【摘 要】張抗抗的《情愛畫廊》突破了女作家對女性曲折隱晦的寫作手法，用率真、唯美、激情的“超性別意識”來完成對女性意識的構(gòu)建。她的作品里既充滿了浪漫和唯美神性愛情之美又有著殘酷現(xiàn)實的盲然和無奈，更有超然的精神游歷。她的作品中有感性和理性的交織，思辨與欲望的混雜，理想與現(xiàn)實的殘酷交鋒。

【關(guān)鍵詞】人性；自由；女性；彰顯

20世紀(jì)90年代是價值多元的時代，是更加開放的時代，是商品經(jīng)濟充斥整個社會的年代，是對人性自由和精神自由更加關(guān)注的時代。1996年張抗抗《情愛畫廊》的出版引起了轟動，作品加深了對人性精神自由的深刻挖掘。作者的關(guān)注視角已不再是那個時代那時的民族，而是從歷史的高度及人類的生存和情感的角度來關(guān)注人性，關(guān)注逐漸自立的女性群體，關(guān)注女性意識的進一步演進，關(guān)注兩性關(guān)系的進一步拓展。

一、從“為女”到“為人”的華麗轉(zhuǎn)身

《情愛畫廊》中的女性意識已不同于《愛的權(quán)利》、《北極光》里的舒貝、岑岑只是要尋找真正的“男子漢”，它已經(jīng)打開關(guān)乎“人性”的大門，直逼人性的底線，來尋找人性情感中雙方更加自由的理想境界。作品中的女主人公秦水虹，美麗如仙，但無論水虹如何的美麗，她也終究是個人，是個女人。在秦水虹身上，我們看到的不僅是她的美，還有她的女性意識，她對婚姻的態(tài)度，體現(xiàn)的是女主人公自主、自立、自強、追尋男女人格平等的女性自由意識。水虹能清醒的意識到婚姻不是依附，也不是乞求，而是雙方平等的愛。她甚至認(rèn)為不需要用婚姻的形式來穩(wěn)固自己的愛情，認(rèn)為那樣反而對彼此是一種束縛。所以，集容貌、氣質(zhì)、修養(yǎng)于一身的秦水虹為了脫離一成不變的壓抑人性的牢籠式的生活，毅然邁出了自身情愛解放的重要一步，沖破了家庭、丈夫和女兒以及房子、財產(chǎn)、職業(yè)和年齡等重重枷鎖，最終追尋到了打開自己壓抑的情愛和身體之門的畫家周由。i不僅秦水虹如此，作品中的舒麗對人性，對自由的追尋也有其獨特的一面。只是與秦水虹的完美不同，舒麗是自我的形象的象征，是先尋求經(jīng)濟獨立而后“做人”、“做女人”的新時代女性。

二、新時期的“娜拉”出走

娜拉出走會怎樣？這個被魯迅提出來的深刻的女性尋找自由，尋找經(jīng)濟地位，尋得爭取做人的權(quán)利的女性發(fā)展道路在《情愛畫廊》的舒麗身上得到了詮釋。人體模特兼畫廊經(jīng)紀(jì)人的舒麗是小說中一個相當(dāng)有魅力的藝術(shù)形象，比水虹有更強的獨立意識和現(xiàn)代意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，舒麗對此深有體會。她認(rèn)為女人必須有獨立的人格和自由的個性，再不能對丈夫和家庭抱有任何幻想。若要實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，女人就必須掙得一份充足的屬于自己的財產(chǎn)，確立獨立的經(jīng)濟地位，這樣女人才能真正擁有一片自由的天地。所以她雖全心全意愛著周由，但更清醒的認(rèn)識到自己不能依偎著周由過日子，必須要有自己獨立的經(jīng)濟地位，獨立的人格。為此，舒麗努力地想在社會上占有一席之地。她頻繁地更換職業(yè)，做過時裝模特，演過電視劇配角，當(dāng)過公關(guān)小姐，學(xué)過服裝設(shè)計，教過交誼舞，最后倒賣字畫、炒股等終于成為城市里擁有高級轎車、豪華別墅的中產(chǎn)階級。不過在舒麗看來，事業(yè)的成功并不和愛情相沖突，她依然愛著周由，不為物質(zhì)，只為愛，為了愛，她毅然離開了為她離婚的商業(yè)成功老板，全心全意的去追尋昔日的情人。回來后即使發(fā)現(xiàn)一切已物是人非，情人也有了新愛，仍未放棄，通過努力當(dāng)了周由的經(jīng)紀(jì)人，甚至依然肯為周由當(dāng)人體模特。所以無論秦水虹還是舒麗，她們共同的特點都是對愛的執(zhí)著，對自由的追求，對自立的清醒認(rèn)識

除了秦水虹、舒麗還有活潑可愛美麗的阿霓。阿霓對周由一見鐘情，但她的愛是出自生理本能的被男性的吸引，她一直愛著周由，一個君生時，我未生，我生時，君已老的愛情悲劇出現(xiàn)在阿霓和周由身上，但阿霓并未因此放棄，而是一如既往地癡情地等待著周由的愛。她的這種愛是少女初次爆發(fā)的愛戀，是一種純潔的排除一切功利因素，愿為愛情化為灰燼的苦戀，是人性對愛與美的追求，所以比起秦水虹和舒麗，阿霓的愛更純凈更引人注目。作品里更為重要不是這些愛，而是在種種愛的糾葛和復(fù)雜的人性關(guān)系中的理想化的色彩，作者把人性的很多東西隱藏起來， 用寬容去建造了一個只能是男人和女人臆想世界的完美部落。

張抗抗的《情愛畫廊》突破了女作家對女性曲折隱晦的寫作手法，用率真、唯美、激情的“超性別意識”來完成對女性意識的構(gòu)建?！肚閻郛嬂取分械呐魅斯珓t是對現(xiàn)代愛情的全新理解，是一種覺醒了的女性意識的象征，對人性自由的追尋成為了她們的標(biāo)志。她們追求的不是女性權(quán)力而是女性權(quán)利，爭得女性獨立的自由和經(jīng)濟地位，從而為兩性的和諧建立基礎(chǔ)。

注釋：

i張抗抗.情愛畫廊[M].春風(fēng)文藝出版社，1996：162.

【參考文獻】

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