，管得太寬，由此以來(lái)就產(chǎn)生了隔膜。家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常平等地與孩子多交談，可以在他所了解的范圍內(nèi)，就一些事情征求他的意見(jiàn)。家長(zhǎng)應(yīng)該與孩子建立一種民主平等的朋友關(guān)系，尊重孩子作為獨(dú)立人的尊嚴(yán)，讓孩子自己去體驗(yàn)蘊(yùn)含在生活中的道理。

現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，而良好的家庭教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才很關(guān)鍵的起點(diǎn)。每個(gè)家庭可以采取適合自己的家庭教育方式，但由于家庭背景不同、父母的知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)歷層次不同、孩子的個(gè)性不同，適合一個(gè)家庭的教育方式，并不一定適合另一個(gè)家庭、另一個(gè)孩子。我們要吸取美國(guó)的先進(jìn)教育方法，并結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)教育方法，形成中國(guó)特色和西方氣息兼?zhèn)涞慕逃椒ā?/p>

【參考文獻(xiàn)】

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