【摘 要】網(wǎng)絡穿越小說具有明顯的性別偏向，其中所表現(xiàn)的女性對話語權的爭奪和對自我的認同，進一步說明了女性意識的覺醒。本文主要通過對幾部經(jīng)典穿越小說的分析，來解讀網(wǎng)絡穿越小說對當今女性期待和女性主義的反映，并進行關于現(xiàn)代女性情感、事業(yè)和心理需求的思考。

【關鍵詞】網(wǎng)絡穿越小說；現(xiàn)代女性；女性主義

一、引言

所謂網(wǎng)絡穿越小說，就是作者讓主人公突破時空限制，與一些廣為人知或知之不詳?shù)臍v史人物、歷史事件發(fā)生關系，在時空的交織、突破與沖突中演繹人物大起大落的命運。i穿越主人公以女性為主，她們以魂穿或身體穿的方式在古代或架空的朝代里大放異彩，用現(xiàn)代女性的獨特魅力譜寫了不一樣的人生篇章。穿越小說作為網(wǎng)絡文學里熱門的一種小說題材，主要以女性作者和讀者為中心，反映了現(xiàn)代女性的生活和情感等心理狀態(tài)。早在2004、2005年穿越小說就己經(jīng)悄然勃興，金子的《夢回大清》于2004年開始在晉江原創(chuàng)網(wǎng)連載后，引領了穿越小說的創(chuàng)作熱潮。ii

二、網(wǎng)絡穿越小說中的女性形象及其訴求

（一）穿越小說中的女性形象和特點

1、獨立自主的女性意識。隨著時代的進步，女性尤其是受過高等教育的女性，她們的女性意識在不斷覺醒，她們依靠自己的能力去獲得屬于自己的權利。因此，從現(xiàn)代社會穿越回古代這些女性們自立、自信，無論穿越成官宦貴族還是平民百姓，她們都具有自己獨立的個性，擁有主宰自己命運的能力。這種獨立自主的女性意識是一般的歷史小說中女主人公所不具有的。

2、聰明萬能的女主形象。網(wǎng)絡穿越小說中，往往在現(xiàn)代生活中很平凡的女主人公穿越后通常具有超強的能力，不僅會聰明地運用現(xiàn)代經(jīng)營管理知識進行商業(yè)操作，而且還天賦優(yōu)越，如從古老的詩歌到現(xiàn)代的舞蹈、音樂都樣樣精通，令人欽佩。iii如《木槿花西月錦繡》中的花木槿不僅是擁有龐大商業(yè)帝國的君莫問，而且還能作出另那個時代的人爭相傳頌的“愛蓮說”。這些聰明的女性形象在傳統(tǒng)的時代里閃爍著現(xiàn)代女性的智慧光芒。

（二）穿越小說中的女性訴求和期待

1、對自身才貌雙全的期待。網(wǎng)絡穿越小說中的女主們大多集美貌和才情于一身。雖然對于“美”的定義沒有確切的標準，但是這些女主人公的美確實符合當下以男性為主社會中的審美。此外，接受了高等教育后穿越的這些女主角古代詩詞信手拈來，就是歌舞樂器也不在話下。這些才貌雙全的完美女性形象，使得讀者在閱讀的時候可以與其產(chǎn)生共鳴，同時也是作者在當今社會現(xiàn)實壓力下對自身成才的一種美好期待。

2、對愛情事業(yè)雙豐收的向往。網(wǎng)絡穿越小說中的女主人公在穿越后往往能遇到很多優(yōu)秀的男子，但是女主最后一般都會選擇一個愿意為她放棄一切的人，來實現(xiàn)在現(xiàn)代社會快餐愛情所不能滿足的美好愿望。如《穿越與反穿越》里的趙敏敏最終選擇了愿為她犧牲一切的“白毛”亂。此外，當今很多女性都是職業(yè)女性，因此在塑造穿越小說中女主形象時還要闡述她們事業(yè)上的成功，以此滿足現(xiàn)實中她們很難實現(xiàn)的事業(yè)夢。

三、解讀網(wǎng)絡穿越小說中的女性主義

擁有女性視角的網(wǎng)絡穿越小說作為一股新的女性文學力量，與女性主義的聯(lián)系是非常緊密的，不僅體現(xiàn)了當代女性自我主體意識的覺醒，并通過對女主形象的塑造來達到女性身份的認同和自我價值的實現(xiàn)。

（一）女性主體意識。所謂女性主體意識即指“女性作為主體對自己在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識?！?iv網(wǎng)絡穿越小說中的女主是智慧、有主見的，她們不依附男性，有自己獨立的意識，這種作為女性的主體意識造就了特別的她們，并因此在穿越的時代里收獲良多。網(wǎng)絡穿越小說的女性作者們根據(jù)自己的經(jīng)歷和心理需求通過小說來表達自己的思想和期待，這是作為主體的女性在當今社會對自己的社會地位和價值的自覺意識。這種以女性主體意識為支撐的文學，不僅獲得了大量女性讀者的心理認同，更是彰顯了當時代的女性主義的發(fā)展。

（二）女性自我身份認同。對網(wǎng)絡穿越小說中女主形象的挖掘，會使女性產(chǎn)生一種自我身份的認同。如《木槿花西月錦繡》塑造了一個在男性夾縫中特立獨行的花木槿形象，新身份的賦予使她在不屬于她的時代里將女性主義發(fā)揮的淋漓盡致，不僅獲得了小說中人們的認可，也獲得了廣大女性讀者的認同，不僅是對她形象的認同，更是對其身份的認同。雖然這些小說本身定位于言情，女性只是敘事的主體，但是它的女性讀者在閱讀的時候能將自己移情到小說中，這種主體身份使得她們能和小說里的女性產(chǎn)生一致的身份認同。因此，網(wǎng)絡穿越小說的敘事，不應僅僅是一種關于愛情的言情小說，而應是以此為載體構建女性身份，推動女性主義的發(fā)展。

（三）女性自我價值的實現(xiàn)。現(xiàn)代社會倡導女性獨立自主，鼓勵她們積極實現(xiàn)自身的價值，因而反映到小說中，女主人公通常具有非凡的獨立意識，對男權社會的眾多傳統(tǒng)表示憤怒和反抗，力圖敦促男女平等，促使自我價值的實現(xiàn)。如《木槿花》里的木槿在一個連年混亂的時代，憑借自己的現(xiàn)代素養(yǎng)，展露了杰出的軍事才能、成就了非凡的霸業(yè)。穿越小說里不論是對征戰(zhàn)天下的霸氣闡述，還是對平凡生活的細致描寫，女性對自身價值的追求與實現(xiàn)貫穿始終。

四、網(wǎng)絡穿越小說中折射的女性主義的現(xiàn)實困境

網(wǎng)絡穿越小說從女性的視角進行敘事，為廣大讀者提供了另類的性別體驗，彰顯了女性不再是依附于男性的存在，體現(xiàn)了女性意識的覺醒和女性主義的發(fā)展。但是由于幾千年來傳統(tǒng)社會男尊女卑思想的影響，這些小說仍舊存在于男權社會的陰影下，并以一種無意識的方式表現(xiàn)出對男權思想的默認和迎合。首先，表現(xiàn)在對女主容貌的刻畫。這些美貌的女性雖然滿足了作者關于完美自身的期待，但也是為了迎合男性的審美標準，這很容易使得女性的主體意識被社會的主導意識所取代。其次，表現(xiàn)在強化了男性的形象。穿越小說中的男性往往英俊、溫柔，且不論女主多么堅強，身邊總會有一個更強大男性相伴。同時，女主在經(jīng)營事業(yè)時往往需要借助男性的身份，或女扮男裝，或退居幕后，這也更加強化了男性的地位，女性在努力追求自我意識的同時，依舊未完全擺脫男性話語的控制。此外，無論是作者還是受眾，都只是把小說作為對現(xiàn)實不滿的發(fā)泄渠道，但這種宣泄僅止于穿越小說文本本身，并沒有轉(zhuǎn)化為實際的行動。

因此，女性意識的覺醒還是停留在思想的層面上，在行動上依然困難重重?，F(xiàn)實生活中的女性主義道路依然任重而道遠，需要更多具有女性主體意識的人以實際行動來掙脫現(xiàn)實困境。

總而言之，網(wǎng)絡穿越小說作為一種典型的網(wǎng)絡文學體裁，以自己獨特的方式滿足了現(xiàn)代女性的精神訴求。但是以穿越的方式獲得心理的滿足只是一種想象的滿足，并不能真正地實現(xiàn)女性主義的進步，而且網(wǎng)絡穿越小說作為一種網(wǎng)絡文化，很大程度上是以娛樂為目的的，因此，不論是從文學角度還是女性主義的角度，都需要好好地審視這種文學形式所帶來的意義。此外，當今的女性也不能僅止步于意識上的覺醒，而要從實際行動上去實現(xiàn)女性主義的進步和發(fā)展。

注釋：

i錢秀銀.“80后”女性寫手與網(wǎng)絡穿越小說[J].哈爾濱師范大學社會科學學報，2011（1）：138.

ii宋玉霞.網(wǎng)絡女性小說研究[D].蘭州大學文學院，2012：21.

iii駱桂峰，廖桂湘.網(wǎng)絡穿越小說的女性形象分析[J].青年文學家，2013（13）：35.

iv戴群.女性主義視域下的網(wǎng)絡穿越小說研究[J].金田，2012（8）：313.

【參考文獻】

[1]錢秀銀.“80后”女性寫手與網(wǎng)絡穿越小說[J].哈爾濱師范大學社會科學學報，2011（1）.

[2]楊迪，張鵬程.論網(wǎng)絡穿越小說的女性意識[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2011（6）.

[3]戴群.女性主義視域下的網(wǎng)絡穿越小說研究[J].金田，2012（8）.

[4]駱桂峰，廖桂湘.網(wǎng)絡穿越小說的女性形象分析[J].青年文學家，2013（13）.

[5]宋玉霞.網(wǎng)絡女性小說研究[D].蘭州大學文學院，2012.