【摘 要】紅娘形象在王實(shí)甫的著名雜劇作品《西廂記》中,是作者塑造的最為成功的人物形象,她的重要性不僅體現(xiàn)在具體的文字中、體現(xiàn)在具體的情節(jié)中,還體現(xiàn)在她具有了脫離作品仍不減色的魅力,在中國(guó)人心目中留下了紅娘這一個(gè)美麗的名詞。
【關(guān)鍵詞】《西廂記》;紅娘;重要性
在《西廂記》劇中眾多角色中,紅娘可以說(shuō)是最為成功的一個(gè)。王實(shí)甫對(duì)紅娘這一人物的基本性格特征的每一個(gè)方面都作了充實(shí)和加強(qiáng),使紅娘這個(gè)形象塑造的十分豐滿且有立體感。
首先,在作者的精雕細(xì)琢下,紅娘的形象顯現(xiàn)出了獨(dú)特且明顯的性格特征。紅娘這個(gè)丫環(huán)一出場(chǎng)就顯現(xiàn)了她性格中伶牙俐齒、熱情潑辣的一面。在劇中第二本“張君瑞鬧道場(chǎng)”的第二折中,當(dāng)張生找到了和紅娘對(duì)話的機(jī)會(huì)時(shí),這個(gè)癡情的酸秀才一照面就開(kāi)始急不可耐的自報(bào)家門(mén),但是這番自白尚未完成,紅娘便喝到:“誰(shuí)問(wèn)你來(lái)?”張生討了個(gè)大大的沒(méi)趣,可是仍厚著臉皮問(wèn):“敢問(wèn)小姐常出來(lái)么?”這一下作為小姐的“保護(hù)者”紅娘生氣了,她怒道:“先生是讀書(shū)君子,孟子曰:‘男女授受不親,禮也。’君子‘瓜田不納履,李下不整冠?!啦坏脗€(gè)‘非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!撤蛉酥渭覈?yán)肅,有冰霜之操……今后得問(wèn)的問(wèn),不得問(wèn)的休胡說(shuō)!”這席話落,呈現(xiàn)在讀者眼中的是一個(gè)多么深刻而鮮明的印象!紅娘這個(gè)有膽有識(shí),快人快語(yǔ),得理不饒人的丫環(huán),雖然滿口之乎者也,但能看出她并不是在依仗人勢(shì),出言不遜,而是天真爽直,一心想要保護(hù)鶯鶯的清白名聲,不受外人的冒犯和侵害。
紅娘是一個(gè)處在社會(huì)最底層的奴婢,特別是在元代,奴婢的地位非常低下,但紅娘仍然保持著自己的個(gè)性和本色,自尊自愛(ài),并不曾因?yàn)槲窇只蚶娑龀鲇腥枇夹暮妥宰鸬呐e動(dòng)。在她身上,我們看不出一點(diǎn)奴顏媚骨。作為安插在小姐身邊監(jiān)督其舉止言行的“探子”,她在察覺(jué)了張生與鶯鶯之間的朦朧情感后,完全沒(méi)有履行自己的職責(zé)去趕著稟告老夫人以邀功,而是出于善良的本質(zhì)沒(méi)有對(duì)兩人感情的發(fā)展加以粗暴干涉,只是在旁觀察試探。她的自尊自愛(ài),還體現(xiàn)在張生以世俗眼光看待她,答應(yīng)“久后多以金帛拜謝小娘子”時(shí),紅娘的激烈態(tài)度。在聽(tīng)到張生說(shuō)出這樣地話時(shí),她情緒激動(dòng),有如受到了奇恥大辱,厲聲斥責(zé)到:“先生的錢(qián)物,與紅娘做賞賜,是我愛(ài)你的金貨?!我雖是婆娘有志氣!”好一聲“我雖是婆娘有氣志”!這一聲斥責(zé)明白無(wú)誤的使讀者看到了地位低賤但是品行高貴的一個(gè)紅娘,她幫助張生,并沒(méi)有一絲兒想要交換好處的念頭,純粹是出于善良的品質(zhì)和同情心,出于她熱誠(chéng)俠義的心!
紅娘作為一個(gè)奴婢,卻沒(méi)有丟失自己獨(dú)立的人格和判斷力,她勇敢機(jī)智,不畏強(qiáng)暴更敢于斗爭(zhēng)。在她穿梭于張生、鶯鶯之間時(shí),面對(duì)著張生的軟弱和鶯鶯的心思的反復(fù),我們看到了她的聰慧機(jī)敏,沒(méi)有她靈巧的穿針引線,張生與鶯鶯的愛(ài)情之花,恐怕還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放就枯萎了。在她明知要遭受“骨肉摧殘”仍無(wú)所畏懼,勇往直前時(shí),在她響亮的喊出“紅娘不知罪!紅娘不知罪!!”時(shí),我們看到了她的勇敢無(wú)畏和敢于斗爭(zhēng)的精神面貌。對(duì)于手握生死予奪大權(quán)的封建主義代表人物老夫人和鄭恒,她不畏懼、不退讓?zhuān)米约荷烙诓活櫍矣陧斪??!翱郊t”一出中,面對(duì)老夫人的“刑訊逼供”,她的勇敢機(jī)智的性格特征表現(xiàn)的淋漓盡致,她不僅跪在老夫人面前字正腔圓的稱(chēng)自己無(wú)罪,還口齒伶俐、有條有理的做出了分析辯解,使得老夫人承認(rèn)了崔張婚事。
其次,王實(shí)甫對(duì)紅娘這個(gè)人物的塑造方式,是有針對(duì)性的,經(jīng)過(guò)作者精雕細(xì)琢的。紅娘一系列的行為和心理變化的傳神刻畫(huà),使紅娘這個(gè)形象顯的十分真實(shí)可信。
紅娘倒戈向鶯鶯,先是從思想上同情,再是到行動(dòng)上幫助。作者對(duì)這一漸變的過(guò)程中紅娘的心理及行動(dòng)的變化都刻畫(huà)的相當(dāng)細(xì)致。紅娘并不是一開(kāi)始就支持著崔張兩人的愛(ài)情的。在“寺警”之前,作者所描寫(xiě)的紅娘展現(xiàn)在讀者眼前的形象,的確是老夫人安插在小姐鶯鶯身邊監(jiān)督其起居坐行的一個(gè)探子,因而,張生把她和“犬兒”“夫人”同列,“則愿得紅娘休劣,夫人休覺(jué),犬兒休惡?!彼鸭t娘看作是阻撓他和鶯鶯的愛(ài)情的敵人之一。鶯鶯也嫌紅娘“服侍的勤”,詛咒她像擺脫不開(kāi)的“影兒”。只要一出閨門(mén),就跟定了。此時(shí)的紅娘,雖然沒(méi)有在行動(dòng)上給予崔張的愛(ài)情以實(shí)質(zhì)的阻撓和打擊,但也沒(méi)有為兩人的相戀穿針引線,她只是試探了兩個(gè)人的虛實(shí),在明確了二人已然相愛(ài)時(shí),又產(chǎn)生了由衷的同情,在這個(gè)階段,她還把事情放在心中不說(shuō)。不說(shuō),表明她還沒(méi)有在行動(dòng)上和崔張站在一起,不說(shuō),亦表明她在思想上不接受老夫人給她的任務(wù)。然而在張生白馬寺退兵,救了包括紅娘在內(nèi)的崔氏一家,特別是在老夫人賴(lài)婚以后,紅娘自身所具備的強(qiáng)烈的正義感,使她的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變?!爸x張生伸志,一封書(shū)到便興師,顯得文章有用,足見(jiàn)天地?zé)o私。若不是剪草除根了半萬(wàn)賊,險(xiǎn)些兒滅門(mén)絕戶了俺一家兒。鶯鶯君瑞,許配雄雌,夫人失信,推托別辭,將婚煙打滅,以兄妹為之。如今都廢卻成親事,一個(gè)價(jià)糊突了胸中錦囊,一個(gè)價(jià)淚流濕臉上胭脂。”這一段話,表明了紅娘對(duì)那個(gè)曾經(jīng)的嘲笑同情對(duì)象酸秀才產(chǎn)生了真誠(chéng)的感謝和欽佩,表現(xiàn)了她對(duì)老夫人有了明確的不滿。正是因?yàn)槿绱耍t娘才開(kāi)始由靜默旁觀轉(zhuǎn)到積極促成。此后紅娘開(kāi)始從思想上的同情轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的支持,義無(wú)反顧地開(kāi)始為崔張的愛(ài)情鋪路。她冒著危險(xiǎn),主動(dòng)為張生設(shè)法,安排月下聽(tīng)琴,以后又是曉夜奔走,傳書(shū)送簡(jiǎn),鋪床守戶為崔張約會(huì)逐步創(chuàng)造機(jī)會(huì)。當(dāng)老夫人察覺(jué)之時(shí),對(duì)她百般逼迫,她非但沒(méi)有屈服,反而是極力為崔張二人的幸福與老夫人爭(zhēng)辯,最終用自己的智慧和勇氣,撮合成了這一樁婚事。由此可見(jiàn),作者所寫(xiě)的紅娘性格發(fā)展以及心態(tài)變化,是層次井然的。這種和諧的過(guò)渡,使得讀者對(duì)整個(gè)故事的投入和信賴(lài)程度都有所加深。
再次,作者對(duì)塑造紅娘這一形象的塑造,特別是紅娘語(yǔ)言的性格化設(shè)計(jì),顯示了作者深厚的創(chuàng)作功底。
在語(yǔ)言運(yùn)用上,作者繼承和發(fā)展了把古典詩(shī)歌和俚曲口語(yǔ)融為一體的優(yōu)良傳統(tǒng),更從戲劇作品的要求出發(fā),在語(yǔ)言的性格化方面作了很多努力,特別體現(xiàn)在作品的說(shuō)白部分。如在劇目開(kāi)場(chǎng),張生冒失相問(wèn)時(shí),紅娘作為一個(gè)奴婢,特別是一個(gè)在相府中長(zhǎng)大的,受到了良好熏陶的奴婢,她先是禮數(shù)周到的說(shuō):“先生萬(wàn)福!”在張生剛開(kāi)始的問(wèn)話中,始終都表現(xiàn)的禮貌謙遜。但是在當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)還占據(jù)著統(tǒng)治地位的情形下,張生冒失的自我介紹,引起了這個(gè)受到儒家倫理道德規(guī)范的小奴婢的警惕和不滿,她出口便搶白了張生道:“誰(shuí)問(wèn)你來(lái)?”在張生不知悔改,仍繼續(xù)無(wú)理相問(wèn)時(shí),這個(gè)紅娘又義不容辭的為了小姐鶯鶯的清白名聲而有條有理地之乎者也了一番,直把個(gè)癡心一片的酸秀才說(shuō)的啞口無(wú)言!長(zhǎng)嘆一聲:“這相思索是害也!”紅娘語(yǔ)言的譏誚直率,與張生語(yǔ)言的癡傻憨笨形成了鮮明對(duì)比,也讓讀者通過(guò)兩個(gè)人具有個(gè)性化的語(yǔ)言,大致了解了兩人的性格。特別是對(duì)于紅娘,看她在不同情形下說(shuō)出的表現(xiàn)不同情緒的話語(yǔ),使讀者留下了非常深刻的印象。
通過(guò)以上這些分析論述,我們可以看到,在形象塑造方面,是紅娘形象的個(gè)性鮮明、塑造方式的真實(shí)可信以及話語(yǔ)唱詞的個(gè)性化,使得王實(shí)甫高超的寫(xiě)作能力和力求完美的寫(xiě)作風(fēng)格得到了充分的體現(xiàn)。
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